Una máscara de madera - Lega - R.D. Congo (Sin precio de reserva)






Posee un título de posgrado en Estudios Africanos y 15 años de experiencia en Arte Africano.
| 35 € | ||
|---|---|---|
| 30 € | ||
| 25 € | ||
Protección del Comprador de Catawiki
Tu pago está protegido con nosotros hasta que recibas tu objeto.Ver detalles
Trustpilot 4.4 | 129956 valoraciones
Valoración Excelente en Trustpilot.
Máscara de madera original de la RDC por los Lega, titulada « A wooden mask », de 45 cm de alto y 60 g, en condiciones razonables.
Descripción del vendedor
Una máscara Lega, RDC, en un soporte. Madera clara, patina táctil.
El pueblo Lega de la República Democrática del Congo, a menudo denominado como los miembros de la sociedad Bwami, posee una tradición artística rica y compleja centrada en máscaras y figuras esculpidas. Estos objetos están profundamente entrelazados con la vida social, moral y espiritual, y no cumplen únicamente funciones estéticas o de entretenimiento.
Dentro de Bwami, que es a la vez una sociedad secreta y una institución moral, las máscaras y las figuras esculpidas actúan como herramientas de enseñanza. Encarnan los principios éticos de la sociedad, la jerarquía social y las prácticas de iniciación. La pertenencia a Bwami es progresiva, con individuos que avanzan por grados, cada uno asociado a símbolos específicos, enseñanzas y objetos rituales.
Las máscaras en Bwami se clasifican generalmente por su función y su significado simbólico. Algunas máscaras son ceremoniales y comunitarias, utilizadas en danzas públicas para transmitir lecciones morales y demostrar autoridad. Otras, como las llamadas “máscaras de pasaporte” o lukwakongo, son personales y portátiles. Estas pequeñas máscaras suelen acompañar a un individuo a lo largo de la vida, significando rango, logro ético y identidad moral dentro de Bwami. Su portabilidad y su asociación personal son la razón por la que se las llama metafóricamente “máscaras de pasaporte”: son credenciales simbólicas reconocidas por otros en la sociedad en lugar de documentos oficiales.
El diseño de las máscaras Lega suele ser abstracto, con rasgos humanos simplificados, a menudo talladas en madera y a veces adornadas con pigmento, fibra o metal. Esta abstracción es intencional: enfatiza cualidades morales y espirituales por encima de la representación realista. Las máscaras sirven no solo como arte visual, sino como dispositivos mnemónicos que ayudan a los miembros a interiorizar los valores, las historias y las lecciones de Bwami.
La investigación sobre las máscaras Lega enfatiza su función didáctica y social más que la apreciación estética por sí sola. Cada objeto—ya sea una máscara portátil pequeña, una figura o una máscara ceremonial grande—es un repositorio de conocimiento, orientación ética y autoridad social, demostrando el vínculo inseparable entre arte, moral y comunidad en la sociedad Lega.
Recursos:
Bruce, J., Lega Art and Moral Education in the Bwami Society, New Haven: Yale University Press, 1971.
McKenzie, P., Masks and Power: The Social Role of Lega Art in Central Africa, Journal of African Material Culture, 1984.
Polanyi, K., The Moral Dimensions of Bwami Initiation and Lega Mask Use, African Arts, Vol. 12, No. 2, 1979.
Barakat Gallery archives, catalogs of Lega masks (for visual documentation and provenance).
Hamill Gallery collection notes on lukwakongo masks
CAB39594
El vendedor y su historia
Traducido por el Traductor de GoogleUna máscara Lega, RDC, en un soporte. Madera clara, patina táctil.
El pueblo Lega de la República Democrática del Congo, a menudo denominado como los miembros de la sociedad Bwami, posee una tradición artística rica y compleja centrada en máscaras y figuras esculpidas. Estos objetos están profundamente entrelazados con la vida social, moral y espiritual, y no cumplen únicamente funciones estéticas o de entretenimiento.
Dentro de Bwami, que es a la vez una sociedad secreta y una institución moral, las máscaras y las figuras esculpidas actúan como herramientas de enseñanza. Encarnan los principios éticos de la sociedad, la jerarquía social y las prácticas de iniciación. La pertenencia a Bwami es progresiva, con individuos que avanzan por grados, cada uno asociado a símbolos específicos, enseñanzas y objetos rituales.
Las máscaras en Bwami se clasifican generalmente por su función y su significado simbólico. Algunas máscaras son ceremoniales y comunitarias, utilizadas en danzas públicas para transmitir lecciones morales y demostrar autoridad. Otras, como las llamadas “máscaras de pasaporte” o lukwakongo, son personales y portátiles. Estas pequeñas máscaras suelen acompañar a un individuo a lo largo de la vida, significando rango, logro ético y identidad moral dentro de Bwami. Su portabilidad y su asociación personal son la razón por la que se las llama metafóricamente “máscaras de pasaporte”: son credenciales simbólicas reconocidas por otros en la sociedad en lugar de documentos oficiales.
El diseño de las máscaras Lega suele ser abstracto, con rasgos humanos simplificados, a menudo talladas en madera y a veces adornadas con pigmento, fibra o metal. Esta abstracción es intencional: enfatiza cualidades morales y espirituales por encima de la representación realista. Las máscaras sirven no solo como arte visual, sino como dispositivos mnemónicos que ayudan a los miembros a interiorizar los valores, las historias y las lecciones de Bwami.
La investigación sobre las máscaras Lega enfatiza su función didáctica y social más que la apreciación estética por sí sola. Cada objeto—ya sea una máscara portátil pequeña, una figura o una máscara ceremonial grande—es un repositorio de conocimiento, orientación ética y autoridad social, demostrando el vínculo inseparable entre arte, moral y comunidad en la sociedad Lega.
Recursos:
Bruce, J., Lega Art and Moral Education in the Bwami Society, New Haven: Yale University Press, 1971.
McKenzie, P., Masks and Power: The Social Role of Lega Art in Central Africa, Journal of African Material Culture, 1984.
Polanyi, K., The Moral Dimensions of Bwami Initiation and Lega Mask Use, African Arts, Vol. 12, No. 2, 1979.
Barakat Gallery archives, catalogs of Lega masks (for visual documentation and provenance).
Hamill Gallery collection notes on lukwakongo masks
CAB39594
El vendedor y su historia
Traducido por el Traductor de GoogleDatos
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
