Bobo / Bwa - Burkina Faso






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
€ 65 | ||
|---|---|---|
€ 60 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Træ cimiermaske fra Bwa/Bobo-kulturen i Burkina Faso, ægte/original, i god stand, leveres med en stor stand; højde uden fod 800 mm, med fod 1400 mm, bredde 200 mm, dybde 280 mm.
Beskrivelse fra sælger
Burkina Faso
Bobo / Bwa
Træ
Højde uden sokkel: 800 mm - Højde med sokkel: 1400 mm
Bredde: 200 mm
Dybde: 280 mm
Leveres med en stor og høj sokkel, der kan sættes på gulvet.
Denne skulptur er ikke en klassisk ansigtsmaske, men en maske-krone (båret på toppen af kranen), som stammer fra Bwa-folket, et kulturelt samfund placeret på grænsen mellem centralt-vestlige Burkina Faso og sydøstlige Mali.
Selvom filnavnene omtaler Bwa-efolkets etnicitet, udviser skulpturen en geometrisk stilisering og en farvede checker-samling, der deler store ligheder med naboernes kunst: Dogon (især for hjelmkonstruktionen) og Bobo.
Her er den fulde analyse af dens stilistiske oprindelse, symbolik og rituelle brug:
1. Stilistiske karakteristika og morfologi
Nationenes kunst fra Niger-floden-bassinet og savannen i Burkina Faso er kendt for sin geometriske abstraktion og brug af grafiske mønstre i to- eller tre farver. Filerne cimier_bwa-CI279.jpg og cimier_bwa-CI279-14.jpg fremhæver en meget arkitektur-lignende opbygning:
Basis i en halvhjerneformet hjelm: Den nederste del er udskåret i en skålform, der tilpasser sig danserens hoved. Den fortsætter nedad som et stiliseret, fladt og polygonalt ansigt, opdelt lodret af en næseryg i relief. Omridsen af dette ansigt fremhæves af en skærefrise bestående af trekanter malet som savtakkede tænder.
Den høje, gennemsigtige overstruktur: Hvad der gør denne cimier særlig, er den store vertikale monokøgle, derover hjelmens top. Den består af to store runde skillevægge, bredt gennemskåret i midten. Denne lodrette sektion har en zigzag- eller vekslende bølget profil.
Ornament i tern og trekantede motiver: Messing og højeste struktur er helt malet med rytmiske geometriske motiver. Man ser skiftende trekanter og tæller i tern, der anvender traditionelle pigmenter: hvid (opnået af kaolin), rød-brun (ladrådig jord) og sort (plante- eller kulbaserede stoffer).
Totemdyret i topkst: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg viser i detaljer spidsen af skulpturen. Strukturen er kronet af et stiliseret dyr skåret vandret, sandsynligvis en kalao eller en savanebjergfugl med nedsænkede næb, en beskyttende motif gentaget i regionen.
2. Rituel brug: Indvielser og agraisk tilbedelse
Hos Bwa og tilstødende folk indgår træ- og malede masker (som de berømte maske-planker) i børnenes og samfundets afgørende øjeblikke, primært styret af smithfamilierne eller maske-samfundene.
Indvielsesritualerne for unge (Do): Disse cimier er taget frem ved indvielsesceremonier, der markerer overgang fra ungdom til voksen alder. De unge igennem indvielsen lærer at afkode det hemmelige sprog i de geometriske motiver malet på træet. At bære masken og kontrollere dens dans er en fysisk prøvelse, der beviser den indviedes modenhed.
Åndernes kult for naturen: I modsætning til bladmasker, der direkte legemliggør guddommen Do, repræsenterer træmaskerne ånderne i Busk-området (Nuna) eller totemdyr, der har grebet forfædrene som grundlinjen i klanens myter om oprindelse.
Til fester og begravelser: Cimier udstilles også ved agraiske ceremonier før de første regn for at tilkalde jordens frugtbarhed hos usynlige kræfter og ved markante steders begravelser for at ære deres status og lede deres sjæle.
3. Betydningen af geometriske motiver
I dette kulturelle område af savannen er intet rent dekorativt; hvert malet motiv er et grafisk tegn, der bærer en moralsk eller religiøs lære:
Zigzag og spragte linjer: De antyder ofte forfædrenes snoede vej, den nærende vandløbs løb eller lynet, der lover den gavnlige regn.
Hvidt og mørke trekantskemaer: De symboliserer verdens dualitet og den nødvendige balance i livet: dag og nat, tørke- og regntiden, den profane (hvidt/lys, der skal undervises) og den indviedes viden.
Topkuppen: Mellem himmel og jord repræsenterer den årvågenhed, åndelig beskyttelse og den konstante forbindelse mellem de levendes verden og hånden af ånderne i busken.
Pakkerne sendes mandag til lørdag med forsikring og tracking-nummer.
Levering i Frankrig mellem 1 til 3 dage med Chronopost, 2 og 5 dage i hele EU.
