Senufo bronze - Figur - Elfenbenskysten






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Senufo-folket producerer et rigt udvalg af skulpturer, primært forbundet med Poro-samfundet. Skulptørerne og metalsmedene, endogame grupper, der er ansvarlige for fremstilling af kultgenstande, lever isoleret i en separat del af landsbyen. Holdningen til dem fra andre Senufo er en blanding af frygt og respekt, på grund af deres privilegerede forhold til de naturlige kræfter, som de er i stand til at kanalisere i en skulptur. Under indvielser bæres hovedprydelser med et fladt, lodret, rundt eller rektangulært bræt på toppen dekoreret med maling eller udskæringer. Mange træsnit af mandlige figurer skildrer disse hoveder, nogle gange på rytme-slagere, som bruges af unge initiander, der slår jorden for at tilkalde forfædrene til at deltage i ceremonien og rense jorden. Udskærerene producerer også ritualistiske kvindefigurer, inklusive mor-og-barn figurer, såvel som små statuer der skildrer skovånder og overnaturlige væsner og rytterfigurer. Store statuer, der repræsenterer hornkakker (oftest også set på masker) og bruges i lo-samfundet som fertilitets-symboler, er de stående fugle kaldet porpianong. Figurer af hornkakker bruges i indvielse, og grupper af fugle på en stang er trofæer for den bedste landmand. Figurer af mandlige og feminine tvillinger og af ryttere bruges i spådom. Disse repræsenterer åndelige bekendte, der muliggør spådomsprocessen. Spåmændene er selv kvinder, som danner sandogo-samfundet. Offerstederes døre og trommer er udskåret i relief, og små figurer og rituelle ringe støbes i bronze.
Oprindelse:
Montagut-samlingen, Barcelona
Sælger's Historie
Senufo-folket producerer et rigt udvalg af skulpturer, primært forbundet med Poro-samfundet. Skulptørerne og metalsmedene, endogame grupper, der er ansvarlige for fremstilling af kultgenstande, lever isoleret i en separat del af landsbyen. Holdningen til dem fra andre Senufo er en blanding af frygt og respekt, på grund af deres privilegerede forhold til de naturlige kræfter, som de er i stand til at kanalisere i en skulptur. Under indvielser bæres hovedprydelser med et fladt, lodret, rundt eller rektangulært bræt på toppen dekoreret med maling eller udskæringer. Mange træsnit af mandlige figurer skildrer disse hoveder, nogle gange på rytme-slagere, som bruges af unge initiander, der slår jorden for at tilkalde forfædrene til at deltage i ceremonien og rense jorden. Udskærerene producerer også ritualistiske kvindefigurer, inklusive mor-og-barn figurer, såvel som små statuer der skildrer skovånder og overnaturlige væsner og rytterfigurer. Store statuer, der repræsenterer hornkakker (oftest også set på masker) og bruges i lo-samfundet som fertilitets-symboler, er de stående fugle kaldet porpianong. Figurer af hornkakker bruges i indvielse, og grupper af fugle på en stang er trofæer for den bedste landmand. Figurer af mandlige og feminine tvillinger og af ryttere bruges i spådom. Disse repræsenterer åndelige bekendte, der muliggør spådomsprocessen. Spåmændene er selv kvinder, som danner sandogo-samfundet. Offerstederes døre og trommer er udskåret i relief, og små figurer og rituelle ringe støbes i bronze.
Oprindelse:
Montagut-samlingen, Barcelona
