Forfædres statue - Boyo / Luba-Hemba - DR Congo






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
€ 1 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Congo RDC
Hemba / Luba
Træ
Højde: 175 mm + sokkel 55 mm
Bredde: 65 mm
Dybde: 85 mm
Vægt: 640 g
Oprindelse: auktion hos Millon den 07/04/2022, lot 186
Personlig samling
Denne anthropomorfe træskulptur stammer fra Centralafrika, nærmere bestemt fra Den Demokratiske Republik Congo (RDC). Den formelle og plastiske behandling af dette stykke peger overbevisende mod naboernes statuary: Boyo (eller Buyu), eller mod visse Bembe- eller Luba-Hemba-inflydelser.
Her er den fulde fortolkning af dens stilistiske oprindelse, dens rituelle brug og dens betydning:
1. Oprindelse og stilistiske kendetegn
Statuer fra denne region i det sydøstlige RDC er kendt for deres geometriske stramhed og udtrykskraft. Dette stykke opfylder meget specifikke morfologiske kriterier:
Hovedets struktur: Ansigtet er kendetegnet ved store tilbygget-sorte øjne hugget i bøjet mandel (nogle gange omtalt som „kaffebønner“) omgivet af tunge øjenlåg, en ret trekantet næse og en lige mund, der stikker fremad. Håret eller kranietstrukturen strækker sig bagud i et klart og glat geometrisk volumen.
En kondenseret og kraftfuld anatomi: Armene er bøjet i ret vinkel, hænderne stiliserede og rigtigt anbragt på maven på hver side af en tydelig navle. Benene er korte, stærke og bøjet i en dynamisk halv-krympet holdning, forankret på en monotræ-baseline.
Behandlingen af bagsiden: Bagsiden af skulpturen fremhæver geometriserede sæder og skulderbladene med stor kraft, karakteristisk for forfædres portrætter i området ved Tanganyikasøens kyster.
Patina: Objektet har en meget mørk brun patina, tæt og med skaller nogle steder. Det er resultatet af salver, vegetabilske olier og ritualmaterialer anvendt gentagne gange gennem generationer.
2. Brug: den tutelære forfader og Mikisi-kulten
Hos Boyo og de tilstødende folk i dette indflydelsesområde er statuer af denne størrelse ikke blot figurbilleder, men væsentlige åndelige receptakler:
Forfædres kult: Kendt som Babuye eller Mikisi, disse effigier indkarnerer ånden af en højtstående forfader, en afdød klanleder eller en fremragende kriger. De ødelægges ikke ved personen død, men opbevares omhyggeligt af den retmæssige efterkommer af slægten.
Familiehelligdommen: Skulpturen blev opbevaret i et lille skrin-helligdommens krog eller i husets hellige hjørne hos clanens leder. Den fungerede som en direkte kommunikationskanal: folk kom til den, ærede den og gnuttede dens krop med olie eller rød barkpulver (tukula) for at genaktivere dens beskyttende kraft.
Konsultation i krisetider: Ved konflikt, udbredt sygdom, tørke eller før jagtens udbrud påkaldte klanens leder forfaderen gennem statuen for at få råd, velsignelse eller beskyttelse mod de usynlige kræfter i skoven.
3. Symbolsk betydning
I denne regions kosmologiske tænkning er døden ikke en afslutning, men en overgang til en tilstand som usynlig vejleder.
Den bøjede holdning, næsten klar til at springe, udtrykker en „tilbagelagt energi“: forfaderen forbliver vågen og aktiv for at beskytte de sine. Hænderne hvilende på maven og den tydelige navle minder om vigtigheden af afstamning, livets overførsel og blodets fortsættelse. Ved at opretholde den perfekte balance mellem strengheden i geometrien og helliggørelsen af patinaen minder denne effigy menneskeheden om den respekt, der er owe til traditionen og den åndelige autoritet hos klanens grundlæggere.
Gå til afsendelse af varerne med sikkerhed og tracking-nummer.
Pakker afsendes mandag til lørdag. Levering i Frankrig inden for 1 til 3 dage med Chronopost, og mellem 2 og 5 dage i hele Den Europæiske Union. Levering i resten af Europa og resten af verden med Colissimo International.
