Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar - Fragment af en gravstela






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
€ 13 | ||
|---|---|---|
€ 10 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
MF033 Hoveddel af en AloAlo gravsten for Mahafaly, gendarmer, ca. 1975 Region Tulear,
38 x 11 x 11 cm, 900 g, erhvervet 1996 på antikmarkedet Androhavangy
De Totenstelaer (AloAlo) opføres hos Mahafaly-stammen efter gamle ritualer som erindring om den afdøde og som åndelig opgave for den næste generation. Pælene tildeles som en bestillingsopgave efter krav fra familiens overhoved og vidner om livet eller livsønsker hos de døde. Mahafaly er materiellt ikke stærkt bundet, men åndeligt/sjælsmæssigt meget aktive. Sjælen (Razana) hos alle mennesker forlader for dem efter døden kroppen og går i hellige dyr for derefter i flere etaper at opnå en universel enhed med Skaberguden (Andriamanitra). Degaustesser disse levende væsner (oftest ibis, zebu, krokodille) vises ofte på den vigtige hoveddel af AloAlo. Den nedre pæl viser altid astrologiske motiver. Disse steler draperes på den, i forhold til boligerne, stort set storslåede og stenkistede grav og omgiver ofte midterdødstellet som vokter og budbringer. De mange påsatte zebrahorn stammer fra ofrede køer og vidner om mandens rige arv. Jo prangende en grav desto mere respekteret er familien.
Her ses en gendarm i paradestilling; motivet er populært blandt sydlige folk, for respekten hjælper mod nabobefolkningers husdyrtyveri (Daholy).
Det tørre klima konserverer træet ret længe, men elementerne sætter deres aftryk på skulpturerne. Rotten eller ødelagte pæle fjernes derefter af familien, hvis den stadig bor. Toppen (hovedet) af statuen er dog vigtig og bliver således nogle gange afskåret og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange foregår der også en 'historieomskrivning' gennem efterkommere, og fragmenter af forfædrenes steler bliver udskåret, suppleret eller ødelagt.
Denne skulptur er fra 70’erne; den ikke alt for gamle alder ses tydeligt ved manglende forvitring.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi forfædrekulten, der stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagaskar i disse steler fandt et kropsligt udtryk. Udløsnings- og eksport af kulturgods/antikviteter er i Madagaskar strengt begrænset. Vores gamle originaler har delvis været i familiens eje siden 1975 og udgør også en frugtbar investering på grund af stigende samlerværdi.
Dette objekt egner sig til normal, forsikret pakkepost og vil blive brudsikkert og omhyggeligt emballeret af os.
Sælger's Historie
MF033 Hoveddel af en AloAlo gravsten for Mahafaly, gendarmer, ca. 1975 Region Tulear,
38 x 11 x 11 cm, 900 g, erhvervet 1996 på antikmarkedet Androhavangy
De Totenstelaer (AloAlo) opføres hos Mahafaly-stammen efter gamle ritualer som erindring om den afdøde og som åndelig opgave for den næste generation. Pælene tildeles som en bestillingsopgave efter krav fra familiens overhoved og vidner om livet eller livsønsker hos de døde. Mahafaly er materiellt ikke stærkt bundet, men åndeligt/sjælsmæssigt meget aktive. Sjælen (Razana) hos alle mennesker forlader for dem efter døden kroppen og går i hellige dyr for derefter i flere etaper at opnå en universel enhed med Skaberguden (Andriamanitra). Degaustesser disse levende væsner (oftest ibis, zebu, krokodille) vises ofte på den vigtige hoveddel af AloAlo. Den nedre pæl viser altid astrologiske motiver. Disse steler draperes på den, i forhold til boligerne, stort set storslåede og stenkistede grav og omgiver ofte midterdødstellet som vokter og budbringer. De mange påsatte zebrahorn stammer fra ofrede køer og vidner om mandens rige arv. Jo prangende en grav desto mere respekteret er familien.
Her ses en gendarm i paradestilling; motivet er populært blandt sydlige folk, for respekten hjælper mod nabobefolkningers husdyrtyveri (Daholy).
Det tørre klima konserverer træet ret længe, men elementerne sætter deres aftryk på skulpturerne. Rotten eller ødelagte pæle fjernes derefter af familien, hvis den stadig bor. Toppen (hovedet) af statuen er dog vigtig og bliver således nogle gange afskåret og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange foregår der også en 'historieomskrivning' gennem efterkommere, og fragmenter af forfædrenes steler bliver udskåret, suppleret eller ødelagt.
Denne skulptur er fra 70’erne; den ikke alt for gamle alder ses tydeligt ved manglende forvitring.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi forfædrekulten, der stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagaskar i disse steler fandt et kropsligt udtryk. Udløsnings- og eksport af kulturgods/antikviteter er i Madagaskar strengt begrænset. Vores gamle originaler har delvis været i familiens eje siden 1975 og udgør også en frugtbar investering på grund af stigende samlerværdi.
Dette objekt egner sig til normal, forsikret pakkepost og vil blive brudsikkert og omhyggeligt emballeret af os.
