K. Peisakhov, Tula - Kiddush kop - Sølv

Antik sølv Kiddush-kop – Tula, 1882–1898

Denne fine Kiddush-kop er et autentisk stykke russisk sølv, fremstillet i Tula mellem 1882 og 1898. Koppen bærer mestre-stemplet ХП, tilknyttet Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), ejer af et sølvværksted der var kendt for sin solide håndværk.

Kombinationen af sted, periode og skaber gør denne Kiddush-kop til et særligt samleobjekt. Stykker reflekterer både den religiøse tradition omkring Kiddush og den rige historie for jødisk sølv i det russiske imperium ved slutningen af det 19. århundrede.

En smuk og meningsfuld Kiddush-kop, der er egnet til brug under sabbat og højdepunkter, men også meget attraktiv for samlere af Judaica og antikt sølv. Et håndgribeligt og stemningsfuldt objekt med historisk dybde.

Højde: 6,5 cm. Diameter: 3,9 cm.

Vægt: 24,8 gram.

Proveniens: Oprindelse fra Devotionalia-samlingen.

Hvad er Kiddush?

Kiddush ("helliggørelse") er en kort ceremoni, hvor der om aftenen, ved begyndelsen af sabbaten og andre højtider, udtales en bøn over et glas vin. Bønnen udtales af husets herre i nærværelse af hele familien, direkte efter hjemkomsten fra synagogen, før aftensmaden, og den gentages næste morgen. Bønnen består af to velsignelser: én over vinen og én over sabbaten eller en anden højtid. Faderen bruger Kiddush-koppen med passende indhold, og alle familiemedlemmer har deres egen mindre Kiddush-kop. Dette anses for sundere end at drikke direkte af den samme store, fælles Kiddush-kop.

Aish Rabbi svarer: Årsagen til at dele vinen (eller druesaft) er, at Skatene anbefaler at deltage i en "velsignelses-kop" (kos shel bracha) – det vil sige en kop, der er blevet brugt til en mitzva ("bud"). Således deles “velsignelsen” med de øvrige tilstedeværende. Derfor skænker en person ofte noget vin fra sin egen kop efter at have udtalt Kiddush, hvorefter den hældes i mindre kopper til deltagerne.

Det er vigtigt at dele vinen på den rette måde. Værten bør hælde noget vin fra sin egen kop, før han selv begynder at drikke. Ikke blot opfattes det som frastødende at drikke fra andres kop, men der må også kun deles ren vin. Når nogen har drukket af den, anses vinen for pagum (bogstaveligt: "defekt") og er dermed ikke længere gyldig til Kiddush – og kun gyldig vin giver velsignelse, når den deles. Som alternativ kan den person, der udtaler Kiddush, give sin egen kop videre efter at have drukket. Selvom der allerede er drukket af vinen, vil den ikke være pagum, hvis den stadig befinder sig i den oprindelige kop og dermed må deles.

Hvis værten skænker vin fra sin egen kop, inden han begynder at drikke, skal han sørge for kun at skænke en lille mængde – således at han også efter at have skænket stadig har den fulde krævede mængde revi'it i sin kop. (Se dette tidligere svar om den nødvendige mængde vin.) Hvis hans kop er lille og der er mange gæster, er en almindelig løsning at forudfylde en portion vin fra flasken i en separat kop og derefter hælde lidt Kiddush-vin i den kop, inden den deles med de andre.

Endelig bør deltagerne vente med at drikke den vin, de har fået, indtil værten selv begynder at drikke. Faktisk, efter at værten har hældt noget vin fra sin kop til en anden kop, bør han drikke den øjeblikkeligt, før han deler den udskænkede vin med de øvrige.