Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar - Fragment af en gravstela

00
dage
13
timer
10
minutter
26
sekunder
Nuværende bud
€ 51
Mindstepris ikke opfyldt
Julien Gauthier
Ekspert
Udvalgt af Julien Gauthier

Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.

Estimat  € 250 - € 300
US
€ 51
FR
€ 48
AT
€ 1

Catawikis køberbeskyttelse

Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger

Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser

Bedømt som Fremragende på Trustpilot.

Beskrivelse fra sælger

MF005 Hoveddel af en AloAlo gravsten fra Mahafaly, Gendarm, ca. 1975 Region Tulear,
37 x 11 x 11 cm, 900 g, erhvervet 1996 på antikmarkedet Androhavangy
De døde steler (AloAlo) opføres hos Mahafaly-folket efter ældgamle riter som erindring om den afdøde og som en spirituel opgave for den næste generation. Stammens pæle tildeles som bestillingsarbejde efter familiens overhoveds anvisninger og giver besked om livet eller livsønsker for de døde. Mahafaly er ikke stærkt bundet materielt, men åndeligt/ sjælens kraft er meget aktiv. Sjælen (Razana) hos alle mennesker går efter døden til hellige dyr for dernæst i flere etaper at opnå universel enhed med skaberguden (Andriamanitra). Forfædnevesene (oftest ibis, gnu, krokodille) fremstilles ofte på den vigtige hoveddel af AloAlo. Pilen nedenunder viser altid astrologiske motiver. Disse steler draperes på graven, der i forhold til bolighusene er ret storslået og stenlagt, og omgiver ofte den midterste dødehus som vogter og budbringer. De mange påsatte zebrahorn stammer fra ofrede kvæg og vidner om mandens rige arv. Jo mere prangende et gravsted, desto mere ansete familien. Figuren viser en gendarmer, en ofte tilbagevendende scene ved AloAlo, som bevidner respekten for den koloniale magt eller fremviser traumatiske oplevelser. Han har geværet i paradedækning som ved ærebevisning eller vagt. Hos folkeslagene i syd har man en stærk tilbøjelighed til dyretræld og fehd-tradition, så statsmagten har gentagne gange forsøgt at slå hårdt ned.
Den tørre klima bevarer træet ret længe, men elementerne sætter deres aftryk på skulpturerne. Forfaldne eller ødelagte pæle fjernes derefter af familien, hvis de stadig er bosiddende. Topstykket (hovedet) af statuen er dog vigtigt og bliver, nogle gange, kappet af og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange sker også en “historieomskrivning” af efterkommere og fragmenter af forfædrestelerne udskæres, suppleredes eller ødelægges.
Denne skulptur er fra 70’erne; den ikke så store alder er tydelig ved manglende forvitring.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi forfaderen kulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun fandt fysisk udtryk i disse steler i Madagaskar. Udenrigstrafik af kulturgenstande/antiquiteter er strengt begrænset i Madagaskar. Vores gamle originaler har delvis været i familiens eje siden 1975 og udgør som følge af den stigende samlerværdi også en frugtbar investering.
Denne genstand egner sig til normal, forsikret pakkelevering og bliver af os pakket brudsikkert og omhyggeligt.

Sælger's Historie

Mahafaly handler ud fra en passion for Madagaskars kultur og historie. Den særlige kontakt til Madagaskar opstod allerede i hjemmet; min far har dér i årevis ledet infrastrukturprojekter og har også lært områder med arkaiske kulturformer at kende. Han samlede begejstret artefakter og skulpturer, herunder de berømte AloAlo-totems og brugsgenstande. Jeg selv var i 1990’erne med til at opbygge et socialt projekt og behersker landssproget. For mere end 20 år siden begyndte jeg samarbejdet med traditionelt arbejdende producenter i landet. Mahafaly importerer attraktive genbrugs- og naturprodukter såsom metalmodeller, hornartikler, raphia og typiske mineraler – alt sammen i overensstemmelse med et fair trade-koncept.
Oversat af Google Oversæt

