San Nereo Martire - Autentica ecclesiastica di reliquia - 1791





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Certificado eclesiástico en latín de autenticidad de una reliquia para los huesos de San Nereo Martire, emitido en Roma en 1791, firmado y sellado, documento de una página.
Descripción del vendedor
El documento es una auténtica reliquia, es decir, una certificación oficial de la autenticidad de una reliquia, en este caso, de los huesos de San Nereo Mártir, con huesos colocados en una teca ovalada con cristal, según la práctica canónica de la época.
El acto fue emitido en Roma el 19 de enero de 1791 por Marco Antonio Colonna, cardenal de Santa Romana Iglesia, vicario general de Roma y obispo suburbicario de Palestrina (Praenestinus).
San Nereo, junto con San Achilleo, es uno de los mártires más antiguos venerados por la Iglesia; su memoria litúrgica se celebra el 12 de mayo. Según la tradición, ambos eran soldados del ejército romano que, tras su conversión al cristianismo, abandonaron la vida militar y rechazaron cumplir órdenes contrarias a la fe. Una de las pruebas más antiguas de su culto es la epígrafe grabada en el siglo IV por el Papa Damaso I, que recuerda la renuncia a las armas y el martirio por la fe, probablemente en el siglo I.
El documento presenta texto tipográfico con inserciones manuscritas, firma autógrafa y sello en seco del Vicariato de Roma.
Las condiciones de conservación son muy buenas.
El documento es una auténtica reliquia, es decir, una certificación oficial de la autenticidad de una reliquia, en este caso, de los huesos de San Nereo Mártir, con huesos colocados en una teca ovalada con cristal, según la práctica canónica de la época.
El acto fue emitido en Roma el 19 de enero de 1791 por Marco Antonio Colonna, cardenal de Santa Romana Iglesia, vicario general de Roma y obispo suburbicario de Palestrina (Praenestinus).
San Nereo, junto con San Achilleo, es uno de los mártires más antiguos venerados por la Iglesia; su memoria litúrgica se celebra el 12 de mayo. Según la tradición, ambos eran soldados del ejército romano que, tras su conversión al cristianismo, abandonaron la vida militar y rechazaron cumplir órdenes contrarias a la fe. Una de las pruebas más antiguas de su culto es la epígrafe grabada en el siglo IV por el Papa Damaso I, que recuerda la renuncia a las armas y el martirio por la fe, probablemente en el siglo I.
El documento presenta texto tipográfico con inserciones manuscritas, firma autógrafa y sello en seco del Vicariato de Roma.
Las condiciones de conservación son muy buenas.

