Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar - Gravstenens top (Ingen mindstepris)






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Hoved af en AloAlo gravstensstøtte fra Ampanihy–Tomboko i Mahafaly-området, Madagaskar, udskåret i Menabe-træ og dateret til 1970–1980, måler 24 × 15 × 12 cm, vejer 650 g, oprindelse Tulear-Beomby, solgt uden stand, i moderat stand.
Beskrivelse fra sælger
Kronstykket af en ALOALO, Zeburind, ca. 1972, 24 x 15 x 12 cm, Fundsted Region Tulear, Beomby
AloAlo-dødstelene står udsat for vind og vejr, nogle gange ganske ustabile og provisoriske på kassegravene til Mahafaly. Deres gravene står ofte alene og understreger således livets forgængelighed. Det tørre klima konserverer træet ret længe, men elementerne sætter deres spor på skulpturerne. Rotten eller ødelagte påler bliver herefter fjernet af familien, hvis den stadig er bosat. Topdelene (hovedet) af statuen er dog vigtige og bliver derfor nogle gange afskåret og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange sker også en "historieomskrivning" gennem efterfølgende familiemedlemmer, og fragmenter af forfædrenes steler skæres ud, suppleres eller ødelægges.
Det avlsrind fra Madagascar er pukkelrindet, som holdes i små horder. Dette Omby er ofrerind, fødevaregrundlag, betalingsmiddel, brudpris og status-symbol på én gang. Det tilbedes, men også pragmatisk om spise. Derfor har det på de fleste gravsteles sin bedste plads naturligvis helt øverst, der hvor de tilbedelsesværdige objekter placeres.
Denne figur viser det hellige zebu-rind, som i syd ikke blot tjener som næring, men også som betalingsmiddel. Det er også brudpris og bytte- og pantobjekt, samt traktoren i markbruget. Det anvendte hårdttræ Menabe er indeni ikke rådnet eller sprødt! Gennem udendørs opholdet på overfladen er det dog stærkt nedbrudt, oxideret og dækket af lav. Den sjældne regn har skyllet dybe kanaler i træet, og der er brud gennem de sidste årtier. Disse er sikre aldersindikatorer, som ikke kan skabes kunstigt.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi den forfædrekult, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagascar i disse steler fandt kropslig udtryk. Udførsel af kulturarv/antikviteter er i Madagascar strengt begrænset. Vores gamle originaler er delvist allerede siden 1975 i familiens eje og udgør gennem den stigende samlerværdi også en frugtbar investering.
Dette objekt egner sig til almindelig, forsikret pakkeforsendelse og bliver af os forsvarligt og omhyggeligt pakket brudsikkert.
Sælger's Historie
Kronstykket af en ALOALO, Zeburind, ca. 1972, 24 x 15 x 12 cm, Fundsted Region Tulear, Beomby
AloAlo-dødstelene står udsat for vind og vejr, nogle gange ganske ustabile og provisoriske på kassegravene til Mahafaly. Deres gravene står ofte alene og understreger således livets forgængelighed. Det tørre klima konserverer træet ret længe, men elementerne sætter deres spor på skulpturerne. Rotten eller ødelagte påler bliver herefter fjernet af familien, hvis den stadig er bosat. Topdelene (hovedet) af statuen er dog vigtige og bliver derfor nogle gange afskåret og opbevaret videre eller også solgt. Nogle gange sker også en "historieomskrivning" gennem efterfølgende familiemedlemmer, og fragmenter af forfædrenes steler skæres ud, suppleres eller ødelægges.
Det avlsrind fra Madagascar er pukkelrindet, som holdes i små horder. Dette Omby er ofrerind, fødevaregrundlag, betalingsmiddel, brudpris og status-symbol på én gang. Det tilbedes, men også pragmatisk om spise. Derfor har det på de fleste gravsteles sin bedste plads naturligvis helt øverst, der hvor de tilbedelsesværdige objekter placeres.
Denne figur viser det hellige zebu-rind, som i syd ikke blot tjener som næring, men også som betalingsmiddel. Det er også brudpris og bytte- og pantobjekt, samt traktoren i markbruget. Det anvendte hårdttræ Menabe er indeni ikke rådnet eller sprødt! Gennem udendørs opholdet på overfladen er det dog stærkt nedbrudt, oxideret og dækket af lav. Den sjældne regn har skyllet dybe kanaler i træet, og der er brud gennem de sidste årtier. Disse er sikre aldersindikatorer, som ikke kan skabes kunstigt.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi den forfædrekult, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagascar i disse steler fandt kropslig udtryk. Udførsel af kulturarv/antikviteter er i Madagascar strengt begrænset. Vores gamle originaler er delvist allerede siden 1975 i familiens eje og udgør gennem den stigende samlerværdi også en frugtbar investering.
Dette objekt egner sig til almindelig, forsikret pakkeforsendelse og bliver af os forsvarligt og omhyggeligt pakket brudsikkert.
