Bobo / Bwa - Burkina Faso






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Træ cimier Maske fra Bobo/Bwa i Burkina Faso, leveret med en stor stand, i god stand; samlet højde 1400 mm på stand, 800 mm uden stand, bredde 200 mm, dybde 280 mm.
Beskrivelse fra sælger
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Højde uden sokkel: 800mm - Højde på sokkel 1400mm
Bredde: 200mm
Dybde: 280mm
Leveres med en stor og høj sokkel, der kan stå på gulvet.
Denne del er ikke et klassisk ansigtsmaske, men en kimsmaske ( båret på toppen af hovedet ) som stammer fra folket Bwa, et kulturelt samfund, der ligger i et område mellem det centrale vest Burkina Faso og det sydøst Mali.
Selvom filnavnene refererer til Bwa-folket, viser skulpturen en geometrisk stilisering og et to-farvet ternet polykromt arbejde, der deler store ligheder med nabofolkenes kunst: Dogon (især for hjelmens opbygning) og Bobo.
Her er den fulde analyse af dens stilistiske oprindelse, symbolik og rituel brug:
1. Stilistiske kendetegn og morphologi
Kunst fra folket i Niger-bøjen og det saftige Burkina Faso er berømt for sin geometriske abstraktion og brugen af grafiske mønstre i to eller tre farver. Filene cimier_bwa-CI279.jpg og cimier_bwa-CI279-14.jpg fremhæver en meget arkitektonisk konstruktion:
Basen i en hemisferisk hjelm: Den nederste del er udhugget i en kalottelimform, der tilpasser sig danserens hoved. Den strækker sig nedad som et stiliseret, plant og polygonalt ansigt, delt vertikalt af en relief-nasal kant. Randen af dette ansigt understreges af en række trekanter malet som savkæder.
Den høje gennemgående structuur: Det, der gør denne kimsmaske særlig, er den store vandrette monoxyle blok, der overmunder hjelmen. Den består af to store overlappende skiver, bredt gennemskåret i midten. Denne vertikale sektion har en zigzag- eller bølgesignaturprofil.
Ternede dekoration og trekantede mønstre: Diskene og den øvre struktur er fuldt malede med geometriske rytmiske motiver. Man kan se skiftevis trekanter og ternede mønstre i traditionel pigmentering: hvid (opnået med kaolin), rødbrun (lerjord) og sort (vegetale eller kulbaserede stoffer).
Totem-fuglen ved toppen: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg giver mulighed for at observere toppen af skulpturen i detaljer. Strukturen er kronet af et stiliseret dyr skåret horisontalt, meget sandsynligt en kalau eller en savannefugl med nedadvendt næb, et beskytter-motiv som ofte forekommer i området.
2. Rituel brug: Initiation og jorddyrkelses-kulter
Hos Bwa og nabofolkene inddrager træ- og malede masker (som de berømte plade-masker) i livets vigtige overgange, primært styret af smedfamilierne eller maskesamfundene.
initiationer af unge (Do): Disse kimer er bragt frem under initiationsceremonier, der markerer overgangen fra ungdom til voksenliv. De unge initiiver lærerer at aflæse det hemmelige sprog i de geometriske motiver malet på træet. At bære masken og mestre dansen er en fysisk prøve, der beviser den initiertes modenhed.
Åndernes kult for naturen: Modsat bladmaskerne, der direkte embodyer do-diviniteten, repræsenterer træmaskerne ånder fra busken (Nuna) eller totemdyr, der har intercederet til forfædrene, grundlæggerne af klanen i oprindelseshistorier.
Højtider og begravelser: Kimesymbolet bruges også ved jordbrugsritualer før første regn for at skaffe jordens frugtbarhed fra usynlige kræfter, samt ved højtider for fremtrædende personer for at ære deres status og vejlede deres ånd.
3. Betydningen af geometriske motiver
I denne kulturelle zone af savannen er intet purt dekorativt; hvert malet motiv bærer et grafisk tegn, der formidler en moralsk eller religiøs læring:
Zigzag og linjer i brud: De refererer ofte til forfædrenes snoede vej, den nærende vandstrøm eller lynet, der varsler den velsignede regn.
Sølv- og mørkblå trekanter: De symboliserer verdens dualitet og den nødvendige balance for livet: dag og nat, tørke og regntid, den profane uvisthed (hvidt/lys, der skal undervises) og initiandens viden.
Topfuglen: Mellem himmel og jord, den symboliserer årvågenhed, åndelig beskyttelse og den konstante forbindelse mellem de levendes verden og buskens ånder.
Pakkerne sendes mandag til lørdag med forsikring og tracking-nummer.
Levering 1 til 3 dage i Frankrig med Chronopost, 2 til 5 dage i hele EU.
