Máscara - Djimini - Costa de Marfil (Sin precio de reserva)





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Máscara de madera de Côte d'Ivoire, Djimini (Ligbi), fin del siglo XX, 47 cm de alto y 18 cm de ancho, 1,5 kg, en excelente estado.
Descripción del vendedor
Singular, esta máscara ovoide de los Ligbi, Djimini, parece estar atrapada bajo los picos estilizados de los calao, o yangaleya, llamados magangono por los Dioula. Con destellos de pigmentos azules y rojos, y del caolín, subrayan los detalles de la máscara. Finas rendijas forman la mirada, y la boca se reduce también a una pequeña incisión. Patina marrón satinado.
Establecidos en Costa de Marfil, pero también en Ghana, los Ligbi, islamizados, han sufrido, sin embargo, la influencia de la escultura tribal senoufo. Tomaron prestados elementos que han integrado en las máscaras africanas vinculadas a la sociedad do. Esta tradición velada se ha conservado para manifestarse durante las fiestas religiosas acompañadas de sacrificios y cantos, como el fin del Ramadán, y simbolizando así la ruptura del ayuno. Justo antes de las festividades, si es necesario, la máscara se volverá a pintar y, por tanto, se recubrirá de koro, compuesto de follaje quemado cuyas cenizas se mezclan con el aceite de palma. La arcilla roja, blanca, el henné, y un polvo a base de nuez de kola realzarán las cicatrices cuando estén presentes, así como los rasgos del rostro y el peinado. Envío certificado con seguimiento.
El vendedor y su historia
Singular, esta máscara ovoide de los Ligbi, Djimini, parece estar atrapada bajo los picos estilizados de los calao, o yangaleya, llamados magangono por los Dioula. Con destellos de pigmentos azules y rojos, y del caolín, subrayan los detalles de la máscara. Finas rendijas forman la mirada, y la boca se reduce también a una pequeña incisión. Patina marrón satinado.
Establecidos en Costa de Marfil, pero también en Ghana, los Ligbi, islamizados, han sufrido, sin embargo, la influencia de la escultura tribal senoufo. Tomaron prestados elementos que han integrado en las máscaras africanas vinculadas a la sociedad do. Esta tradición velada se ha conservado para manifestarse durante las fiestas religiosas acompañadas de sacrificios y cantos, como el fin del Ramadán, y simbolizando así la ruptura del ayuno. Justo antes de las festividades, si es necesario, la máscara se volverá a pintar y, por tanto, se recubrirá de koro, compuesto de follaje quemado cuyas cenizas se mezclan con el aceite de palma. La arcilla roja, blanca, el henné, y un polvo a base de nuez de kola realzarán las cicatrices cuando estén presentes, así como los rasgos del rostro y el peinado. Envío certificado con seguimiento.

