Figura de ancestro luba - R.D. Congo

Origen. República Democrática del Congo
Nombre de la tribu: Baluba
Material: Madera, cuentas. Calabaza
Dimensión: 48 cm
Modo de envío: Colissimo en 24-48 h. Ábrelo.

Esta pieza es una obra de arte ritual proveniente del pueblo Luba, en la República Democrática del Congo. Se trata de una figura esculpida que remata una base de calabaza (gourde), a menudo identificada en contextos antropológicos como un objeto de poder o un instrumento adivinatorio, a veces llamado Kabwelulu.

La figura esculpida: la parte superior presenta una figura femenina esculpida en madera. Exhibe los rasgos estilísticos clásicos del arte Luba: un rostro en forma de corazón, ojos en forma de granos de café, una nariz triangular y un peinado elaborado. La posición de sus manos, generalmente dirigidas hacia el pecho, subraya a menudo la importancia de la maternidad y del linaje.
La base: la parte inferior es una calabaza esférica, a menudo cubierta con una pátina oscura o una corteza sacrificatoria (resultado de ungaciones rituales repetidas con sustancias vegetales o animales). Esta base servía como recipiente para ingredientes secretos o medicinales (« bwanga »), que se supone que activan el objeto.
Ornamentación: la presencia de cuentas de vidrio coloreadas alrededor del cuello y de la cintura es característico de la estética Luba, añadiendo una dimensión de preciosidad y estatus social al objeto.

Este tipo de objeto no era un mero ornamento, sino un instrumento activo dentro de la sociedad Luba:
Rolio adivinatorio y terapéutico: Tales objetos eran utilizados por videntes o miembros de sociedades secretas (como la sociedad Bugobo) para la curación, la resolución de conflictos o la protección contra los malos espíritus.
El poder femenino: En la cosmología Luba, la mujer es considerada como el receptáculo último del poder espiritual y la garante de la ligna real. La representación de una figura femenina en la parte superior del objeto confiere a este una autoridad ancestral. El cuerpo femenino es el canal por el cual se transmite el saber esotérico y la protección.
Objeto de poder (Bwanga): Al llenar la gourde con sustancias específicas, el poseedor del objeto buscaba « enlazar » o concentrar fuerzas espirituales para obtener un resultado preciso. La pátina en la base suele atestiguar una larga vida ritual, durante la cual el objeto fue nutrido y solicitado.

Estas obras ilustran la sofisticación del pensamiento Luba, donde el arte, la espiritualidad y la función social están indisolublemente ligados para mantener el equilibrio dentro de la comunidad.