Shōgun Yoshiteru & the Emperor Ōgimachi - Chronicles of Medicine, Ashikaga School of Medicine, Chinese Medicine & Acupuncture, Manase Dōsan - 1580

Chronicles of Medicine
Ashikaga School of Medicine

Kinesisk Medicin & Akupunktur
Manase Dōsan

Shōgun Yoshiteru & Keiseren Ōgimachi


Kanayomi Jyushikeiraku
Kyoto, år 1580-1620

Inbundet udgivelse med 50 sider håndlavet papir = 99 sider
Trådforsyning delvist lidt løsnet

Han udgav i 1571 en medicinsk bog, der hed Keitekishu, og arbejdede som læge for mange daimyōer i den tid.

Dōsan blev født i Kyoto og blev først uddannet som munk. I hans tidlige år begyndte han dog at studere medicin under Tashiro Sanki. Han skrev sig ind ved Ashikaga School of Medicine og fortsatte sine studier i 17 år.

Han var i tjeneste hos Shōgun Ashikaga Yoshiteru og behandlede kejseren Ōgimachi. Blandt de behandlede daimyōer var også Mōri Motonari, som Dōsan tog sig af. Dōsan behandlede ham i 1566 under belejringen af Toda-borgen. Da Monotari besøgte ham i det følgende år, præsenterede Dōsan ham ni regler for sundhed, kendt som Kyuki.

Samme år besøgte han også Matsunaga Hisahide, hvor han holdt foredrag om kinesiske tekster vedrørende seksualitet og livsomsorg.
Dōsan undervisede omkring 3.000 elever i det, der blev kendt som Dōsan-ryu eller Dōsan-skolen. Han og hans arvinger (både naturlige og adopterede) var væsentligt med til udbredelsen af Goseihō-skolen inden for japansk medicinsk tankegang, som stammer fra kinesiske medicinske systemer.

I det 15. og 16. århundrede begyndte japanske læger at udvikle et uafhængigt syn på kinesisk medicin. Efter 12 års studier i Kina blev Tashiro Sanki (1465–1537) en førende figur i en bevægelse kaldet "Tilhængere af senere udviklinger i medicinen" (Gosei-ha). Denne skole spredte læren af Li Dongyuan og Zhu Tanxi, som gradvist afløste de ældre doktriner fra Song-dynastiet.

Manase Dōsan, en af hans elever, tilpassede Tashiros lære til de japanske forhold. Ud fra hans egne observationer og erfaringer skrev han en bog om indre medicin i otte dele (Keiteki-shū) og grundlagde en indflydelsesrig privat medicinsk skole (Keiteki-in) i Kyoto.
Hans søn Gensaku skrev en bog med casestudier (Igaku tenshō-ki) og udviklede et betydeligt antal nye urtformler.

Fra anden halvdel af det 17. århundrede udviklede der sig en ny bevægelse, der kaldes "Efterkommere af de klassiske metoder" (Kohō-ha), som lagde vægt på læren og formler i den kinesiske klassiker "Afhandling om kuldetab" (Shangan Lun, på japansk Shōkan-ron).
Mens etiologiske begreber i denne skole var spekulative ligesom dem i Gosei-ha, var de terapeutiske tilgange baseret på empiriske observationer og praktisk erfaring. Denne tilbagevenden til de "klassiske metoder" blev ført an af Nagoya Gen'i (1628–1696).

Jeg garanterer Dem originalitet og alder.