Fetich / statuet - Koulango / Akan - Elfenbenskysten






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Bronzefigur med titlen 'Fétiche / statuette' fra Côte d'Ivoire, tilskrevet Koulango (Akan) kulturen, ca. 19 cm høj.
Beskrivelse fra sælger
Elfenbenskysten
Koulango / Abron / Attié?
Træ
Højde: 190mm
Bredde: 55mm
Dybde: 85mm
Vægt: 1340gr
1. Tildeling og kulturel kontekst
Denne statuette på 18,5 cm, fra Côte d'Ivoire, har egenskaber, der er kompatible med traditionen inden for skulptur af Koulango (eller Kulango), et folk der primært er bosat i det nordøstlige Côte d'Ivoire omkring Bouna samt i det vestlige Ghana. Koulango tilhører en gammel kulturbestemmelse, der har haft tætte relationer til Lobi, Nafana, Lorhon og de Akan-folk. Deres statuary er forholdsvis sjælden og mindre dokumenteret end Baoulé eller Sénoufo, hvilket giver den en særlig etnografisk interesse. Attributionen til denne gruppe er sammenhængende med den generelle sculpture-morfologi, selv om en absolut sikkerhed ville kræve dokumenteret oprindelse eller feltanalyse.
2. Stilistisk beskrivelse
Skulpturen forestiller en kvindelig figur siddende i en stabil stilling, benene stærkt kredset fremad. Kompositionen er bevidst forenklet og prioriterer de væsentlige volumer frem for anatomisk realisme. Brystet er forlænget, nakken særligt udtalt, og hovedet har en trekantet form med geometriske konturer. Denne bevidste forenkling udgør en af kernen i flere kulango-atelierer.
3. Hovedet og ansigtet
Hovedet er forholdsvis stort i forhold til kroppen. Panden er bred, og frisuren er angivet ved en række tynde parallelle snit. Øjnene, mandelformede og halvåbne, udtrykker snarere en indre koncentration end en observation af verden omkring. Næsen er lang og lodret og dominerer et snævert ansigt afsluttet af en diskret mund. Samlet giver det udtryk af ro, tilbageholdenhed og selvkontrol, egenskaber særligt værdsat i repræsentationer forfædrenes verden.
4. Nakkens symbolske element
Den meget lange nakke er et af de mest bemærkelsesværdige elementer i denne skulptur. I mange vestafrikanske traditioner symboliserer en udviklet nakke noble værdier, værdighed og evnen til at opretholde kommunikationen mellem den synlige verden i live og forfædrenes eller de usynlige kræfter. Denne anatomiske exaggeration har derfor ikke kun æstetisk funktion, men afspejler en åndelig kvalitet.
5. Kvindekroppen
De koniske bryster identificerer tydeligt en voksen kvindelig figur. I kulango-iconografien, som hos flere nabofolk, repræsenterer kvinden ofte fortsættelsen af slægten, frugtbarhed og velstand i fællesskabet. Det bevidst markerede navlehul symboliserer livets oprindelse og tilhørsforhold til en familiegren. Den meget enkle behandling af kroppen søger ikke at gengive anatomien trofast, men at fremhæve de funktioner, der tilskrives figuren.
6. Siddende holdning
Den siddende position afspejler stabilitet, autoritet og varighed. I modsætning til bevægende figurer antyder denne holdning en vedvarende nærvær hos de levende. I kulango-traditioner er en sådan holdning forenelig med en beskyttende eller mindende funktion. Basen dannet af de bukkede ben giver også fremragende stabilitet, nødvendig for et objekt, der skal forblive på et hjem altare.
7. Sandsynlig rituel funktion
I betragtning af dens lille format var denne statuette sandsynligvis beregnet til husligt brug snarere end offentlig fremvisning. Den kunne opbevares i et familiært helligdom eller på et altar, hvor forfædrene æres. Den kunne også tages frem ved særlige ceremonier relateret til hjemmets beskyttelse, fødsler, høst eller helbredelsesanmodninger.
8. Sted for åndelig tilstedeværelse
I kulango-troen udgør skulpturen ikke selve tilbedelsesgenstanden, men en støtte til at etablere en forbindelse med en usynlig kraft. Statuetten kunne symbolsk rumme tilstedeværelsen af en beskyttende forfader, en beskytteånd eller en gavnlig kraft, som påkaldes under ritualer. Offers, libationer eller salver anbragt på skulpturen styrkede forholdet mellem den menneskelige verden og den spirituelle verden.
9. Symbolik af kvindelighed
Valget af en feminin repræsentation er sandsynligvis knyttet til flere komplementære begreber: frugtbarhed, moderlig beskyttelse, generationers kontinuitet og overflod. I mange samfund i denne region personificerer kvindelige figurer også familiens stabilitet og overlevering af ældgamle værdier.
