AA.VV. - Missale Romanum - 1801

MISSALE ROMANUM – DEN SANKE PRAKT OG LITURGIENS GLANS I RØDT OG SORT
Et imponerende romersk missale udgivet i Venedig af det berømte trykkeri Balleoniana.
En kostbar vidnesbyrd om den katolske liturgiske tradition, der udspringer af Trent-konciliet.
Storslåede fagtrykte fuldsidegraver, tekster i rød og sort og gamle musiknotationer til gregoriansk song. Elegant læderbindings-bind med gyldne dekorationer, pressede ornamenter og sælige silkebånd i rød farve. En fascinerende liturgisk bog på over tusind sider, vidnesbyrd om venetiansk åndelighed og trykkekunst.

ABSTRAKT
Magnifik venetiansk udgave fra 1801 af Missale Romanum, den officielle liturgiske bog i Den katolske kirke, udgivet af Typografia Balleoniana efter Trent-koncils beslutninger og de efterfølgende pavelige revisioner. Verket samler bønnerne, læsningerne, formularerne og sangene, der er nødvendige for at fejre messen efter den traditionelle romerske rite. Stor tiltrækning udspringer af den tofarvede typografiske sammensætning, rød og sort, beregnet til at skelne liturgiske rubrikker fra de hellige tekster, suppleret af kobberstik, der skildrer nøglemomenter i Kristi liv, og af sider med gregoriansk musiknotationsskrivning. Bindet bevarer sin elegante læderindbinding dekoreret og flere silkebånd i rød farve, som vidnesbyrd om den oprindelige anvendelse til kirkelige anliggender.

HVORFOR KØBE
Et særligt attraktivt eksemplar for samlere af liturgiske bøger, religiøs kunst og venetiansk trykekunst. Kombinationen af rødt og sort tryk, religiøse indtryk, store ornamentale kapitler, gregoriansk musik og dekorativ binding giver værket stor æstetisk og dokumentarisk værdi. Printerne af Annunciations, Nativitatis, Crucifixion og Resurrection udgør en fascinerende ikonografisk rejse gennem kristne traditionens centrale øjeblikke. Tilstedeværelsen af de oprindelige silkebånd og bindingens historiske karakter gør udyret særligt stemningsfuldt og bevarer dets udseende som en autentisk bog udøvet til fejringen af messen.

MARKEDS VÆRDI
Anslået markedsværdi mellem 500 og 650 euro, under hensyn til venetiansk udgave fra 1801, tilhørende rigt udstyr i form af kobberstik, tofarvet tryk, musiknotationer og dekorativ binding. Den generelt gode tilstand og tilstedeværelsen af silkebånd bidrager til samlerens interesse.

FYSISKE KARB:DESKRIPTION OG TILSTAND
Samtidig læderbindingsbinding i mørk fuld læder, med forsider dekoreret med rammer og gyldne ornamenter og prægning; ryg med ribber og gyldne tråde, slidmærker. Mange silkebånd viser den oprindelige funktion som identifikation af de vigtigste fejringselementer. Forside-tryk farvet i rød og sort, med kobberstikket vignette, der viser Peterskirken og hellige figurer. Tekst på latin for det meste anbragt i to kolonner, med røde rubrikker, ornamentale kapitler, træsnit og talrige sektioner af gregoriansk musik i røde tetragrammer. Til stede fuldsidefigurer med kristologiske motiver, herunder Annunciation, Nativität, Crucifixion og Resurrection. Indre sider på normalt lyst papir, med sporadiske bladridser. I antikke bøger, med en flereårhundreders historie, kan der være enkelte fejl, som ikke altid fremgår af beskrivelserne. Denne note indeholder Visualiseringer AI. Henvis til de originale fotografier for at verificere objektets faktiske tilstand. Billederne udgør en integreret del af beskrivelsen. Sider (2); 48; 656; 244; (42).

FULDT TITEL OG FORFATTER
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1801.
AA.VV.

