Hiroshige, Toyokuni: “Daimyō-optoget” (Daimyō Dōchū), deluxeudgave - Hiroshige, Toyokuni - Japan - Taishō-perioden (1912-1926)






Har en kandidatgrad i japansk kunsthistorie og over 10 års erfaring.
€ 1 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Original/official Taishō-periode deluxeudgave af Hiroshige og Toyokuni’s The Daimyō Procession (Daimyō Dōchū), indbundet leporello med 94 farvelitografier i en slipcase, 31×23 cm, produceret i Japan, i god stand.
Beskrivelse fra sælger
Denne luksusudgave af træblokstillingsserien "The Daimyō Procession" skildrer den overdådige rejse for den 14. Tokugawa-shogun, Tokugawa Iemochi, som rejste til Kyoto i 1863 med en enorm følge på 3.000 vasaller. Det var første gang i mere end 230 år, at en shogun besøgte den kejserlige hovedstad. Under dette besøg giftede han sig med prinsesse Kazu (Kazu-no-miya), søster til kejser Kōmei, for at konsolidere shogunatets magtbasis. Tokugawa Iemochi stod over for domestic uro som følge af Japans tvungne åbning mod Vesten. Under turen i 1863 opfordrede den kejserlige domstol ham til at udvise “barbarer” (udenlandske) fra landet, men han formåede ikke at få sig til det.
Trykket blev primært skabt af 17 kunstnere fra Utagawa-skolen, som drager paralleller til Utagawa Hiroshiges Fifty-three Stations of the Tokaido Road.
Bogen indeholder ikke mindre end 94 (således komplet) store Ukiyoe-reproduktioner (farvelithografier, ikke træbloktryk), bundet som folde- eller leporello-album i japansk slipcase (chitsu), med en interessant efterskrift. Trykkene viser historisk procession, overdådige klæder, bannere, palanquiner og de smukke landskaber langs Japans historiske motorveje, såsom Tōkaidō (den ikoniske Fuji dukker op på mange billeder), i levende farver (indholdsfortegnelsen lister over mere end 100 placeringer, stationer og interessepunkter, primært beliggende langs Tōkaidō-vejen, begyndende i Edo (Tokyo) og sluttende i Kyoto). Efterskriften (跋 - Batsu) blev skrevet i 1918 (Taisho 7). Forfatteren/forlæggeren sammenligner den feudale Edo-periode (som sluttede for 50 år siden), hvor samuraierne regerede og moralske værdier som Bushido blev opretholdt, med den moderne situation i Taisho-perioden. Han beklager moralsk forfald, stigende materialisme, stigende kriminalitet og den overdrevne vestlige indflydelse efter Meiji-restaurationen. Dokumentet er en filosofisk og sociokritisk tekst, der opfordrer til en tilbagevenden til “Den gyldne middelvej” (中庸 - Chūyō) i politik, familie og personlig livsføring (fuld transskription nedenfor).
Dato: 1918 (første udgave)
Størrelse: i slipcase (chitsu) 31x23 cm
Forlægger: Tōkōen
Tilstand: levende, flerfarvet tryk, dekorerede foreper, solid leporello-binding, dæk og bagside løse, nogle pletter, kantet i guld øverst og nederst (eksklusiv udgave). Slipcase (chitsu) slidt (en knoglelukke mangler) men intakt.
Reserveret pris €150
[Efterskrift:]
"Synet af 'ke-yari'-spydmændene var underligt, fodtrupens (okachi-samurais) påklædning mærkelig. Med ’kniv til slag mod mennesker’ i hofterne trådte de frem, råbende højt og truende, og hvis en byboer eller bonde ikke respektfuldt faldt til jorden, måtte de slagte ham som om de skar en radise eller en gulerod over, uden den mindste tøven. At dette var kulminationen på vilkårlighed og tyranni — så meget at de endda blev misundt i sangen
Denne luksusudgave af træblokstillingsserien "The Daimyō Procession" skildrer den overdådige rejse for den 14. Tokugawa-shogun, Tokugawa Iemochi, som rejste til Kyoto i 1863 med en enorm følge på 3.000 vasaller. Det var første gang i mere end 230 år, at en shogun besøgte den kejserlige hovedstad. Under dette besøg giftede han sig med prinsesse Kazu (Kazu-no-miya), søster til kejser Kōmei, for at konsolidere shogunatets magtbasis. Tokugawa Iemochi stod over for domestic uro som følge af Japans tvungne åbning mod Vesten. Under turen i 1863 opfordrede den kejserlige domstol ham til at udvise “barbarer” (udenlandske) fra landet, men han formåede ikke at få sig til det.
Trykket blev primært skabt af 17 kunstnere fra Utagawa-skolen, som drager paralleller til Utagawa Hiroshiges Fifty-three Stations of the Tokaido Road.
Bogen indeholder ikke mindre end 94 (således komplet) store Ukiyoe-reproduktioner (farvelithografier, ikke træbloktryk), bundet som folde- eller leporello-album i japansk slipcase (chitsu), med en interessant efterskrift. Trykkene viser historisk procession, overdådige klæder, bannere, palanquiner og de smukke landskaber langs Japans historiske motorveje, såsom Tōkaidō (den ikoniske Fuji dukker op på mange billeder), i levende farver (indholdsfortegnelsen lister over mere end 100 placeringer, stationer og interessepunkter, primært beliggende langs Tōkaidō-vejen, begyndende i Edo (Tokyo) og sluttende i Kyoto). Efterskriften (跋 - Batsu) blev skrevet i 1918 (Taisho 7). Forfatteren/forlæggeren sammenligner den feudale Edo-periode (som sluttede for 50 år siden), hvor samuraierne regerede og moralske værdier som Bushido blev opretholdt, med den moderne situation i Taisho-perioden. Han beklager moralsk forfald, stigende materialisme, stigende kriminalitet og den overdrevne vestlige indflydelse efter Meiji-restaurationen. Dokumentet er en filosofisk og sociokritisk tekst, der opfordrer til en tilbagevenden til “Den gyldne middelvej” (中庸 - Chūyō) i politik, familie og personlig livsføring (fuld transskription nedenfor).
Dato: 1918 (første udgave)
Størrelse: i slipcase (chitsu) 31x23 cm
Forlægger: Tōkōen
Tilstand: levende, flerfarvet tryk, dekorerede foreper, solid leporello-binding, dæk og bagside løse, nogle pletter, kantet i guld øverst og nederst (eksklusiv udgave). Slipcase (chitsu) slidt (en knoglelukke mangler) men intakt.
Reserveret pris €150
[Efterskrift:]
"Synet af 'ke-yari'-spydmændene var underligt, fodtrupens (okachi-samurais) påklædning mærkelig. Med ’kniv til slag mod mennesker’ i hofterne trådte de frem, råbende højt og truende, og hvis en byboer eller bonde ikke respektfuldt faldt til jorden, måtte de slagte ham som om de skar en radise eller en gulerod over, uden den mindste tøven. At dette var kulminationen på vilkårlighed og tyranni — så meget at de endda blev misundt i sangen