10. Brugsspor
Overfladen viser en ujævn ældet patina, slid og aflejringer, der antyder længerevarende brug. Disse ændringer kan være resultatet af gentagen håndtering, anvendelse af vegetabilske olier, mineralske pulver eller andre rituelle substanser. Den ensartede slitage på de fremtrædende dele synes at være i overensstemmelse med et objekt, der har været i faktisk brug snarere end udelukkende en dekoreret genstand.
11. Sammenligning med nabo-traditioner
Skulpturen viser visse ligheder med lobi- eller nafana-produktioner, især i forenkling af volumener og frontalitet. Dog passer den trekantede, meget flade hovedform, den lange cylindriske nakke og den forholdsvis bløde kropsmodel mere til kulango-ateliers værker. Den adskiller sig også fra baoulé-statyler, der generelt er mere naturalistiske, og fra sénoufo-skulpturer, der ofte er mere slanke og komplekse i deres konstruktion.
12. Plads i kulango-kulturen
Kulango-statuary er mindre udbredt end hos flere nabofolk, hvilket forklarer dens relative sjældhed i offentlige samlinger. De bevarede skulpturer vidner dog om en original kunstnerisk tradition, hvor geometrisk stilisering går hånd i hånd med en stærk religiøs dimension. De deltog i den daglige åndelige liv ved at materialisere forbindelserne mellem de levendes verden, forfædrenes verden og beskyttende usynlige kræfter.
13. Bevaringsstand
Slibning, patina og overfladeaflejringer er i overensstemmelse med en betydelig alder og forstærker objektets historiske interesse
Konklusion
Denne bronzestatuette på 18,5 cm kan med rimelighed henføres til kulango-traditionen i Côte d'Ivoire. Dens geometriske stil, dens forlængede nakke, dens rene ansigt og dens siddende holdning er i overensstemmelse med et værk beregnet til huskultus. Den repræsenterede sandsynligvis en feminin figur med en beskyttende funktion, relateret til frugtbarhed, slægts kontinuitet og forfædrenes cult. Mere end blot et kunstnerisk objekt udgjorde den en formidlingsplatform mellem fællesskabet af levendes og de åndelige kræfter, der vogter over den.
Pakker afsendes mandag til lørdag med sporingsnummer. Levering i Chronopost mellem 1 til 3 dage i Frankrig og 2 til 5 dage i hele Den Europæiske Union. Levering til resten af Europa og hele verden via Colissimo International.
Vi taler engelsk.
mask afrikansk kunst Afrikansk maskekunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statuette afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanske maskekunst
Sælger's Historie
Elfenbenskysten
Koulango / Abron / Attié?
Træ
Højde: 190mm
Bredde: 55mm
Dybde: 85mm
Vægt: 1340gr
1. Tildeling og kulturel kontekst
Denne statuette på 18,5 cm, fra Côte d'Ivoire, har egenskaber, der er kompatible med traditionen inden for skulptur af Koulango (eller Kulango), et folk der primært er bosat i det nordøstlige Côte d'Ivoire omkring Bouna samt i det vestlige Ghana. Koulango tilhører en gammel kulturbestemmelse, der har haft tætte relationer til Lobi, Nafana, Lorhon og de Akan-folk. Deres statuary er forholdsvis sjælden og mindre dokumenteret end Baoulé eller Sénoufo, hvilket giver den en særlig etnografisk interesse. Attributionen til denne gruppe er sammenhængende med den generelle sculpture-morfologi, selv om en absolut sikkerhed ville kræve dokumenteret oprindelse eller feltanalyse.
2. Stilistisk beskrivelse
Skulpturen forestiller en kvindelig figur siddende i en stabil stilling, benene stærkt kredset fremad. Kompositionen er bevidst forenklet og prioriterer de væsentlige volumer frem for anatomisk realisme. Brystet er forlænget, nakken særligt udtalt, og hovedet har en trekantet form med geometriske konturer. Denne bevidste forenkling udgør en af kernen i flere kulango-atelierer.
3. Hovedet og ansigtet
Hovedet er forholdsvis stort i forhold til kroppen. Panden er bred, og frisuren er angivet ved en række tynde parallelle snit. Øjnene, mandelformede og halvåbne, udtrykker snarere en indre koncentration end en observation af verden omkring. Næsen er lang og lodret og dominerer et snævert ansigt afsluttet af en diskret mund. Samlet giver det udtryk af ro, tilbageholdenhed og selvkontrol, egenskaber særligt værdsat i repræsentationer forfædrenes verden.
4. Nakkens symbolske element
Den meget lange nakke er et af de mest bemærkelsesværdige elementer i denne skulptur. I mange vestafrikanske traditioner symboliserer en udviklet nakke noble værdier, værdighed og evnen til at opretholde kommunikationen mellem den synlige verden i live og forfædrenes eller de usynlige kræfter. Denne anatomiske exaggeration har derfor ikke kun æstetisk funktion, men afspejler en åndelig kvalitet.
