Tommmaso De Vio - Summula Caietani - 1601






Specialist i rejselitteratur og sjældne tryk før 1600 med 28 års erfaring.
€ 2 | ||
|---|---|---|
€ 1 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Summula Caietani af Tommmaso De Vio, original latin i pergamentbind, Venedig 1601, religiøst håndværk med 606 sider, størrelse 15 x 10 cm.
Beskrivelse fra sælger
Summula Caietani. S. Xisti Kardinales Illustrissimus, Ordo Praedicatorum. Præcis, meget lærebog, kortfattet udførelse, samt i overensstemmelse med Sacrosancti Oecumenici og Generalis Concilij Tridentini samt kanonernes og kapitlernes strengeste antagelser. Tilføjet (så de kalder dem) Resumer og rig Indeks over hovedsagerne.
Venedig, hos Societatem Minimam, 1601. I 12. udgave, pp. (30), 606, front. med mærke tryk (u censureret) af et lille fugleornament, der holder en gren med blade i næbet, begyndelsesbogstav til hvert afsnit, læst i den oprindelige folio leddet i hel pergament, falmet med rester af lukkelængsler. I dette hånd‑bænk til fortalere (skrevet i 1523 og sat på indekset i 1559; første og anden udgave udgivet i Venedig af Nicolinium, henholdsvis 1571 og 1584; stadig venetiansk er den af Bindonum, altid 1571; mange efterfølgende udgaver), anviser forfatteren alfabetisk utallige synder og graderer dem efter alvorlighed. Blandt de behandlede sager: abort, utroskab, samliv med dyr, dødelig synd via kølig pagt med en ufuldkommen væsen, for nemlig at «ambulat manibus et pedibus» (går ved hænder og fødder), incest, prostitution, sodomi, apostasi, schisma, alt for grov grusomhed (kun dommere kan beslutte at dræbe eller skære skæmmerne; at mutilere af egen vilje er generelt en synd), udgivelse af injurierende hævner, ironi, trubadurer, hvis de gør spil af Troen eller Loven; Alkymi er ikke altid “syndelig”, ikke “ulovlig”, hvis “uden bedrag”; Divinatio, Aruspicium, Auspicium derimod, er altid dødelige, fordi de kræver indkaldevældelse og dæmonernes hjælp, ligesom Incantatio, Malefici og Sortilegi. Et dusin sider er viet til Usura, til de forskellige tilfælde der kan opstå og de personer der praktiserer den. Yderligere fem sider omhandler udelukkende Mons Genuensis eller Monte Genovese, Monte di Pietà, der opstod i Genoa til humanitære formål for at redde de fattigste sociale lag fra udlånets åg. Nyt privat stempel som ejendom og ældre note på første hvide side, pergament nedslidt og med vedholdende fedtede skrift, skæret beskidt i kanterne, men indholdet er sundt og læseligt trods visse fugtige pletter.
Sælger's Historie
Summula Caietani. S. Xisti Kardinales Illustrissimus, Ordo Praedicatorum. Præcis, meget lærebog, kortfattet udførelse, samt i overensstemmelse med Sacrosancti Oecumenici og Generalis Concilij Tridentini samt kanonernes og kapitlernes strengeste antagelser. Tilføjet (så de kalder dem) Resumer og rig Indeks over hovedsagerne.
Venedig, hos Societatem Minimam, 1601. I 12. udgave, pp. (30), 606, front. med mærke tryk (u censureret) af et lille fugleornament, der holder en gren med blade i næbet, begyndelsesbogstav til hvert afsnit, læst i den oprindelige folio leddet i hel pergament, falmet med rester af lukkelængsler. I dette hånd‑bænk til fortalere (skrevet i 1523 og sat på indekset i 1559; første og anden udgave udgivet i Venedig af Nicolinium, henholdsvis 1571 og 1584; stadig venetiansk er den af Bindonum, altid 1571; mange efterfølgende udgaver), anviser forfatteren alfabetisk utallige synder og graderer dem efter alvorlighed. Blandt de behandlede sager: abort, utroskab, samliv med dyr, dødelig synd via kølig pagt med en ufuldkommen væsen, for nemlig at «ambulat manibus et pedibus» (går ved hænder og fødder), incest, prostitution, sodomi, apostasi, schisma, alt for grov grusomhed (kun dommere kan beslutte at dræbe eller skære skæmmerne; at mutilere af egen vilje er generelt en synd), udgivelse af injurierende hævner, ironi, trubadurer, hvis de gør spil af Troen eller Loven; Alkymi er ikke altid “syndelig”, ikke “ulovlig”, hvis “uden bedrag”; Divinatio, Aruspicium, Auspicium derimod, er altid dødelige, fordi de kræver indkaldevældelse og dæmonernes hjælp, ligesom Incantatio, Malefici og Sortilegi. Et dusin sider er viet til Usura, til de forskellige tilfælde der kan opstå og de personer der praktiserer den. Yderligere fem sider omhandler udelukkende Mons Genuensis eller Monte Genovese, Monte di Pietà, der opstod i Genoa til humanitære formål for at redde de fattigste sociale lag fra udlånets åg. Nyt privat stempel som ejendom og ældre note på første hvide side, pergament nedslidt og med vedholdende fedtede skrift, skæret beskidt i kanterne, men indholdet er sundt og læseligt trods visse fugtige pletter.
