Mask - África (Sin precio de reserva)





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murfercher, escultura de madera de África vinculada a los pueblos Tetela y Yela (Mongo), 26 x 21 cm, en buen estado con algunas desgaste y manchas por la edad.
Descripción del vendedor
murfercher
de largas bandas de colores contrastantes, a base de corteza roja y de caolín, que podrían evocar las scarificaciones tradicionales del clan. Patinado mate
Los grupos Tetela y Yela son de origen Mongo y son vecinos. La escultura de los Tetela adopta formas variadas, tomadas de los clanes que conviven con ellos, entre las cuales hay inspiraciones songye con obras polícromas. Varias etnias divididas en linajes viven estrechamente entrelazadas en el centro del Zaïre: los Mbole, los Yela, los Lengola y los Metoko, y cuentan con asociaciones similares. Esta cercanía ha generado ciertos préstamos estilísticos. Su producción artística presenta, de hecho, grandes analogías con la de los Metoko y los Lengola. Sus máscaras de adivinación eran exhibidas durante las ceremonias de clausura de la iniciación y de la circuncisión de los jóvenes de la sociedad de adivinación nkunda, durante las cuales sus máscaras "nsembu" o "ibola" aparecían en pares, macho/hembra. Estas asociaciones, cuya liwa era de los Yela y de los Mbole, juzgaban también a quienes eran culpables de robos, de adulterios, de asesinatos. El juez, un alto dignatario llamado isaya, presidía también las fiestas rituales que marcaban el cierre
murfercher
de largas bandas de colores contrastantes, a base de corteza roja y de caolín, que podrían evocar las scarificaciones tradicionales del clan. Patinado mate
Los grupos Tetela y Yela son de origen Mongo y son vecinos. La escultura de los Tetela adopta formas variadas, tomadas de los clanes que conviven con ellos, entre las cuales hay inspiraciones songye con obras polícromas. Varias etnias divididas en linajes viven estrechamente entrelazadas en el centro del Zaïre: los Mbole, los Yela, los Lengola y los Metoko, y cuentan con asociaciones similares. Esta cercanía ha generado ciertos préstamos estilísticos. Su producción artística presenta, de hecho, grandes analogías con la de los Metoko y los Lengola. Sus máscaras de adivinación eran exhibidas durante las ceremonias de clausura de la iniciación y de la circuncisión de los jóvenes de la sociedad de adivinación nkunda, durante las cuales sus máscaras "nsembu" o "ibola" aparecían en pares, macho/hembra. Estas asociaciones, cuya liwa era de los Yela y de los Mbole, juzgaban también a quienes eran culpables de robos, de adulterios, de asesinatos. El juez, un alto dignatario llamado isaya, presidía también las fiestas rituales que marcaban el cierre

