Mblo-festmaske - Baule - Elfenbenskysten






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Mblo-maske med titlen Masque de réjouissance Mblo, Baoulé, Elfenbenskysten, udført i træ, mål 38 cm høj, 18,5 cm bred og 14,5 cm dyb, i god stand.
Beskrivelse fra sælger
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois
Hauteur : 380mm
Largeur : 185mm
Profondeur : 145mm
1. Identification et origine
Ce masque peut être attribué à la tradition Baoulé du centre de la Côte d'Ivoire. Il appartient au groupe des masques Mblo, œuvres destinées à représenter de manière idéalisée une personnalité reconnue de la communauté. Plusieurs critères stylistiques le confirment : visage féminin serein, yeux mi-clos, nez long et rectiligne, bouche fine, scarifications géométriques et imposante coiffure sculptée. Les petites excroissances latérales évoquant des cornes ou des chignons stylisés constituent une variante régionale connue dans certaines productions baoulé et parfois influencées par les Yaouré voisins.
2. Le masque Mblo dans la culture baoulé
Le masque Mblo occupe une place particulière dans l'art baoulé. Contrairement aux masques associés aux sociétés initiatiques ou aux puissances de la brousse, il s'agit d'un masque de portrait idéalisé (ndoma). Il ne représente pas un esprit ou une divinité, mais une personne réelle dont les qualités sont élevées au rang d'idéal. La personne honorée pouvait être une femme célèbre pour sa beauté, son élégance, sa générosité ou sa sagesse, ou plus rarement un homme reconnu pour son prestige.
3. Fonction cérémonielle
Le masque était porté exclusivement lors de cérémonies importantes.
Il intervenait notamment :
• lors des fêtes villageoises ;
• des grandes célébrations communautaires ;
• des danses de prestige ;
• des cérémonies marquant la mémoire d'une personnalité importante ;
• parfois lors de funérailles de notables.
Le danseur, entièrement recouvert d'un costume en fibres végétales et de tissus, disparaissait derrière le masque pour devenir le représentant symbolique de la personne honorée.
4. Description générale
Le masque présente une remarquable harmonie des proportions.
Le visage est parfaitement équilibré entre les différents volumes :
• front large ;
• pommettes discrètes ;
• menton légèrement effilé ;
• bouche petite ;
• yeux en amande.
L'ensemble traduit la recherche d'une beauté idéale propre aux Baoulé, où la retenue est préférée à l'expressivité.
5. Le visage
Le visage constitue l'expression même de l'esthétique baoulé.
Les yeux mi-clos expriment :
• le calme ;
• la maîtrise de soi ;
• la sagesse ;
• la noblesse du caractère.
Le long nez rectiligne participe à cette recherche d'équilibre tandis que la bouche fermée suggère la discrétion, qualité très valorisée dans la société baoulé.
6. Les scarifications
Les scarifications sont particulièrement raffinées.
On distingue :
• un motif vertical losangé sur le front ;
• des bandes gravées encadrant les tempes ;
• des scarifications rectangulaires sur les joues.
Ces marques étaient autrefois considérées comme des signes :
• d'identité familiale ;
• de beauté ;
• de maturité ;
• d'appartenance culturelle.
Leur exécution très régulière témoigne du savoir-faire du sculpteur.
7. La coiffure monumentale
La coiffure constitue le point fort de cette œuvre.
Elle est composée de plusieurs crêtes successives sculptées avec un décor en arêtes de poisson extrêmement régulier.
Cette coiffure reproduit les coiffures sophistiquées portées lors des cérémonies de prestige.
Elle symbolise :
• le raffinement ;
• la richesse ;
• la dignité ;
• le prestige social.
La qualité de cette sculpture est remarquable par la précision des gravures et la parfaite symétrie de l'ensemble.
8. Les éléments latéraux
De part et d'autre de la coiffure apparaissent deux éléments latéraux sculptés.
Ils peuvent être interprétés comme :
• des chignons latéraux stylisés ;
• ou des cornes symboliques très discrètement intégrées à la coiffure.
Dans les deux cas, ils renforcent la puissance visuelle du masque sans rompre son équilibre.
Ils évoquent la protection, la vitalité et le prestige plutôt qu'une véritable transformation animale.
9. Technique de fabrication
Le masque est sculpté dans une seule pièce de bois.
Le travail comprend :
• un profond évidement intérieur destiné au port ;
• une sculpture très précise des volumes ;
• une gravure minutieuse des coiffures ;
• un long polissage ayant produit une patine brun-noir satinée.
Les perforations visibles sur les bords permettaient de fixer un costume de fibres végétales ou un textile couvrant entièrement le danseur.
10. Usage lors des danses Mblo
Les danses Mblo étaient caractérisées par leur élégance.
Le porteur exécutait des mouvements :
• lents ;
• précis ;
• harmonieux ;
• parfaitement contrôlés.