5. Kvindekroppen
De koniske bryster identificerer tydeligt en voksen kvindelig figur. I kulango-iconografien, som hos flere nabofolk, repræsenterer kvinden ofte fortsættelsen af slægten, frugtbarhed og velstand i fællesskabet. Det bevidst markerede navlehul symboliserer livets oprindelse og tilhørsforhold til en familiegren. Den meget enkle behandling af kroppen søger ikke at gengive anatomien trofast, men at fremhæve de funktioner, der tilskrives figuren.
6. Siddende holdning
Den siddende position afspejler stabilitet, autoritet og varighed. I modsætning til bevægende figurer antyder denne holdning en vedvarende nærvær hos de levende. I kulango-traditioner er en sådan holdning forenelig med en beskyttende eller mindende funktion. Basen dannet af de bukkede ben giver også fremragende stabilitet, nødvendig for et objekt, der skal forblive på et hjem altare.
7. Sandsynlig rituel funktion
I betragtning af dens lille format var denne statuette sandsynligvis beregnet til husligt brug snarere end offentlig fremvisning. Den kunne opbevares i et familiært helligdom eller på et altar, hvor forfædrene æres. Den kunne også tages frem ved særlige ceremonier relateret til hjemmets beskyttelse, fødsler, høst eller helbredelsesanmodninger.
8. Sted for åndelig tilstedeværelse
I kulango-troen udgør skulpturen ikke selve tilbedelsesgenstanden, men en støtte til at etablere en forbindelse med en usynlig kraft. Statuetten kunne symbolsk rumme tilstedeværelsen af en beskyttende forfader, en beskytteånd eller en gavnlig kraft, som påkaldes under ritualer. Offers, libationer eller salver anbragt på skulpturen styrkede forholdet mellem den menneskelige verden og den spirituelle verden.
9. Symbolik af kvindelighed
Valget af en feminin repræsentation er sandsynligvis knyttet til flere komplementære begreber: frugtbarhed, moderlig beskyttelse, generationers kontinuitet og overflod. I mange samfund i denne region personificerer kvindelige figurer også familiens stabilitet og overlevering af ældgamle værdier.
10. Brugsspor
Overfladen viser en ujævn ældet patina, slid og aflejringer, der antyder længerevarende brug. Disse ændringer kan være resultatet af gentagen håndtering, anvendelse af vegetabilske olier, mineralske pulver eller andre rituelle substanser. Den ensartede slitage på de fremtrædende dele synes at være i overensstemmelse med et objekt, der har været i faktisk brug snarere end udelukkende en dekoreret genstand.
11. Sammenligning med nabo-traditioner
Skulpturen viser visse ligheder med lobi- eller nafana-produktioner, især i forenkling af volumener og frontalitet. Dog passer den trekantede, meget flade hovedform, den lange cylindriske nakke og den forholdsvis bløde kropsmodel mere til kulango-ateliers værker. Den adskiller sig også fra baoulé-statyler, der generelt er mere naturalistiske, og fra sénoufo-skulpturer, der ofte er mere slanke og komplekse i deres konstruktion.
12. Plads i kulango-kulturen
Kulango-statuary er mindre udbredt end hos flere nabofolk, hvilket forklarer dens relative sjældhed i offentlige samlinger. De bevarede skulpturer vidner dog om en original kunstnerisk tradition, hvor geometrisk stilisering går hånd i hånd med en stærk religiøs dimension. De deltog i den daglige åndelige liv ved at materialisere forbindelserne mellem de levendes verden, forfædrenes verden og beskyttende usynlige kræfter.
13. Bevaringsstand
Slibning, patina og overfladeaflejringer er i overensstemmelse med en betydelig alder og forstærker objektets historiske interesse
Konklusion
Denne bronzestatuette på 18,5 cm kan med rimelighed henføres til kulango-traditionen i Côte d'Ivoire. Dens geometriske stil, dens forlængede nakke, dens rene ansigt og dens siddende holdning er i overensstemmelse med et værk beregnet til huskultus. Den repræsenterede sandsynligvis en feminin figur med en beskyttende funktion, relateret til frugtbarhed, slægts kontinuitet og forfædrenes cult. Mere end blot et kunstnerisk objekt udgjorde den en formidlingsplatform mellem fællesskabet af levendes og de åndelige kræfter, der vogter over den.
Pakker afsendes mandag til lørdag med sporingsnummer. Levering i Chronopost mellem 1 til 3 dage i Frankrig og 2 til 5 dage i hele Den Europæiske Union. Levering til resten af Europa og hele verden via Colissimo International.
Vi taler engelsk.
mask afrikansk kunst Afrikansk maskekunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statuette afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanske maskekunst
