Maske Lega Idimu - DR Congo (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
€ 1 |
|---|
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Lega Idimu maske, original Lega maske fra Den Demokratiske Republikken Congo, træ, 28 cm høj, 414 g, i god stand, uden stativ.
Beskrivelse fra sælger
Lega Idimu-maske med håndtag
Nogle Lega-masker har et håndtag udskåret på bagsiden, som gør det muligt at holde dem og præsentere dem for de indviede. De fungerer som støtte til moralske læresæt og til ordsprog.
Maske Idimu
Maske generelt større
Med 28 cm ligger masken snarere i den øvre del, blandt Idimu
Disse masker blev næppe båret foran ansigtet, undtagen ved templet eller panden for de mindre.
Under indvielsesritualerne blev de holdt i hånden ved fiberygeh-barbe eller ved en greb (håndtaget på bagsiden), de blev fastgjort til armen eller til en palisade, de blev trukket efter eller stablet. Hver maske tjente til at illustrere moralske ordsprog sunget og danset. Den angav også den plads, den indviede besatte i Bwami og især repræsenterede den et bånd til de afdøde indviede,
Faktisk repræsenterer Lega-maskerne primært et tæt bånd til forfædrene. Navnene på flere former for masker henviser til døden: "lukungu," kranie; "lukwakongo", døden samler; "idimu", forfader. (Biebuyck 1954, 113). Maskerne er en del af indvielsesgenstande udstillet på den afdødes grav, før de gives videre til deres nye ejere. Når næste medlem af ejerens slægt nåede det krævede niveau, modtog han masken for at videreføre den ved sin død.
Let træ.
Rest af kaolin.
Brugsspor.
Det 20. århundrede.
Sælger's Historie
Lega Idimu-maske med håndtag
Nogle Lega-masker har et håndtag udskåret på bagsiden, som gør det muligt at holde dem og præsentere dem for de indviede. De fungerer som støtte til moralske læresæt og til ordsprog.
Maske Idimu
Maske generelt større
Med 28 cm ligger masken snarere i den øvre del, blandt Idimu
Disse masker blev næppe båret foran ansigtet, undtagen ved templet eller panden for de mindre.
Under indvielsesritualerne blev de holdt i hånden ved fiberygeh-barbe eller ved en greb (håndtaget på bagsiden), de blev fastgjort til armen eller til en palisade, de blev trukket efter eller stablet. Hver maske tjente til at illustrere moralske ordsprog sunget og danset. Den angav også den plads, den indviede besatte i Bwami og især repræsenterede den et bånd til de afdøde indviede,
Faktisk repræsenterer Lega-maskerne primært et tæt bånd til forfædrene. Navnene på flere former for masker henviser til døden: "lukungu," kranie; "lukwakongo", døden samler; "idimu", forfader. (Biebuyck 1954, 113). Maskerne er en del af indvielsesgenstande udstillet på den afdødes grav, før de gives videre til deres nye ejere. Når næste medlem af ejerens slægt nåede det krævede niveau, modtog han masken for at videreføre den ved sin død.
Let træ.
Rest af kaolin.
Brugsspor.
Det 20. århundrede.