KONTEKST OG BETYDNING
Missale Romanum udgør en af de grundlæggende tekster i den vestlige liturgiske tradition. Dens moderne struktur blev fastlagt i det 16. århundrede efter Trento-koncilet, indkaldt mellem 1545 og 1563 for at adressere doktrinære og disciplinære spørgsmål, som opstod under Reformationen. I 1570 udstedte pave Pius V det nye romerske missale med apostoliske constitutio Quo primum, hvilket gav form til en liturgisk model, der kom til at påvirke fejring af messen i omkring fire århundreder. Efterfølgende revisioner under Clemens VIII og Urban VIII præciserede teksten, rubrikkerne og ceremoniens regler, og konsoliderede den post-tridentinske liturgiske tradition. Den venetianske udgave fra 1801 vidner om kontinuiteten i denne tradition i begyndelsen af det 19. århundrede, i et Europa, der var dybt forandret af de revolutionarykrig og Napoleons ekspansion. Udgivelsen af store liturgiske bøger forblev nødvendig for at sikre enhed i fejring og overlevering af de hellige tekster. Kunstnerisk dokumenterer værket forholdet mellem liturgi, gravering og musik. De hellige billeder ledsagede de vigtigste højtideligheder, mens trykningen i rødt og sort tillod liturgen at skelne bønnerne fra rytmiske instruktioner. Sangen i gregorianske noder med firkantede noter bevarer en musikalsk tradition, der går tilbage til middelalderen. Samlingen udgør derfor en vidnesbyrd om den europæiske religiøse kultur, hvor trykte ord, musik, dekoration og rituelle gestus udgjorde uadskillelige dele af den hellige fejring.

BRUGT BIOGRAFI AF FORFATTEREN
Missale Romanum er ikke et produkt af en enkelt forfatter, men resultatet af en lang liturgisk tradition, der udviklede sig gennem århundreder og blev kodificeret af den katolske kirke. Reformationens post-tridentinske reformer forbindes primært med pave Pius V (1504–1572), pontiff fra 1566 til 1572, som udstedte Missale Romanum i 1570. Clemens VIII (1536–1605), pave fra 1592 til 1605, fremmede en revision udgivet i 1604, mens Urban VIII (1568–1644), pave fra 1623 til 1644, yderligere ændrede liturgien med udgivelsen i 1634. Disse efterfølgende revisioner lagde grundlaget for de mange udgaver af missalet, der blev trykt i europæiske trykkerier mellem det 17. og det 19. århundrede.

TRYKSHISTORIE OG CIKULATION
Typografia Balleoniana var et af Venices betydningsfulde forlag, der producerede religiøse og liturgiske tekster til kirkelig brug. Venezia, allerede et internationalt trykkercentrum siden det fifte århundrede, opretholdt i århundreder en vigtig rolle i udgivelsen af missaler, breviarium, ritualer og tekster til religiøse ordene. Udgivelsen fra 1801 fortsætter traditionen med de store post-tridentinske missaler, kendetegnet ved et altarvenligt format, tofarvet komposition og tilstedeværelse af illustrationer og musikafsnit. Især interessant er brugen af tryk-sner og dekorationsteknikker, som stadig var fuldt levende i begyndelsen af 1800-tallet. Kobberstik, træsnit og store rubribokser giver bogen et udseende, der bevarer mange træk fra den barokkale liturgiske produktion. Udgivelsesstørrelsen af udgaven er ikke præcist dokumenteret. Naturen af værket, tiltenkt brug under kirkelige ceremonier, forklarer tilstedeværelsen af silkebånd og de særlige materielle egenskaber ved bindingen.

BIBLIOGRAFI OG REFERENCER
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1801. Pio V, apostolisk constitutio Quo primum, 14. juli 1570. Clemens VIII, revision af Missale Romanum, Rom, 1604. Urban VIII, revision af Missale Romanum, Rom, 1634. Robert F. Taft, The Liturgy of the Hours in East and West, Collegeville, Liturgical Press, 1986. Josef Andreas Jungmann, Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe, Wien, Herder, 1948. Bibliografiske kataloger over venetianske udgaver af romerske missaler post-tridentine og historiske kataloger fra trykkeriet Balleoniana.