K. Peisakhov, Tula - Kiddush kop (2) - Sølv

Disse smukke kiddush-kopper er et autentisk stykke russisk sølv, fremstillet i Tula mellem 1882 og 1898. Kopperne bærer mestre-tegnet ХП, tilhørende Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), ejer af et sølvatelier, som var kendt for sin solide håndværkstradition.

Kombinationen af sted, periode og skaber gør disse kiddush-kopper til et særligt samlerobjekt. Kopperne afspejler både den religiøse tradition for kiddush og den rige historie om jødisk sølv i det russiske imperium ved afslutningen af det 19. århundrede.

En smuk og meningsfuld kiddush-kop, som er egnet til brug under sabbaten og højtider, men også særligt attraktiv for samlere af Judaica og antikt sølv. Et håndgribeligt og stemningsfuldt objekt med historisk dybde.

Da begge kopper hører sammen, ønsker vi også at sælge dem samlet.

Højde: 4,8 cm. Diameter: 4 cm.

Vægt samlet: 42,7 gram.

Provenance: Udadtil fra Devotionalias samling.

Hvad er Kiddush?

Kiddush ("helliggørelse") er en kort ceremoni, hvor et bønnerum udtales om aftenen, ved Sabbatens begyndelse og andre højtider, over et glas vin. Bønnen udtales af husets herre i familiens nærvær lige efter hjemkomsten fra synagogen, før aftensmaden, og den gentages næste morgen. Bønnen består af to velsignelser: én over vinen og én over Sabbaten eller en anden højtid. Faderen bruger Kiddush-koppen med korrekt indhold, og alle familiemedlemmer har deres egen mindre Kiddush-kop. Det anses for sundere end at drikke direkte fra den store, fælles Kiddush-kop.

Aish Rabben svarer: Årsagen til at dele vinen (eller druesaften) er, at de Visemænd anbefaler at deltage i en "kop velsignelse" (kos shel bracha) – altså en kop, der er brugt til en mitsva (anbefalet handling). Således deles velsignelsen med de øvrige tilstedeværende. Derfor skænker en person som regel noget vin fra sin egen kop, som derefter deles ud i mindre kopper til de tilstedeværende.

Det er vigtigt at dele vinen på den rette måde. Værten skal hælde lidt vin fra sin egen kop, før han selv begynder at drikke. Ikke alene anses det at drikke fra andres kop som afstødende af mange, men der må også kun deles ren vin. Så snart nogen har drukket derfra, betragtes vinen som pagum (bogstaveligt: "defekt") og er ikke gyldig til Kiddush – og kun gyldig vin giver en velsignelse, når den deles. Som alternativ kan den, der udtaler Kiddush, give sin egen kop videre efter at have drukket. Selvom der allerede er drukket af vinen, ændrer det ikke, fordi den stadig befinder sig i den originale kop, og den må deles.

Hvis værten hælder vin fra sin egen kop, inden han begynder at drikke, skal han sørge for kun at hælde en lille smugle – så han også efter udskænkningen har den fulde nødvendige mængde revi'it i sin kop. (Se dette tidligere svar om den nødvendige mængde vin.) Hvis hans kop er lille og der er mange gæster, er en almindelig løsning at forudfylde en mængde vin fra flessen i en separat kopp og derefter hælde lidt Kiddush-vin op i den kop, inden den deles med andre.

Til sidst skal tilskuerne vente med at drikke vinen, de har fået, til værten selv begynder at drikke. Faktisk, efter at værten har hældt noget vin fra sin kop i en anden kop, skal han straks drikke det, før han deler den udskænkede vin med andre.