Otto Bachmann (1915-1996) - unbekannt

Otto Bachmann (1915 – 1996) nació en Lucerna en un entorno familiar burgués, pero bastante poco convencional. Realizó un aprendizaje como grafista y Max von Moos en la escuela de artes y oficios local lo encontró como un profesor que reconoció y fomentó temprano su talento.

En su oficio de grafista en una oficina de publicidad en Zúrich, sin embargo, nunca logró hacerse realmente a la idea de establecerse, y como consecuencia viajó durante tres años con un pequeño circo de un extremo a otro de Europa. Fue una especie de viaje de aprendizaje, y este mundo atmosféricamente especialmente denso lo marcó de forma duradera en su obra artística.

Su obra está impregnada de una visión (o una) de un solitario: no pertenecía a ninguna escuela de pintura ni a ningún grupo de artistas. Se podría situar más bien, aunque de forma aproximada, dentro del Realismo fantástico de Viena.

Quien hable del pintor Otto Bachmann debe, sin embargo, en el mismo momento hablar también del dibujante con el mismo nombre. Su gran salto como artista se dio al descubrirse como ilustrador con doce grandes tablas para Fausto de Goethe, que apareció en 1943 en Conzett y Huber Zürich. Más tarde ha enriquecido y completado una y otra vez obras importantes de la literatura mundial con sus dibujos realizados con grafito, sanguina y litografía. Además de estas ilustraciones, se sentaba a su caballete todos los días, primero en Zúrich y a partir de 1945 en Ascona, donde también recibió el premio «Premio Cultura» del municipio. Poco a poco fue ocupando más exposiciones y museos con sus cuadros, primero en París, luego en Estados Unidos y, sobre todo, con notable éxito en Alemania.

A través de la obra de Otto Bachmann transitan temas que lo han acompañado a lo largo de toda su trayectoria: escenas de сценas de teatro, circo y carnaval, retratos femeninos y desnudos, composiciones ricamente figuradas procedentes de la mitología y la religión, así como motivos de la vida cotidiana. En su catálogo de obras apenas aparecen paisajes, bodegones, autorretratos y retratos de hombres. Le fascinaba la transformación de las personas a través de máscaras y trajes, es decir, ese cambio de identidad que se produce gracias a ello. La máscara no como juego de escondite, sino como desciframiento de las verdaderas condiciones. Imágenes de gran profundidad sobre el escenario, el circo y el carnaval que se convierten en temas a los que uno se sigue acordando de forma insistente en la actualidad.