Senufo figure - Figur - Elfenbenskysten

06
dage
15
timer
32
minutter
44
sekunder
Nuværende bud
€ 500
Mindstepris ikke opfyldt
Dimitri André
Ekspert
Udvalgt af Dimitri André

Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.

Estimat  € 6.300 - € 7.700
13 andre mennesker holder øje med dette objekt
ptByder 5405 € 500
ptByder 5405 € 350

Catawikis køberbeskyttelse

Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger

Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser

Bedømt som Fremragende på Trustpilot.

Beskrivelse fra sælger

Men's Poro og kvindernes Sandogo-foreninger forpligter sig til det fysiske og åndelige velbefindende i Senufo-samfundene. Selvom spådom i det nordlige Côte d'Ivoire oftest forbindes med Sandogo-kvinder, er det ikke alle spåmænd, der er medlemmer af organisationen. Senior Poro-medlemmer og andre initiativrige mænd etablerer også spåpraksisser. Denne sculpturparats højde antyder, at parret fungerede som åndefigurer på et alter tilhørende et seniormedlem af Poro. Skulpturer på spådalter afspejler deres ejere status, prestige og færdigheder og appellerer til åndelige mellemledere. Dette par af åndefigurer, eller madebele (ental: madeö), adskiller sig fra de højere pombibele (ental: pombia) skulpturer, som Poro-medlemmer bærer i procession eller placerer i en central gårdsplads under begravelses- og mindeceremonier for afdøde Poro-ældre.

Den kvindelige figur i dette par står højere end sin mandlige følgesvend, hvilket afspejler et æstetisk valg, der er almindeligt i Senufo-skulptur. Kunstnere fremhæver den kvindelige form for at ære kvinder og antyde deres moderlige roller i Poro, en initieringscyklus, der forvandler uindviede drenge til produktive voksne. Medlemskab af Poro er overvejende mandligt, og i Sandogo er det overvejende kvindeligt. Kunstneriske praksisser i begge institutioner viser afhængigheden mellem de to køn.

Privat samling, Canada

Men's Poro og kvindernes Sandogo-foreninger forpligter sig til det fysiske og åndelige velbefindende i Senufo-samfundene. Selvom spådom i det nordlige Côte d'Ivoire oftest forbindes med Sandogo-kvinder, er det ikke alle spåmænd, der er medlemmer af organisationen. Senior Poro-medlemmer og andre initiativrige mænd etablerer også spåpraksisser. Denne sculpturparats højde antyder, at parret fungerede som åndefigurer på et alter tilhørende et seniormedlem af Poro. Skulpturer på spådalter afspejler deres ejere status, prestige og færdigheder og appellerer til åndelige mellemledere. Dette par af åndefigurer, eller madebele (ental: madeö), adskiller sig fra de højere pombibele (ental: pombia) skulpturer, som Poro-medlemmer bærer i procession eller placerer i en central gårdsplads under begravelses- og mindeceremonier for afdøde Poro-ældre.

Den kvindelige figur i dette par står højere end sin mandlige følgesvend, hvilket afspejler et æstetisk valg, der er almindeligt i Senufo-skulptur. Kunstnere fremhæver den kvindelige form for at ære kvinder og antyde deres moderlige roller i Poro, en initieringscyklus, der forvandler uindviede drenge til produktive voksne. Medlemskab af Poro er overvejende mandligt, og i Sandogo er det overvejende kvindeligt. Kunstneriske praksisser i begge institutioner viser afhængigheden mellem de to køn.

Privat samling, Canada

Detaljer

Æra
1400-1900
Værkets titel
Senufo figure
Oprindelsesland
Elfenbenskysten
Materiale
wood
Stand
God stand - brugt med små tegn på aldring og mindre fejl
Højde
90 cm
Bredde
15 cm
Dybde
15 cm
Anslået periode
1850-1900
SpanienBekræftet
251
Genstande solgt
100%
pro

Lignende genstande

Til dig i

Afrikansk kunst og stammekunst