Dogon-statut - Dogon bangadiara - Dogon - Mali (Ingen mindstepris)

Dogon-statuerne er genkendelige på deres lange former. De forestiller en figur, der strækker armene ud mod himlen. Vi kan ikke tolke gesten præcist, men den kunne være en bøn (så guderne giver regn, for eksempel). Stilistisk minder disse Dogon-statuer om deres forgængere, Tellem. De kaldes nogle gange for « tellem-stil ». Af offerblod, milletgrød og øl bliver strøet på statuerne, hvilket giver patinen et knudret udseende. Statuerne indeholder samtidig feminine og maskuline elementer, fordi adskillelsen mellem de to køn ikke er absolut for Dogonerne. Hermaphroditisme viser den vitale kraft i disse statuer.

Den dogonske skaber-gud er Amma. Der findes otte oprindelige forfædre, Nommo. De har en bølget krop, hvis nederste del er orm-formet. Skulpturerne forestiller generelt en af Nommo.

Udover disse skulpturer er Dogonernes mest typiske værker dansemaskerne. Et af deres ritualer, le sigu, finder sted hvert 60. år. Det er tiltænkt til syndernes exansion og præsenterer maskernes antropomorfe eller zoomorfe former (anteloper, hare, bøffel, abe, fugl, hyæne, løve) som er særligt vigtige i størrelse (op til ti meter for masken – slangen). Slangen masken er symbolet på den døde forfader. Den udføres ved denne lejlighed. Hele samfundet deltager i denne ceremoni. Indviede skal bevare den og anses for at være ansvarlige for forfaderens sjæl.

Vi har også kendskab til dogon-rammer eller døre; de lukkede loftrum og er meget interessante, fordi de repræsenterer forfædrene. Skulpturerne er meget stiliserede.