MF005 Hoveddel af en AloAlo gravsten fra Mahafaly, Gendarm, ca. 1975 Region Tulear,
37 x 11 x 11 cm, 900 g, erhvervet 1996 på antikmarkedet Androhavangy
De døde steler (AloAlo) opføres hos Mahafaly-folket efter ældgamle riter som erindring om den afdøde og som en spirituel opgave for den næste generation. Stammens pæle tildeles som bestillingsarbejde efter familiens overhoveds anvisninger og giver besked om livet eller livsønsker for de døde. Mahafaly er ikke stærkt bundet materielt, men åndeligt/ sjælens kraft er meget aktiv. Sjælen (Razana) hos alle mennesker går efter døden til hellige dyr for dernæst i flere etaper at opnå universel enhed med skaberguden (Andriamanitra). Forfædnevesene (oftest ibis, gnu, krokodille) fremstilles ofte på den vigtige hoveddel af AloAlo. Pilen nedenunder viser altid astrologiske motiver. Disse steler draperes på graven, der i forhold til bolighusene er ret storslået og stenlagt, og omgiver ofte den midterste dødehus som vogter og budbringer. De mange påsatte zebrahorn stammer fra ofrede kvæg og vidner om mandens rige arv. Jo mere prangende et gravsted, desto mere ansete familien. Figuren viser en gendarmer, en ofte tilbagevendende scene ved AloAlo, som bevidner respekten for den koloniale magt eller fremviser traumatiske oplevelser. Han har geværet i paradedækning som ved ærebevisning eller vagt. Hos folkeslagene i syd har man en stærk tilbøjelighed til dyretræld og fehd-tradition, så statsmagten har gentagne gange forsøgt at slå hårdt ned.
Den tørre klima bevarer træet ret længe, men elementerne sætter deres aftryk på skulpturerne. Forfaldne eller ødelagte pæle fjernes derefter af familien, hvis de stadig er bosiddende. Topstykket (hovedet) af statuen er dog vigtigt og bliver, nogle gange, kappet af og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange sker også en “historieomskrivning” af efterkommere og fragmenter af forfædrestelerne udskæres, suppleredes eller ødelægges.
Denne skulptur er fra 70’erne; den ikke så store alder er tydelig ved manglende forvitring.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi forfaderen kulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun fandt fysisk udtryk i disse steler i Madagaskar. Udenrigstrafik af kulturgenstande/antiquiteter er strengt begrænset i Madagaskar. Vores gamle originaler har delvis været i familiens eje siden 1975 og udgør som følge af den stigende samlerværdi også en frugtbar investering.
Denne genstand egner sig til normal, forsikret pakkelevering og bliver af os pakket brudsikkert og omhyggeligt.

Sælger's Historie

Mahafaly handler ud fra en passion for Madagaskars kultur og historie. Den særlige kontakt til Madagaskar opstod allerede i hjemmet; min far har dér i årevis ledet infrastrukturprojekter og har også lært områder med arkaiske kulturformer at kende. Han samlede begejstret artefakter og skulpturer, herunder de berømte AloAlo-totems og brugsgenstande. Jeg selv var i 1990’erne med til at opbygge et socialt projekt og behersker landssproget. For mere end 20 år siden begyndte jeg samarbejdet med traditionelt arbejdende producenter i landet. Mahafaly importerer attraktive genbrugs- og naturprodukter såsom metalmodeller, hornartikler, raphia og typiske mineraler – alt sammen i overensstemmelse med et fair trade-koncept.
Oversat af Google Oversæt

Detaljer

Æra
1900-2000
Vægt
900 g
Specifik oprindelsesregion
Region Tulear, Ambovombe
Yderligere oplysninger om titlen
Fragment of a gravestone
Antal artikler
1
Materiale
Hardwood Menabe
Oprindelsesland
Madagaskar
Etnisk gruppe/ kultur
Mahafaly
Højde
37 cm
Navn på indfødtes objekt
Hello hello
Bredde
11 cm
Sold with stand
Nej
Dybde
11 cm
Stand
Rimelig stand - brugt meget og mindre dele mangler muligvis
Anslået periode
1970-1980
Solgt af
TysklandBekræftet
109
Genstande solgt
100%
pro

Lignende genstande

Til dig i

Afrikansk kunst og stammekunst