De La Borde - Il Genio delle Nazioni - 1764

[Bemærk venligst, at baggrundsindstillingerne i nogle billeder blev skabt ved hjælp af AI for at præsentere bøgerne i et behageligt miljø. Disse baggrundselementer ændrer ikke eller påvirker ikke den sande fremstilling og tilstand af bøgerne]

CARAKTEREN AF NATIONERNE FØR ANTHROPOLOGIEN: KLIMA, VANER, POLITIK OG CIVILISATION
Fængslende værk fra Europas oplysningstid, der er viet til et af det 1700-tal store spørgsmål: hvorfor udvikler folk og nationer så forskellige karakterer, vaner, politiske institutioner og adfærdsmønstre? Génie des nations er en italiensk oversættelse af den franske François-Ignace d’Espiard de La Borde’s værk, forfatteren der forsøgte systematisk at tolke forskellene mellem folk gennem påvirkningen af klima, miljø, uddannelse, institutioner, love og sædvaner. Værket forudgriber emner, som senere bliver centrale inden for kulturel antropologi, sociologi og politisk filosofi: national karakter, forholdet mellem miljø og samfund, oprindelsen af kulturelle forskelle, uddannelse, dannelse, regeringsformer, monarki og republik, politisk frihed, lovgivning og forholdet mellem individuelle dyder og institutioner. Især interessante er de løbende sammenligninger mellem franskmænd, englændere, italienere, spanieren, tyskere, grækere, romere, asiatiske folk og andre civilisationer. Det tredje bind behandler direkte de forskellige former for styre og sammenligner monarkier, republikker og politiske systemer gamle og moderne. Venezia-udgaven fra 1764, udsmykket med en elegant allegorisk forside og en titelblad med et medaillon af Ciceron.

MARKEDSVÆRDI
Interessant værk på antikvarmarkedet især for det oplysningstids-, proto-antropologiske og politiske indhold samt tilstedeværelsen af den allegoriske antiporta. Det fotograferede eksemplar viser Tomo Primo; indikationen signalerer, at værket samlet fortsatte i yderligere dele: anbefalet pris: 380–440 €.

FYSISKE BESKRIVELSER OG TILSTAND
2 bind. Gammel læderbindemåde i kartonindbinding dækket af plettet karton i brune nuancer. Stam på ryggen enkel med rest af gammel papirplade. Allegorisk antiporta gravet i kobber, signerede i trykket, afbilledende en kompleks personificering af nationerne og civilisationerne med en global, obelisk, monumenter, bøger, redskaber og symbolske figurer. Forside med stor kobberstik, der omfatter portræt i medaillon af Marcus Tullius Cicero. Talrige glider, overskrifter og historiæ initialer rigt dekoreret i teksten. Papiret har store marginer, i vid udstrækning ikke skåret ned, med tydelige furer. Bindet har brugsspor, ridser, små kulisser ude og hjørner, og delvis tab af pladen i ryggen. Naturlige bølger i papiret, visse bruningstegn fysiologisk, spredte pletter og misfarvninger, små rift eller marginale mangler og tidstegn. I gamle bøger, med en historisk, århundredelange baggrund, kan der være visse ufuldkommenheder, som ikke altid fremgår af beskrivelsen. Sider: (2); 10 nn; 212; (2).

FULDT TITEL OG FORFATTER
Il genio delle nazioni. Tomo Primo, [Tomo Secondo]
I Venezia, Appresso Giacomo Caroboli, e Domenico Pompeati, 1764.
François-Ignace d’Espiard de La Borde.

