Senufo figure - Figur - Elfenbenskysten






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
| € 500 | ||
|---|---|---|
| € 350 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Men's Poro og kvindernes Sandogo-foreninger forpligter sig til det fysiske og åndelige velbefindende i Senufo-samfundene. Selvom spådom i det nordlige Côte d'Ivoire oftest forbindes med Sandogo-kvinder, er det ikke alle spåmænd, der er medlemmer af organisationen. Senior Poro-medlemmer og andre initiativrige mænd etablerer også spåpraksisser. Denne sculpturparats højde antyder, at parret fungerede som åndefigurer på et alter tilhørende et seniormedlem af Poro. Skulpturer på spådalter afspejler deres ejere status, prestige og færdigheder og appellerer til åndelige mellemledere. Dette par af åndefigurer, eller madebele (ental: madeö), adskiller sig fra de højere pombibele (ental: pombia) skulpturer, som Poro-medlemmer bærer i procession eller placerer i en central gårdsplads under begravelses- og mindeceremonier for afdøde Poro-ældre.
Den kvindelige figur i dette par står højere end sin mandlige følgesvend, hvilket afspejler et æstetisk valg, der er almindeligt i Senufo-skulptur. Kunstnere fremhæver den kvindelige form for at ære kvinder og antyde deres moderlige roller i Poro, en initieringscyklus, der forvandler uindviede drenge til produktive voksne. Medlemskab af Poro er overvejende mandligt, og i Sandogo er det overvejende kvindeligt. Kunstneriske praksisser i begge institutioner viser afhængigheden mellem de to køn.
Privat samling, Canada
Men's Poro og kvindernes Sandogo-foreninger forpligter sig til det fysiske og åndelige velbefindende i Senufo-samfundene. Selvom spådom i det nordlige Côte d'Ivoire oftest forbindes med Sandogo-kvinder, er det ikke alle spåmænd, der er medlemmer af organisationen. Senior Poro-medlemmer og andre initiativrige mænd etablerer også spåpraksisser. Denne sculpturparats højde antyder, at parret fungerede som åndefigurer på et alter tilhørende et seniormedlem af Poro. Skulpturer på spådalter afspejler deres ejere status, prestige og færdigheder og appellerer til åndelige mellemledere. Dette par af åndefigurer, eller madebele (ental: madeö), adskiller sig fra de højere pombibele (ental: pombia) skulpturer, som Poro-medlemmer bærer i procession eller placerer i en central gårdsplads under begravelses- og mindeceremonier for afdøde Poro-ældre.
Den kvindelige figur i dette par står højere end sin mandlige følgesvend, hvilket afspejler et æstetisk valg, der er almindeligt i Senufo-skulptur. Kunstnere fremhæver den kvindelige form for at ære kvinder og antyde deres moderlige roller i Poro, en initieringscyklus, der forvandler uindviede drenge til produktive voksne. Medlemskab af Poro er overvejende mandligt, og i Sandogo er det overvejende kvindeligt. Kunstneriske praksisser i begge institutioner viser afhængigheden mellem de to køn.
Privat samling, Canada
