baptiste laurent - Le Dégel

"Le Dégel", XXL, 200x162cm, akryl på lærred, 2016.
Signeret på bagsiden. Solgt uden ramme, sendt rullet.

Bio kunstner/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) er en visuel kunstner, der lever og arbejder i Madrid og Paris.
Han har udstillet på forskellige kunstneriske og kulturelle institutioner, blandt andet Institut français i Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hans traditionelle medium er maleri, men han arbejder også med skulptur og udvikler projekter med en stærk litterær, social og antropologisk komponent.
I sine seneste publikationer og udstillinger, «Conversaciones y puñetazos», «Mauvaises Tournures», «Bajo el Mismo Mar» og «Exit», har han gentagne gange eksperimenteret med samarbejdsbaseret kreativt arbejde sammen med andre visuelle kunstnere og litterære forfattere.
Som en anti-akademisk og eklektisk kunstner kan han lide at synkretisere maleriske stilarter og veksle mellem neo-figurativ narrativ, grafisk maleri og ekspressionistisk abstraktion.
Grundlægger af det delte studie 'Latolier' i Madrid-bydelen Usera, leder han et dynamisk fællesskab af spanske og internationale visuelle kunstnere

Série Exit/
Exit er en serie af plastiske værker og en bog, som har været genstand for tre udstillinger, hos Alliance Française i Madrid, Museo Antropológico de Madrid og Gazzambo Gallery i 2018 og 2019.
Afbalanceret mellem malerier og skulpturer er Exit-serien en malerisk og imagined beretning om migranters rejse, eksil og endelige succes.
Skulpturerne blev skabt omkring en workshop på Museo Antropológico de Madrid i samarbejde med senegalesiske immigranter i Madrid. Mame Mbaye (en af deltagerne i workshoppen), en gadesælger, døde af et hjerteanfald, mens han blev jaget gennem Madrids gader af politiet.
Denne tragiske hændelse udløste et folkeligt oprør i Lavapiés-kvarteret.
Som hæder til Mame Mbaye refererer serien til samlingen af gipsafstøbninger af indfødte ansigter udstillet i Antropologisk Museum. Denne konfrontation står i kontrast til formelle henvisninger til socialvidenskabelig skulptur, traditionel keramisk skulptur, dødeduk og orientalistisk kunst og trofæer.
Kraften i denne blanding af modsatrettede effekter forsøger at afspejle paradokserne i flygtninges modtagelse i Europa.
Uden den stringens, der kendetegner antropologens eller videnskabsmandens tilgang, men ved at efterligne deres processer, er målet at skitsere et subjektivt udvalg af de nye menneskelige figurer, der lever i Europa