Samuel Tipograf, Warschau - Kiddush kop - Sølv

Antik sølv Kiddush-kop – Warszawa, ca. 1899–1908

Denne smukke Kiddush-kop er et autentisk stykke jødisk sølvarbejde fra Warszawa, dateret til perioden 1899–1908. Genstanden bærer mesterstensmærket СТ i Cyrillic, tilhørende Самуил Типограф (Samuel Tipograf), en sølvsmed der var aktiv i Warszawa i begyndelsen af det 20. århundrede.

De tilstedeværende prøveplaudemærker bekræfter dateringen indenfor disse år. Til højre for det godkendte hoved står initialerne АР, som henviser til Александр Романов (Alexander Romanov), leder af Warszawa Garantikontoret mellem 1899 og 1904. Denne markering understreger den officielle gennemgang og ægthed af stykket.

Denne Kiddush-kop forener religiøs betydning med historisk og samlerværdi. Velegnet til brug under sabbat og højtideligheder, men også meget attraktiv for samlere af Judaica og antik øst-europæisk sølv.

Et karakterfuldt objekt med tydelige mærker og en rig kulturel baggrund.

Højde: 4 cm. Diameter: 3,5 cm.

Vægt: 16,7 gram.

Oprindelse: Fra Devotionalias samling.

Hvad er Kiddush?

Kiddush (“helliggørelse”) er en kort ceremoni, hvor der om aftenen, ved begyndelsen af sabbatten og andre højtideligheder, fremsiges en bøn over et glas vin. Bønnen bliver fremsagt af husets herre i nærvær af hele familien, lige efter hjemkomsten fra synagogen, før aftensmaden, og den gentages næste morgen. Bønnen består af to velsignelser: en over vinen og en over sabbatten eller en anden højtid. Faderen bruger Kiddush-koppen med den rette indhold, og alle familiemedlemmer har deres egne mindre Kiddush-kopper. Det anses for sundere end at drikke direkte af den fælles store Kiddush-kop.

Aish Rabbis svar: Årsagen til at dele vinen (eller grapejuice) er, at de Troværdige anbefaler at deltage i en “bæger af velsignelse” (kos shel bracha) – det vil sige en kop der er blevet brugt til en mitzvah (“følge”). På den måde deles velsignelsen med de øvrige tilstedeværende. Derfor skænker en person efter Kiddush-udvidelsen normalt lidt vin fra sin egen kop, som dernæst skænkes i mindre glas til de tilstedeværende.

Det er vigtigt at dele vinen på den rette måde. Gæsten skal hælde noget vin fra sin egen kop, før han selv begynder at drikke. Ikke alene opfattes det af mange som frastødende at drikke af andres kop, men der må også kun deles ren vin. Så snart nogen har drukket af den, anses vinen for pagum (bogstaveligt: “defekt”) og er ikke længere gyldig for Kiddush – og kun gyldig vin giver velsignelse, når den deles. Som alternativ kan den, der udtaler Kiddush, give sin egen kop videre, efter han har drukket. Selvom der allerede er drukket af vinen, vil den ikke være pagum og må deles, fordi den stadig befinder sig i den oprindelige kop.

Hvis værten skænker vin fra sin egen kop, inden han begynder at drikke, bør han sikre sig at skænke meget lidt – så han stadig har den fulde krævede mængde revi’it i sin kop efter udskænkningen. (Se dette tidligere svar om den nødvendige mængde vin.) Hvis hans kop er lille og der er mange gæster, er en almindelig løsning at forudfylde en beholder med vin fra flasken i en separat kop og derefter skænke en lille portion Kiddush-vin i den kop, før den deles med andre.

Til sidst bør de tilstedeværende vente med at drikke vinen, de har fået, til værten selv begynder at drikke. Faktisk, efter at værten har skænket lidt vin fra sin kop til en anden kop, bør han drikke den straks, før han deler den udskænkede vin med andre.