Icono - Icono de día festivo - Madera

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Justus Heutink
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Descripción del vendedor

El icono no representa la Resurrección como salida del sepulcro, sino su significado teológico profundo, según la tradición ortodoxa: la Anástasis, es decir, el Descenso de Cristo a los infiernos (Hades) y la liberación de la humanidad.

Escena central
En el centro aparece Jesucristo resucitado, vestido con túnica oscura o luminosa, tomando de la mano a Adán y Eva y sacándolos del reino de la muerte.
Adán suele estar a la izquierda (anciano).
Eva a la derecha (figura femenina velada).

Cristo no los ayuda a levantarse, sino que los arranca del Hades, signo de victoria total.
Bajo sus pies se ven las puertas del infierno rotas, cerrojos y cadenas:
l
La muerte ha sido vencida.

Personajes que rodean a Cristo

Alrededor aparecen los justos del Antiguo Testamento:

Reyes (como David y Salomón)

Profetas (Juan el Bautista, Elías)

Patriarcas y santos

Todos esperan la redención que Cristo trae.

Escenas periféricas (icono narrativo)

Este es un icono hagiográfico con escenas que narran episodios de la Pasión y la victoria final:

Descendimiento

Sepultura

Apariciones

Testimonio de los santos

Estas viñetas explican visualmente el misterio pascual.

Significado teológico

Este icono proclama lo que canta la liturgia pascual ortodoxa:
“Cristo ha resucitado de entre los muertos,
con la muerte ha vencido a la muerte
y a los que estaban en los sepulcros les ha dado la vida.”
No es solo la resurrección de Cristo,
sino la resurrección de toda la humanidad.

Estilo y datación (aprox.)

Icono ortodoxo ruso o balcánico

Temple al huevo sobre tabla

Siglos XVIII–XIX (estimación)

Fondo oscuro con dorados sobrios, típico de iconos narrativos antiguos

Se entrega certificado, de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia

El icono no representa la Resurrección como salida del sepulcro, sino su significado teológico profundo, según la tradición ortodoxa: la Anástasis, es decir, el Descenso de Cristo a los infiernos (Hades) y la liberación de la humanidad.

Escena central
En el centro aparece Jesucristo resucitado, vestido con túnica oscura o luminosa, tomando de la mano a Adán y Eva y sacándolos del reino de la muerte.
Adán suele estar a la izquierda (anciano).
Eva a la derecha (figura femenina velada).

Cristo no los ayuda a levantarse, sino que los arranca del Hades, signo de victoria total.
Bajo sus pies se ven las puertas del infierno rotas, cerrojos y cadenas:
l
La muerte ha sido vencida.

Personajes que rodean a Cristo

Alrededor aparecen los justos del Antiguo Testamento:

Reyes (como David y Salomón)

Profetas (Juan el Bautista, Elías)

Patriarcas y santos

Todos esperan la redención que Cristo trae.

Escenas periféricas (icono narrativo)

Este es un icono hagiográfico con escenas que narran episodios de la Pasión y la victoria final:

Descendimiento

Sepultura

Apariciones

Testimonio de los santos

Estas viñetas explican visualmente el misterio pascual.

Significado teológico

Este icono proclama lo que canta la liturgia pascual ortodoxa:
“Cristo ha resucitado de entre los muertos,
con la muerte ha vencido a la muerte
y a los que estaban en los sepulcros les ha dado la vida.”
No es solo la resurrección de Cristo,
sino la resurrección de toda la humanidad.

Estilo y datación (aprox.)

Icono ortodoxo ruso o balcánico

Temple al huevo sobre tabla

Siglos XVIII–XIX (estimación)

Fondo oscuro con dorados sobrios, típico de iconos narrativos antiguos

Se entrega certificado, de autenticidad, avalado por el Ministerio de Cultura de Estonia

Datos

Era
1400-1900
Tema/representación
Icono de día festivo
Peso
700 g
Material
Madera
País de origen
Rusia
Alto
35 cm
Ancho
30,6 cm
Profundidad
1,5 cm
Estado
Buen estado - usado y con pequeños signos de los años y con imperfecciones
Periodo estimado
1800-1850
Vendido por
EspañaVerificado
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