Alphonso Antonio de Sarasa (1618-1667) - Ars semper gaudendi, demonstrata ex sola consideratione divinae providentiae : sive laetitiae - 1676

El arte de la alegría eterna, demostrado únicamente por la consideración de la providencia divina: o, la obra de la alegría perfecta, en la correcta formación de la conciencia, inventada y expuesta y declarada mediante las más selectas conferencias. 2 volúmenes en uno completo – Alphonso Antonio de Sarasa (1618-1667).

Coloniae Agrippinae [Colonia]: Ioannis Wilhelmi Friessem, 1676. 2 volúmenes en uno. Vol I: [37], 418, [22] páginas; Vol II: [5], 640, [32] páginas. Dimensiones: 22,5 cm x 16,5 cm. Encuadernación completa en vitela con 2 cierres metálicos aún funcionales y bordes azules. Segunda edición de este tratado espiritual y filosófico diseñado como guía para alcanzar una paz interior y felicidad ininterrumpidas. Es notable por su síntesis única de espiritualidad jesuita, filosofía clásica y su influencia duradera en la literatura y en pensadores famosos. Incluye 2 frontispicios grabados y letras capitales y colofones grabados a lo largo del texto.
Rozaduras, golpes, manchas, desgaste y algunos daños en las tablas y en el lomo. El lomo de pergamino está rasgado en la parte superior y parcialmente en la inferior (ver fotos). Dos pegatinas en la tabla trasera. Marca de lápiz de color en la guardas de la primera página. Inscripción con pluma en la página frente a la primera página de título. En el Volumen I, las páginas 121-128 están encuadernadas dos veces. El Volumen II presenta los siguientes problemas: las páginas 23/24 y 89/90 tienen una arruga en la esquina superior exterior. La página 341/342 tiene algunas arrugas en la esquina inferior exterior. La página 371/372 tiene un pequeño agujero en la parte del texto. La página 459 presenta algunas manchas pequeñas que oscurecen una pequeña parte del texto. Las páginas 465-472 no están en orden, pero el texto está completo. La mayor parte del índice rerum tiene agujeros de termitas en la esquina inferior interior. Envejecimiento severo, con amarillamiento y manchas en todo el volumen. El texto es claro y la encuadernación es sólida. En general, y considerando su antigüedad, una copia en condición buena-.