KONTEKST OG BETYDNING
Il Genio delle nazioni tilhører en afgørende fase i den europæiske kultur, hvor filosoffer og brevets mænd begyndte at søge systematiske forklaringer på forskellene mellem menneskelige samfund uden udelukkende at henvise til dynastisk historie eller religion. Et centralt begreb er “nazionalt geni”: et sæt af tilbøjeligheder, vaner, adfærd og institutioner, som skulle karakterisere hver enkelt folk. Forfatteren skelner eksplicit mellem fysiske og moralske årsager. Af de første tillægger han stor vægt til klimaet, geografi, kost og naturbetingelser; af de andre betragter han uddannelse, love, styre, religion, vaner og historie. Værket placerer sig derfor i den samme store intellektuelle æra, hvor Montesquieu undersøgte forholdet mellem klima, love og politiske former i Esprit des lois. Særligt betydningsfuld er den sammenlignende karakter. Forfatteren sætter kontinuerligt nationer i Europa op mod hinanden: han diskuterer den franske temperament, urbanitet og civilisation, den engelske karakter, italienske vaner og forskellene mellem nordlige og sydlige folk. Han udvider sig også til grækere, romere, persere, kinesere og andre civilisationer. I det tredje bind bliver diskursen politisk åbenlyst. Et kapitel er viet til “forskellige regeringsformer i forhold til dyderne og til talentene” hvor monarki, tempereret monarki og republik er distingerede. Yderligere kapitler analyserer republikker, gamle og moderne politiske institutioner og endda regeringen i Kina. Naturligvis tilhører mange nationale generaliseringer fuldt ud 1700-tallets mentalitet og har i dag primært historiens værdi. Netop derfor udgør værket en bemærkelsesværdig vidnesbyrd om den europæiske begyndelse til den sammensatte studium af samfund og den moderne idé om national karakter.

BIOGRAFI OVER FORFATTEREN
François-Ignace d’Espiard de La Borde var en fransk forfatter fra det 18. århundrede, der er mest kendt for sine overvejelser om folkets karakter og den indflydelse, som natur- og sociale forhold har på forskellige civilisationer. Hans værk indskriver sig i den filosofiske kultur, der går forud for og ledsager den modne oplysningstid og deltager i jagten på generelle årsager, der kan forklare mangfoldigheden af menneskelige samfund. D’Espiard huskes især i historien om klimatiske teorier og om “genio des nations”: ideen om, at miljø, institutioner og sædvaner bidrager til dannelsen af kollektive kendetegn, der kan genkendes. Hans arbejde tilhører derfor den intellektuelle slægtskab, der fører fra det 18. århundredes moralske og politiske filosofi til de senere sammenlignende discipliner dedikeret til samfund og kulturer.

TRYKGHISTORIE OG CIRKULATION
Værket af d’Espiard circulerede i det 18. århundrede i forskellige former og redaktioner inden for den intensive europæiske debat om karakteren af nationerne. Begrebet “nationale geni” stod dengang centralt i en bredere diskussion, der involverede sprog, litteratur, Klima, uddannelse og politiske institutioner. Debatten om forholdet mellem “genio” i sproget og national karakter fik særlig betydning i den europæiske kultur mellem Siècle og Staatens århundrede. Den venezianske oversættelse fra 1764 dokumenterer den gennemtrængning af disse teorier i Italien under oplysningen. Venezias anden halvdel af det sene 1700-tallet udgjorde et af de vigtigste italienske centre for spredning og oversættelse af udenlandske værker, som en del af et bredere program for kulturel opdatering af franske og britiske erfaringer. Udgivelsen blev udgivet af Giacomo Caroboli og Domenico Pompeati og underkastet den sædvanlige venezianske revisjonsprocedure: i eksemplaret findes godkendelsen fra Reformatorerne af Studium i Padova dateret 16. april 1764. Tilstedeværelsen af antiporta i kobberstik, medaillonet af Cicero og det relativt rigt ornamenterede apparat viser også, at den italienske udgave ikke blev tænkt som blot en brugbar oversættelse, men som en omhyggelig redaktionel publikation rettet til det dannede publikum i Republikken Venezia.

BIBLIOGRAFI OG REFERENCER
François-Ignace d’Espiard de La Borde, Il genio delle nazioni. Traduzione dal Francese in Italiano di B.T.F., Venezia, Giacomo Caroboli e Domenico Pompeati, 1764.
François-Ignace d’Espiard de La Borde, opere francesi dedicate al génie, ai costumi e al governo delle nazioni.
Montesquieu, De l’esprit des lois, 1748, fundamental sammenligningskriterie for 1700-tallets teorier om klimaets og institutteres indflydelse.
Litteratur fra det 18. århundrede i Europa om génie des nations, om national karakter og forholdet mellem sprog, kultur og kollektiv identitet.
Studier i venetiansk kultur i det 18. århundrede og i spredning og oversættelse i Venezia-området af europæiske filosofiske og politiske værker.