Máscara magnífica - Chokwe - Angola (Sin precio de reserva)





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Descripción del vendedor
La máscara Cihongo es la versión masculina de la máscara Mwana Pwo. Las similitudes de estilo son evidentes en el tratamiento de los rasgos faciales: la frente amplia y prominente, despejada, marcada con la cruz de San Andrés, las orejas a veces adornadas con aros de metal, los ojos medio cerrados y las marcas de «lágrimas», la misma forma de la nariz, la boca con dientes afilados destacada. El Cihongo es la representación de un espíritu masculino que evoca poder y riqueza. Es el espíritu de un notable que debe traer prosperidad al pueblo y hacer justicia. Antiguamente, solo el jefe o el hijo del jefe podían portar el Cihongo. Estos mascaras están rematadas por un tocado en forma de abanico, adornado con plumas. El bailarín llevaba sonajeros para marcar el ritmo de su danza. Su vestimenta consistía en una combinación de rafia tricotada con mangas largas y medias. Encima, una falda de fibras marcaba sus movimientos. Realizaba giras de danza y, al igual que la máscara Pwo, reunía así numerosos donativos por parte de los habitantes del pueblo.
La máscara Cihongo es la versión masculina de la máscara Mwana Pwo. Las similitudes de estilo son evidentes en el tratamiento de los rasgos faciales: la frente amplia y prominente, despejada, marcada con la cruz de San Andrés, las orejas a veces adornadas con aros de metal, los ojos medio cerrados y las marcas de «lágrimas», la misma forma de la nariz, la boca con dientes afilados destacada. El Cihongo es la representación de un espíritu masculino que evoca poder y riqueza. Es el espíritu de un notable que debe traer prosperidad al pueblo y hacer justicia. Antiguamente, solo el jefe o el hijo del jefe podían portar el Cihongo. Estos mascaras están rematadas por un tocado en forma de abanico, adornado con plumas. El bailarín llevaba sonajeros para marcar el ritmo de su danza. Su vestimenta consistía en una combinación de rafia tricotada con mangas largas y medias. Encima, una falda de fibras marcaba sus movimientos. Realizaba giras de danza y, al igual que la máscara Pwo, reunía así numerosos donativos por parte de los habitantes del pueblo.