We speak english.
mask afrikansk kunst Afrika maskekunst afrikanske masker af arte delle maschere africane
statue afrikansk kunst Kunstværker afrikanske statuer afrikanske masker
Sælger's Historie
Congo RDC
Hemba / Luba
Træ
Højde: 175 mm + sokkel 55 mm
Bredde: 65 mm
Dybde: 85 mm
Vægt: 640 g
Oprindelse: auktion hos Millon den 07/04/2022, lot 186
Personlig samling
Denne anthropomorfe træskulptur stammer fra Centralafrika, nærmere bestemt fra Den Demokratiske Republik Congo (RDC). Den formelle og plastiske behandling af dette stykke peger overbevisende mod naboernes statuary: Boyo (eller Buyu), eller mod visse Bembe- eller Luba-Hemba-inflydelser.
Her er den fulde fortolkning af dens stilistiske oprindelse, dens rituelle brug og dens betydning:
1. Oprindelse og stilistiske kendetegn
Statuer fra denne region i det sydøstlige RDC er kendt for deres geometriske stramhed og udtrykskraft. Dette stykke opfylder meget specifikke morfologiske kriterier:
Hovedets struktur: Ansigtet er kendetegnet ved store tilbygget-sorte øjne hugget i bøjet mandel (nogle gange omtalt som „kaffebønner“) omgivet af tunge øjenlåg, en ret trekantet næse og en lige mund, der stikker fremad. Håret eller kranietstrukturen strækker sig bagud i et klart og glat geometrisk volumen.
En kondenseret og kraftfuld anatomi: Armene er bøjet i ret vinkel, hænderne stiliserede og rigtigt anbragt på maven på hver side af en tydelig navle. Benene er korte, stærke og bøjet i en dynamisk halv-krympet holdning, forankret på en monotræ-baseline.
Behandlingen af bagsiden: Bagsiden af skulpturen fremhæver geometriserede sæder og skulderbladene med stor kraft, karakteristisk for forfædres portrætter i området ved Tanganyikasøens kyster.
Patina: Objektet har en meget mørk brun patina, tæt og med skaller nogle steder. Det er resultatet af salver, vegetabilske olier og ritualmaterialer anvendt gentagne gange gennem generationer.
2. Brug: den tutelære forfader og Mikisi-kulten
Hos Boyo og de tilstødende folk i dette indflydelsesområde er statuer af denne størrelse ikke blot figurbilleder, men væsentlige åndelige receptakler:
Forfædres kult: Kendt som Babuye eller Mikisi, disse effigier indkarnerer ånden af en højtstående forfader, en afdød klanleder eller en fremragende kriger. De ødelægges ikke ved personen død, men opbevares omhyggeligt af den retmæssige efterkommer af slægten.
Familiehelligdommen: Skulpturen blev opbevaret i et lille skrin-helligdommens krog eller i husets hellige hjørne hos clanens leder. Den fungerede som en direkte kommunikationskanal: folk kom til den, ærede den og gnuttede dens krop med olie eller rød barkpulver (tukula) for at genaktivere dens beskyttende kraft.
Konsultation i krisetider: Ved konflikt, udbredt sygdom, tørke eller før jagtens udbrud påkaldte klanens leder forfaderen gennem statuen for at få råd, velsignelse eller beskyttelse mod de usynlige kræfter i skoven.
3. Symbolsk betydning
I denne regions kosmologiske tænkning er døden ikke en afslutning, men en overgang til en tilstand som usynlig vejleder.
Den bøjede holdning, næsten klar til at springe, udtrykker en „tilbagelagt energi“: forfaderen forbliver vågen og aktiv for at beskytte de sine. Hænderne hvilende på maven og den tydelige navle minder om vigtigheden af afstamning, livets overførsel og blodets fortsættelse. Ved at opretholde den perfekte balance mellem strengheden i geometrien og helliggørelsen af patinaen minder denne effigy menneskeheden om den respekt, der er owe til traditionen og den åndelige autoritet hos klanens grundlæggere.
Gå til afsendelse af varerne med sikkerhed og tracking-nummer.
Pakker afsendes mandag til lørdag. Levering i Frankrig inden for 1 til 3 dage med Chronopost, og mellem 2 og 5 dage i hele Den Europæiske Union. Levering i resten af Europa og resten af verden med Colissimo International.
We speak english.
mask afrikansk kunst Afrika maskekunst afrikanske masker af arte delle maschere africane
statue afrikansk kunst Kunstværker afrikanske statuer afrikanske masker
