Maske - Vuvi - Gabon (Ingen mindstepris)





Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Vuvi-maske fra Gabon, fra det sene 20. århundrede, træskåret, 32 cm høj og 20 cm bred, i fremragende stand, originalitet.
Beskrivelse fra sælger
Maske dekorativ Vouvi fra Gabon. Etnisk Tsogho.
Tsogho-landet, selv om det geografisk ligger beskyttet i sine utilgængelige bjerge, ligger ved skæringspunktet for stilretninger, der tydeligt er differentierede.
Tsogho-kulturen ligger derfor på konvergensens punkt for tilførsler og tro, som den synes at have ønsket at synkronisere gennem religiøst og mystisk kald.
Brugt ved Bwété-samfundets natlige ceremonier, er disse masker rituelle genstande, som holdes ude af syne for ikke-initierede.
De indgår som udtrykte manifestationer af overnaturlige åbenbaringer, legemliggørende mangfoldigheden af anthropomorfe og zoomorfe enheder, som den esoteriske undervisning, som broderskabet udøver som symbol.
Masken har derfor til funktion at visualisere det farverige og mangefacetterede pantheon af symbolske billeder, som initieringsfortællingerne omtaler.
For hos Mitsogho og inden for Bwété-samfundet bærer masken en dobbelt funktion.
En hellig genstand forbeholdt kun de indviede om natten, viser den samme maske sig om dagen for alles øjne og får dermed en tvetydig rolle: i dette tilfælde vækker den fortsat frygt men bliver også en anledning til et spil.
Man kan også observere i løbet af de daglige festligheder, der følger Bwétés ceremoni, ægte scenarier hvor ikke-maske-bærende personer optræder, men forklædte eller iførte sig groteske udstyr, en slags bøghøje/bufoner der spiller anekdotiske figurer i scener af lystighed eller satire, hvor stammens historie og dens konflikter med nabostammerne nævnes.
Sælger's Historie
Maske dekorativ Vouvi fra Gabon. Etnisk Tsogho.
Tsogho-landet, selv om det geografisk ligger beskyttet i sine utilgængelige bjerge, ligger ved skæringspunktet for stilretninger, der tydeligt er differentierede.
Tsogho-kulturen ligger derfor på konvergensens punkt for tilførsler og tro, som den synes at have ønsket at synkronisere gennem religiøst og mystisk kald.
Brugt ved Bwété-samfundets natlige ceremonier, er disse masker rituelle genstande, som holdes ude af syne for ikke-initierede.
De indgår som udtrykte manifestationer af overnaturlige åbenbaringer, legemliggørende mangfoldigheden af anthropomorfe og zoomorfe enheder, som den esoteriske undervisning, som broderskabet udøver som symbol.
Masken har derfor til funktion at visualisere det farverige og mangefacetterede pantheon af symbolske billeder, som initieringsfortællingerne omtaler.
For hos Mitsogho og inden for Bwété-samfundet bærer masken en dobbelt funktion.
En hellig genstand forbeholdt kun de indviede om natten, viser den samme maske sig om dagen for alles øjne og får dermed en tvetydig rolle: i dette tilfælde vækker den fortsat frygt men bliver også en anledning til et spil.
Man kan også observere i løbet af de daglige festligheder, der følger Bwétés ceremoni, ægte scenarier hvor ikke-maske-bærende personer optræder, men forklædte eller iførte sig groteske udstyr, en slags bøghøje/bufoner der spiller anekdotiske figurer i scener af lystighed eller satire, hvor stammens historie og dens konflikter med nabostammerne nævnes.