Levering i resten af Europa og hele verden med Colissimo international.
Vi taler engelsk
Masker afrikansk kunst Afrikanske Maskekunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Sælger's Historie
Burkina Faso
Bobo / Bwa
Træ
Højde uden sokkel: 800 mm - Højde med sokkel: 1400 mm
Bredde: 200 mm
Dybde: 280 mm
Leveres med en stor og høj sokkel, der kan sættes på gulvet.
Denne skulptur er ikke en klassisk ansigtsmaske, men en maske-krone (båret på toppen af kranen), som stammer fra Bwa-folket, et kulturelt samfund placeret på grænsen mellem centralt-vestlige Burkina Faso og sydøstlige Mali.
Selvom filnavnene omtaler Bwa-efolkets etnicitet, udviser skulpturen en geometrisk stilisering og en farvede checker-samling, der deler store ligheder med naboernes kunst: Dogon (især for hjelmkonstruktionen) og Bobo.
Her er den fulde analyse af dens stilistiske oprindelse, symbolik og rituelle brug:
1. Stilistiske karakteristika og morfologi
Nationenes kunst fra Niger-floden-bassinet og savannen i Burkina Faso er kendt for sin geometriske abstraktion og brug af grafiske mønstre i to- eller tre farver. Filerne cimier_bwa-CI279.jpg og cimier_bwa-CI279-14.jpg fremhæver en meget arkitektur-lignende opbygning:
Basis i en halvhjerneformet hjelm: Den nederste del er udskåret i en skålform, der tilpasser sig danserens hoved. Den fortsætter nedad som et stiliseret, fladt og polygonalt ansigt, opdelt lodret af en næseryg i relief. Omridsen af dette ansigt fremhæves af en skærefrise bestående af trekanter malet som savtakkede tænder.
Den høje, gennemsigtige overstruktur: Hvad der gør denne cimier særlig, er den store vertikale monokøgle, derover hjelmens top. Den består af to store runde skillevægge, bredt gennemskåret i midten. Denne lodrette sektion har en zigzag- eller vekslende bølget profil.
Ornament i tern og trekantede motiver: Messing og højeste struktur er helt malet med rytmiske geometriske motiver. Man ser skiftende trekanter og tæller i tern, der anvender traditionelle pigmenter: hvid (opnået af kaolin), rød-brun (ladrådig jord) og sort (plante- eller kulbaserede stoffer).
Totemdyret i topkst: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg viser i detaljer spidsen af skulpturen. Strukturen er kronet af et stiliseret dyr skåret vandret, sandsynligvis en kalao eller en savanebjergfugl med nedsænkede næb, en beskyttende motif gentaget i regionen.
2. Rituel brug: Indvielser og agraisk tilbedelse
Hos Bwa og tilstødende folk indgår træ- og malede masker (som de berømte maske-planker) i børnenes og samfundets afgørende øjeblikke, primært styret af smithfamilierne eller maske-samfundene.
Indvielsesritualerne for unge (Do): Disse cimier er taget frem ved indvielsesceremonier, der markerer overgang fra ungdom til voksen alder. De unge igennem indvielsen lærer at afkode det hemmelige sprog i de geometriske motiver malet på træet. At bære masken og kontrollere dens dans er en fysisk prøvelse, der beviser den indviedes modenhed.
Åndernes kult for naturen: I modsætning til bladmasker, der direkte legemliggør guddommen Do, repræsenterer træmaskerne ånderne i Busk-området (Nuna) eller totemdyr, der har grebet forfædrene som grundlinjen i klanens myter om oprindelse.
Til fester og begravelser: Cimier udstilles også ved agraiske ceremonier før de første regn for at tilkalde jordens frugtbarhed hos usynlige kræfter og ved markante steders begravelser for at ære deres status og lede deres sjæle.
3. Betydningen af geometriske motiver
I dette kulturelle område af savannen er intet rent dekorativt; hvert malet motiv er et grafisk tegn, der bærer en moralsk eller religiøs lære:
Zigzag og spragte linjer: De antyder ofte forfædrenes snoede vej, den nærende vandløbs løb eller lynet, der lover den gavnlige regn.
Hvidt og mørke trekantskemaer: De symboliserer verdens dualitet og den nødvendige balance i livet: dag og nat, tørke- og regntiden, den profane (hvidt/lys, der skal undervises) og den indviedes viden.
Topkuppen: Mellem himmel og jord repræsenterer den årvågenhed, åndelig beskyttelse og den konstante forbindelse mellem de levendes verden og hånden af ånderne i busken.
Pakkerne sendes mandag til lørdag med forsikring og tracking-nummer.
Levering i Frankrig mellem 1 til 3 dage med Chronopost, 2 og 5 dage i hele EU.
Levering i resten af Europa og hele verden med Colissimo international.
Vi taler engelsk
Masker afrikansk kunst Afrikanske Maskekunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