Levering i resten af Europa og hele verden via Colissimo international.
We speak english
Masker af afrikansk kunst Rosinavig afrikanske maskekunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afropanisk maskekunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Sælger's Historie
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Højde uden sokkel: 800mm - Højde på sokkel 1400mm
Bredde: 200mm
Dybde: 280mm
Leveres med en stor og høj sokkel, der kan stå på gulvet.
Denne del er ikke et klassisk ansigtsmaske, men en kimsmaske ( båret på toppen af hovedet ) som stammer fra folket Bwa, et kulturelt samfund, der ligger i et område mellem det centrale vest Burkina Faso og det sydøst Mali.
Selvom filnavnene refererer til Bwa-folket, viser skulpturen en geometrisk stilisering og et to-farvet ternet polykromt arbejde, der deler store ligheder med nabofolkenes kunst: Dogon (især for hjelmens opbygning) og Bobo.
Her er den fulde analyse af dens stilistiske oprindelse, symbolik og rituel brug:
1. Stilistiske kendetegn og morphologi
Kunst fra folket i Niger-bøjen og det saftige Burkina Faso er berømt for sin geometriske abstraktion og brugen af grafiske mønstre i to eller tre farver. Filene cimier_bwa-CI279.jpg og cimier_bwa-CI279-14.jpg fremhæver en meget arkitektonisk konstruktion:
Basen i en hemisferisk hjelm: Den nederste del er udhugget i en kalottelimform, der tilpasser sig danserens hoved. Den strækker sig nedad som et stiliseret, plant og polygonalt ansigt, delt vertikalt af en relief-nasal kant. Randen af dette ansigt understreges af en række trekanter malet som savkæder.
Den høje gennemgående structuur: Det, der gør denne kimsmaske særlig, er den store vandrette monoxyle blok, der overmunder hjelmen. Den består af to store overlappende skiver, bredt gennemskåret i midten. Denne vertikale sektion har en zigzag- eller bølgesignaturprofil.
Ternede dekoration og trekantede mønstre: Diskene og den øvre struktur er fuldt malede med geometriske rytmiske motiver. Man kan se skiftevis trekanter og ternede mønstre i traditionel pigmentering: hvid (opnået med kaolin), rødbrun (lerjord) og sort (vegetale eller kulbaserede stoffer).
Totem-fuglen ved toppen: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg giver mulighed for at observere toppen af skulpturen i detaljer. Strukturen er kronet af et stiliseret dyr skåret horisontalt, meget sandsynligt en kalau eller en savannefugl med nedadvendt næb, et beskytter-motiv som ofte forekommer i området.
2. Rituel brug: Initiation og jorddyrkelses-kulter
Hos Bwa og nabofolkene inddrager træ- og malede masker (som de berømte plade-masker) i livets vigtige overgange, primært styret af smedfamilierne eller maskesamfundene.
initiationer af unge (Do): Disse kimer er bragt frem under initiationsceremonier, der markerer overgangen fra ungdom til voksenliv. De unge initiiver lærerer at aflæse det hemmelige sprog i de geometriske motiver malet på træet. At bære masken og mestre dansen er en fysisk prøve, der beviser den initiertes modenhed.
Åndernes kult for naturen: Modsat bladmaskerne, der direkte embodyer do-diviniteten, repræsenterer træmaskerne ånder fra busken (Nuna) eller totemdyr, der har intercederet til forfædrene, grundlæggerne af klanen i oprindelseshistorier.
Højtider og begravelser: Kimesymbolet bruges også ved jordbrugsritualer før første regn for at skaffe jordens frugtbarhed fra usynlige kræfter, samt ved højtider for fremtrædende personer for at ære deres status og vejlede deres ånd.
3. Betydningen af geometriske motiver
I denne kulturelle zone af savannen er intet purt dekorativt; hvert malet motiv bærer et grafisk tegn, der formidler en moralsk eller religiøs læring:
Zigzag og linjer i brud: De refererer ofte til forfædrenes snoede vej, den nærende vandstrøm eller lynet, der varsler den velsignede regn.
Sølv- og mørkblå trekanter: De symboliserer verdens dualitet og den nødvendige balance for livet: dag og nat, tørke og regntid, den profane uvisthed (hvidt/lys, der skal undervises) og initiandens viden.
Topfuglen: Mellem himmel og jord, den symboliserer årvågenhed, åndelig beskyttelse og den konstante forbindelse mellem de levendes verden og buskens ånder.
Pakkerne sendes mandag til lørdag med forsikring og tracking-nummer.
Levering 1 til 3 dage i Frankrig med Chronopost, 2 til 5 dage i hele EU.
Levering i resten af Europa og hele verden via Colissimo international.
We speak english
Masker af afrikansk kunst Rosinavig afrikanske maskekunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afropanisk maskekunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