Ces danses mettaient en valeur les qualités attribuées à la personne représentée : dignité, grâce, équilibre et maîtrise de soi.
Le masque n'était donc pas destiné à impressionner par la peur mais à susciter l'admiration.
11. Fonction symbolique
La fonction symbolique de ce masque est essentiellement sociale.
Il permettait :
• d'honorer une personnalité remarquable ;
• de transmettre un idéal esthétique ;
• d'encourager les vertus reconnues par la communauté ;
•de renforcer la cohésion sociale ;
•de célébrer les ancêtres à travers l'exemple des vivants.
Le masque incarnait moins une puissance surnaturelle qu'un modèle de perfection humaine.
12. Patine et état de conservation
L'examen des photographies révèle :
• une belle patine ancienne brun-noir homogène ;
• une usure naturelle des reliefs ;
• un intérieur fortement poli par le port ;
• plusieurs perforations d'attache ;
• une fissure de retrait visible dans la partie supérieure de la coiffure, compatible avec le vieillissement naturel du bois ;
• quelques petits éclats sans gravité.
L'ensemble est cohérent avec une utilisation rituelle.
13. Intérêt artistique
Cette œuvre présente plusieurs qualités remarquables.
La maîtrise technique est particulièrement visible dans :
• l'équilibre général des volumes ;
• la finesse exceptionnelle des gravures ;
• la régularité de la coiffure ;
• la douceur de l'expression ;
• la qualité du polissage.
Le masque appartient à une tradition qui compte parmi les sommets de la sculpture africaine, où la recherche de l'idéal esthétique l'emporte sur le réalisme.
14. Résumé
• Origine : Baoulé, centre de la Côte d'Ivoire.
• Type : masque Mblo (portrait idéalisé).
• Hauteur : 36,5 cm.
• Usage : danses de prestige, fêtes communautaires, cérémonies honorifiques et parfois funérailles de notables.
• Fonction symbolique : célébration de la beauté, de la sagesse, de la dignité et des qualités exemplaires d'une personne reconnue.
• Caractéristiques principales : visage serein, yeux mi-clos, scarifications géométriques, coiffure monumentale finement gravée, éléments latéraux stylisés, profonde patine ancienne et intérieur largement évidé.
• État : très bon état de conservation avec une belle patine, une usure cohérente avec un usage cérémoniel et une fissure ancienne de retrait sans conséquence majeure sur la lecture de l'œuvre.
• Qualité : masque Mblo de très belle facture, représentatif de l'esthétique classique baoulé et d'un niveau artistique supérieur à la majorité des productions courantes.
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Vi taler engelsk.
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Sælger's Historie
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois
Hauteur : 380mm
Largeur : 185mm
Profondeur : 145mm
1. Identification et origine
Ce masque peut être attribué à la tradition Baoulé du centre de la Côte d'Ivoire. Il appartient au groupe des masques Mblo, œuvres destinées à représenter de manière idéalisée une personnalité reconnue de la communauté. Plusieurs critères stylistiques le confirment : visage féminin serein, yeux mi-clos, nez long et rectiligne, bouche fine, scarifications géométriques et imposante coiffure sculptée. Les petites excroissances latérales évoquant des cornes ou des chignons stylisés constituent une variante régionale connue dans certaines productions baoulé et parfois influencées par les Yaouré voisins.
2. Le masque Mblo dans la culture baoulé
Le masque Mblo occupe une place particulière dans l'art baoulé. Contrairement aux masques associés aux sociétés initiatiques ou aux puissances de la brousse, il s'agit d'un masque de portrait idéalisé (ndoma). Il ne représente pas un esprit ou une divinité, mais une personne réelle dont les qualités sont élevées au rang d'idéal. La personne honorée pouvait être une femme célèbre pour sa beauté, son élégance, sa générosité ou sa sagesse, ou plus rarement un homme reconnu pour son prestige.
3. Fonction cérémonielle
Le masque était porté exclusivement lors de cérémonies importantes.
Il intervenait notamment :
• lors des fêtes villageoises ;
• des grandes célébrations communautaires ;
• des danses de prestige ;
• des cérémonies marquant la mémoire d'une personnalité importante ;
• parfois lors de funérailles de notables.
Le danseur, entièrement recouvert d'un costume en fibres végétales et de tissus, disparaissait derrière le masque pour devenir le représentant symbolique de la personne honorée.
4. Description générale
Le masque présente une remarquable harmonie des proportions.
Le visage est parfaitement équilibré entre les différents volumes :
• front large ;
• pommettes discrètes ;
• menton légèrement effilé ;
• bouche petite ;
• yeux en amande.
L'ensemble traduit la recherche d'une beauté idéale propre aux Baoulé, où la retenue est préférée à l'expressivité.
5. Le visage
Le visage constitue l'expression même de l'esthétique baoulé.
Les yeux mi-clos expriment :
• le calme ;
• la maîtrise de soi ;
• la sagesse ;
• la noblesse du caractère.
