Anatole Le Pelletier - Le Dieu Inconnu - 1867





Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Anatole Le Pelletier, Le Dieu inconnu, første udgave fra 1867 på fransk, demi-læder bindings, 216 sider, 23 × 15 cm, emner filosofi, religion og esoterik, i god stand.
Beskrivelse fra sælger
LE PELLETIER (Anatole). Le Dieu inconnu. Prodrome : Incertitude philosophique du Vrai. Théorème I : Jéhovah, et subsidiairement : Théodicée du Bien et du Mal. Théorème II : Le Saint-Esprit, la triple Théophanie, la triple Vie et la seconde Mort. Théorème III : Le Christ dans ses rapports avec l'astronomie, la chronologie et la mythologie. Corollaire : Philosophie de l'Holocauste perpétuel. Paris, Le Pelletier, imprimeur, rue d'Aboukir, 40, 1867. In-8, xii, 216 p., [1] f. (table), demi-basane fauve, dos à nerfs orné de fleurons dorés, titre doré, plats de papier marbré (reliure de l'époque). Édition originale.
Anatole Le Pelletier var en parisisk trykker og autodidakt tænker, aktiv i 1844–1873. Ved siden af Kirken byggede han et værk inden for profetisk metafysik og cyklisk spekulation: Déisme et système universel (1844), Le Cycle universel (1852), Astronomie biblique (1867), La Clef des temps (1871-1872). Han er især kendt som udgiver af Oracles de Michel de Nostredame (1867). Teksten « ne varietur » fra denne udgave har dannet grundlag for generationer af Nostradamus-kommentatorer. Le Dieu inconnu, som udkom samme år, formidler det teologiske aspekt.
Verket er opbygget more geometrico, i et prodrome, tre teoremer og en corollaire. Det behandler dogmens usikkerhed, teodicéen af godt og ondt, den triple teofani, den « triple life » af sjælen og den « second death » i Apokalypsen. Dernæst læser han Kristus gennem prismen af astronomi, kronologi og den « mythologie de tous les peuples », i traditionen af solmyten og religiøst komparatisme. Det slutter med en « filosofi af det evige holocaust ».
Trykt hos forfatteren og fåt distribueret, herved henvender dette esoteriske værk sig til det parisiske intellektuelle miljø under Det andet Rige, hvor profetismen, Nostradamiske astrologi og astral symbolisme nærede den occultistiske fornyelse illustreret af Éliphas Lévi (1810-1875).
Bindingslet slid, vedvarende pletter og andre mindre fejl.
Sælger's Historie
LE PELLETIER (Anatole). Le Dieu inconnu. Prodrome : Incertitude philosophique du Vrai. Théorème I : Jéhovah, et subsidiairement : Théodicée du Bien et du Mal. Théorème II : Le Saint-Esprit, la triple Théophanie, la triple Vie et la seconde Mort. Théorème III : Le Christ dans ses rapports avec l'astronomie, la chronologie et la mythologie. Corollaire : Philosophie de l'Holocauste perpétuel. Paris, Le Pelletier, imprimeur, rue d'Aboukir, 40, 1867. In-8, xii, 216 p., [1] f. (table), demi-basane fauve, dos à nerfs orné de fleurons dorés, titre doré, plats de papier marbré (reliure de l'époque). Édition originale.
Anatole Le Pelletier var en parisisk trykker og autodidakt tænker, aktiv i 1844–1873. Ved siden af Kirken byggede han et værk inden for profetisk metafysik og cyklisk spekulation: Déisme et système universel (1844), Le Cycle universel (1852), Astronomie biblique (1867), La Clef des temps (1871-1872). Han er især kendt som udgiver af Oracles de Michel de Nostredame (1867). Teksten « ne varietur » fra denne udgave har dannet grundlag for generationer af Nostradamus-kommentatorer. Le Dieu inconnu, som udkom samme år, formidler det teologiske aspekt.
Verket er opbygget more geometrico, i et prodrome, tre teoremer og en corollaire. Det behandler dogmens usikkerhed, teodicéen af godt og ondt, den triple teofani, den « triple life » af sjælen og den « second death » i Apokalypsen. Dernæst læser han Kristus gennem prismen af astronomi, kronologi og den « mythologie de tous les peuples », i traditionen af solmyten og religiøst komparatisme. Det slutter med en « filosofi af det evige holocaust ».
Trykt hos forfatteren og fåt distribueret, herved henvender dette esoteriske værk sig til det parisiske intellektuelle miljø under Det andet Rige, hvor profetismen, Nostradamiske astrologi og astral symbolisme nærede den occultistiske fornyelse illustreret af Éliphas Lévi (1810-1875).
Bindingslet slid, vedvarende pletter og andre mindre fejl.

