En knogleskulptur - Ewe - Togo (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Et knoglehug fra Togo tilskrevet Ewe-kulturen, der forestiller en slank, lodret kvindelig figur udskåret af knogle med en mørk patina og lette belægninger, 24 cm høj og 340 g, i rimelig stand, ægthed Original/officiel, leveres uden fod.
Beskrivelse fra sælger
Kvinde-knoglefigur
Aklakou-regionen, sydøstlige Togo
Ewe/Adan-kulturel kontekst
Knogle, udskåret og poleret; mørk brun patina med lyse aflejringer
En slank, stærkt vertikal kvindefigur udskåret af en forlænget knogle. Materialets naturlige form bestemmer i høj grad den kolonneaktige kropsopfattelse. Benene er kun overfladisk adskilte, mens de lange arme holdes tæt på overkroppen. Hænderne hviler på underlivet og lårene, med individuelt indskårne fingre. Fremtrædende bryster understreger figurens feminine karakter.
Særlig opmærksomhed rettes mod det forholdsvis store hoved. Mandelformede øjne, en bred næse, en lille åben mund og fremskudte øre definerer ansigtstrækkene. Hårlinjen er gengivet ved talrige fint indskårne parallelle linjer. Over hovedet rejser sig et karakteristisk vasiformet element pyntet med vandrette riller.
Overfladen viser en dyb brun, delvis skinnende patina. Hvidlige til beige aflejringer forbliver i carvingens fordybninger, især omkring hoved, hals og krop samt det øvre vasiforme element. Disse aflejringer sammen med de polerede områder af overfladen antyder en langvarig håndtering og brug.
Figuren kan foreløbigt knyttes til en sjældent dokumenteret gruppe af knogleudskæringer fra Aklakou-området i det sydøstlige Togo. Regionen er præget af samspillet mellem flere kulturelle traditioner, særligt Ewe og nærliggende samfund. Antropomorfe figurer i denne region kunne have haft en række rituelle funktioner og kunne have været forbundet med beskyttelse, forfædre eller åndelige kræfter. Uden dokumenteret feltprovins kunne den præcise oprindelige funktion af den foreliggende figur imidlertid ikke fastslås med sikkerhed.
Et særligt markant aspekt af skulpturen er forholdet mellem materiale og form. I stedet for at skjule knoglens forlængede form indarbejder billedhuggeren den i figurens ekstreme vertikalitet. Det usædvanlige vasiformede element over hovedet, sammen med det omhyggeligt artikulerede ansigt, frisure og hænder, giver skulpturen en særpræget og stærkt individuel tilstedeværelse.
Foreløbig attribution: Aklakou-regionen, sydøstlige Togo, Ewe/Adan-kulturel kontekst
Materiale: Knogle, formodentlig en langknogle; mørk patina og lyse aflejringer
Udvalgt litteratur
Pezzoli, Gigi, Winfried Plath og Nii O. Quarcoopome. Aklama: Helper Spirits of the Ewe and Dangme. Milano: 5 Continents Editions, 2016.
Preston Blier, Suzanne. African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago og London: University of Chicago Press, 1995.
Rosenthal, Judy. Possession, Ecstasy, and Law in Ewe Voodoo. Charlottesville: University Press of Virginia, 1998.
Spieth, Jakob. Die Ewe-Stämme: Material zur Kunde des Ewe-Volkes in Deutsch-Togo. Berlin: Dietrich Reimer, 1906.
Valgt litteratur bør forstås som at give en bredere kulturel og kunsthistorisk kontekst for Ewe og tilknyttede skulpturelle traditioner; den fastsætter dog ikke i sig selv den præcise attribution eller funktion af denne særlige figur.
Nogle af oplysningerne er genereret af kunstig intelligens og baseret på publicerede kilder inden for etnografi, arkæologi og kunsthistorie.
Inv. No. MAZ26738
Sælger's Historie
Kvinde-knoglefigur
Aklakou-regionen, sydøstlige Togo
Ewe/Adan-kulturel kontekst
Knogle, udskåret og poleret; mørk brun patina med lyse aflejringer
En slank, stærkt vertikal kvindefigur udskåret af en forlænget knogle. Materialets naturlige form bestemmer i høj grad den kolonneaktige kropsopfattelse. Benene er kun overfladisk adskilte, mens de lange arme holdes tæt på overkroppen. Hænderne hviler på underlivet og lårene, med individuelt indskårne fingre. Fremtrædende bryster understreger figurens feminine karakter.
Særlig opmærksomhed rettes mod det forholdsvis store hoved. Mandelformede øjne, en bred næse, en lille åben mund og fremskudte øre definerer ansigtstrækkene. Hårlinjen er gengivet ved talrige fint indskårne parallelle linjer. Over hovedet rejser sig et karakteristisk vasiformet element pyntet med vandrette riller.
Overfladen viser en dyb brun, delvis skinnende patina. Hvidlige til beige aflejringer forbliver i carvingens fordybninger, især omkring hoved, hals og krop samt det øvre vasiforme element. Disse aflejringer sammen med de polerede områder af overfladen antyder en langvarig håndtering og brug.
Figuren kan foreløbigt knyttes til en sjældent dokumenteret gruppe af knogleudskæringer fra Aklakou-området i det sydøstlige Togo. Regionen er præget af samspillet mellem flere kulturelle traditioner, særligt Ewe og nærliggende samfund. Antropomorfe figurer i denne region kunne have haft en række rituelle funktioner og kunne have været forbundet med beskyttelse, forfædre eller åndelige kræfter. Uden dokumenteret feltprovins kunne den præcise oprindelige funktion af den foreliggende figur imidlertid ikke fastslås med sikkerhed.
Et særligt markant aspekt af skulpturen er forholdet mellem materiale og form. I stedet for at skjule knoglens forlængede form indarbejder billedhuggeren den i figurens ekstreme vertikalitet. Det usædvanlige vasiformede element over hovedet, sammen med det omhyggeligt artikulerede ansigt, frisure og hænder, giver skulpturen en særpræget og stærkt individuel tilstedeværelse.
Foreløbig attribution: Aklakou-regionen, sydøstlige Togo, Ewe/Adan-kulturel kontekst
Materiale: Knogle, formodentlig en langknogle; mørk patina og lyse aflejringer
Udvalgt litteratur
Pezzoli, Gigi, Winfried Plath og Nii O. Quarcoopome. Aklama: Helper Spirits of the Ewe and Dangme. Milano: 5 Continents Editions, 2016.
Preston Blier, Suzanne. African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago og London: University of Chicago Press, 1995.
Rosenthal, Judy. Possession, Ecstasy, and Law in Ewe Voodoo. Charlottesville: University Press of Virginia, 1998.
Spieth, Jakob. Die Ewe-Stämme: Material zur Kunde des Ewe-Volkes in Deutsch-Togo. Berlin: Dietrich Reimer, 1906.
Valgt litteratur bør forstås som at give en bredere kulturel og kunsthistorisk kontekst for Ewe og tilknyttede skulpturelle traditioner; den fastsætter dog ikke i sig selv den præcise attribution eller funktion af denne særlige figur.
Nogle af oplysningerne er genereret af kunstig intelligens og baseret på publicerede kilder inden for etnografi, arkæologi og kunsthistorie.
Inv. No. MAZ26738
Sælger's Historie
Detaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