Le long nez rectiligne participe à cette recherche d'équilibre tandis que la bouche fermée suggère la discrétion, qualité très valorisée dans la société baoulé.
6. Les scarifications
Les scarifications sont particulièrement raffinées.
On distingue :
• un motif vertical losangé sur le front ;
• des bandes gravées encadrant les tempes ;
• des scarifications rectangulaires sur les joues.
Ces marques étaient autrefois considérées comme des signes :
• d'identité familiale ;
• de beauté ;
• de maturité ;
• d'appartenance culturelle.
Leur exécution très régulière témoigne du savoir-faire du sculpteur.
7. La coiffure monumentale
La coiffure constitue le point fort de cette œuvre.
Elle est composée de plusieurs crêtes successives sculptées avec un décor en arêtes de poisson extrêmement régulier.
Cette coiffure reproduit les coiffures sophistiquées portées lors des cérémonies de prestige.
Elle symbolise :
• le raffinement ;
• la richesse ;
• la dignité ;
• le prestige social.
La qualité de cette sculpture est remarquable par la précision des gravures et la parfaite symétrie de l'ensemble.
8. Les éléments latéraux
De part et d'autre de la coiffure apparaissent deux éléments latéraux sculptés.
Ils peuvent être interprétés comme :
• des chignons latéraux stylisés ;
• ou des cornes symboliques très discrètement intégrées à la coiffure.
Dans les deux cas, ils renforcent la puissance visuelle du masque sans rompre son équilibre.
Ils évoquent la protection, la vitalité et le prestige plutôt qu'une véritable transformation animale.
9. Technique de fabrication
Le masque est sculpté dans une seule pièce de bois.
Le travail comprend :
• un profond évidement intérieur destiné au port ;
• une sculpture très précise des volumes ;
• une gravure minutieuse des coiffures ;
• un long polissage ayant produit une patine brun-noir satinée.
Les perforations visibles sur les bords permettaient de fixer un costume de fibres végétales ou un textile couvrant entièrement le danseur.
10. Usage lors des danses Mblo
Les danses Mblo étaient caractérisées par leur élégance.
Le porteur exécutait des mouvements :
• lents ;
• précis ;
• harmonieux ;
• parfaitement contrôlés.
Ces danses mettaient en valeur les qualités attribuées à la personne représentée : dignité, grâce, équilibre et maîtrise de soi.
Le masque n'était donc pas destiné à impressionner par la peur mais à susciter l'admiration.
11. Fonction symbolique
La fonction symbolique de ce masque est essentiellement sociale.
Il permettait :
• d'honorer une personnalité remarquable ;
• de transmettre un idéal esthétique ;
• d'encourager les vertus reconnues par la communauté ;
•de renforcer la cohésion sociale ;
•de célébrer les ancêtres à travers l'exemple des vivants.
Le masque incarnait moins une puissance surnaturelle qu'un modèle de perfection humaine.
12. Patine et état de conservation
L'examen des photographies révèle :
• une belle patine ancienne brun-noir homogène ;
• une usure naturelle des reliefs ;
• un intérieur fortement poli par le port ;
• plusieurs perforations d'attache ;
• une fissure de retrait visible dans la partie supérieure de la coiffure, compatible avec le vieillissement naturel du bois ;
• quelques petits éclats sans gravité.
L'ensemble est cohérent avec une utilisation rituelle.
13. Intérêt artistique
Cette œuvre présente plusieurs qualités remarquables.
La maîtrise technique est particulièrement visible dans :
• l'équilibre général des volumes ;
• la finesse exceptionnelle des gravures ;
• la régularité de la coiffure ;
• la douceur de l'expression ;
• la qualité du polissage.
Le masque appartient à une tradition qui compte parmi les sommets de la sculpture africaine, où la recherche de l'idéal esthétique l'emporte sur le réalisme.
14. Résumé
• Origine : Baoulé, centre de la Côte d'Ivoire.
• Type : masque Mblo (portrait idéalisé).
• Hauteur : 36,5 cm.
• Usage : danses de prestige, fêtes communautaires, cérémonies honorifiques et parfois funérailles de notables.
• Fonction symbolique : célébration de la beauté, de la sagesse, de la dignité et des qualités exemplaires d'une personne reconnue.
• Caractéristiques principales : visage serein, yeux mi-clos, scarifications géométriques, coiffure monumentale finement gravée, éléments latéraux stylisés, profonde patine ancienne et intérieur largement évidé.
• État : très bon état de conservation avec une belle patine, une usure cohérente avec un usage cérémoniel et une fissure ancienne de retrait sans conséquence majeure sur la lecture de l'œuvre.
• Qualité : masque Mblo de très belle facture, représentatif de l'esthétique classique baoulé et d'un niveau artistique supérieur à la majorité des productions courantes.
Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier
Vi taler engelsk.
Mask afrikansk kunst Mask of African art Afrikanske Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
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