RELIQUAIRE KWELE - Gabón






Una década de experiencia en armas históricas, armaduras y arte africano.
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Descripción del vendedor
Origen. Gabón
Nombre de la tribu. Bakwele
Material. Madera
Dimensión. 45 cm
Modo de envío. Colissimo en 24-48 h, ábralo.
Esta escultura decorativa en madera es una pieza muy expresiva y singular que se inscribe en las tradiciones del arte de la cuenca del Ógooué, más específicamente vinculada a la estética Kwélé (o Kwele), un pueblo que vive en el noreste de Gabón y en la República del Congo.
La cabeza concentra los códigos visuales típicos de la etnia Kwélé, aunque reinterpretados aquí en volumen en lugar de un máscara plana:
El rostro en forma de corazón (ekuk): Los rasgos del rostro se inscriben en una forma de corazón invertido, una convención estética emblemática del arte Kwélé, que suele simbolizar a los espíritus de la selva o la claridad ante la hechicería.
Los ojos en almendra: Los ojos están estirados y entrecerrados, incisos por una rendija horizontal (a menudo comparados con granos de café).
Las cicatrices / Lágrimas: Las líneas verticales esculpidas bajo los ojos evocan cicatrices rituales o marcas de lágrimas, reforzando la dimensión mística o introspectiva del personaje.
La coiffure: Es imponente, esculpida en relieve, similar a trenzas o lóbulos que caen a cada lado de la cara, coronada por una cresta sommital.
Una estructura atípica (El cuello largo y la base)
Mientras el arte Kwélé es mundialmente conocido por sus máscaras planas (como la máscara pipibudzè o la máscara de carnero bata), las estatuas o efigies en volumen son mucho más raras.
El cuello largo cilíndrico: Enlaza la cabeza sagrada con la estructura inferior. La zona clara muestra desgaste natural de la madera o el vestigio de un antiguo ensamble/ligadura.
La peana en trípode: La base consiste en un plateado circular sostenido por tres pies robustos ensanchados. Esta forma recuerda extrañamente a ciertos reposacabezas africanos o a pequeños taburetes rituales.
Función potencial del objeto
Dada su estructura (una cabeza sobre un largo asta unida a una base estable), esta pieza pudo haber tenido dos usos principales:
Una marioneta o un cetro de danza: En ciertas ceremonias o initiaciones del complejo cultural Kota/Kwélé, cabezas esculpidas montadas en un asta eran alzadas por los iniciados o los jefes de linaje para interactuar con el público o simbolizar la autoridad.
Origen. Gabón
Nombre de la tribu. Bakwele
Material. Madera
Dimensión. 45 cm
Modo de envío. Colissimo en 24-48 h, ábralo.
Esta escultura decorativa en madera es una pieza muy expresiva y singular que se inscribe en las tradiciones del arte de la cuenca del Ógooué, más específicamente vinculada a la estética Kwélé (o Kwele), un pueblo que vive en el noreste de Gabón y en la República del Congo.
La cabeza concentra los códigos visuales típicos de la etnia Kwélé, aunque reinterpretados aquí en volumen en lugar de un máscara plana:
El rostro en forma de corazón (ekuk): Los rasgos del rostro se inscriben en una forma de corazón invertido, una convención estética emblemática del arte Kwélé, que suele simbolizar a los espíritus de la selva o la claridad ante la hechicería.
Los ojos en almendra: Los ojos están estirados y entrecerrados, incisos por una rendija horizontal (a menudo comparados con granos de café).
Las cicatrices / Lágrimas: Las líneas verticales esculpidas bajo los ojos evocan cicatrices rituales o marcas de lágrimas, reforzando la dimensión mística o introspectiva del personaje.
La coiffure: Es imponente, esculpida en relieve, similar a trenzas o lóbulos que caen a cada lado de la cara, coronada por una cresta sommital.
Una estructura atípica (El cuello largo y la base)
Mientras el arte Kwélé es mundialmente conocido por sus máscaras planas (como la máscara pipibudzè o la máscara de carnero bata), las estatuas o efigies en volumen son mucho más raras.
El cuello largo cilíndrico: Enlaza la cabeza sagrada con la estructura inferior. La zona clara muestra desgaste natural de la madera o el vestigio de un antiguo ensamble/ligadura.
La peana en trípode: La base consiste en un plateado circular sostenido por tres pies robustos ensanchados. Esta forma recuerda extrañamente a ciertos reposacabezas africanos o a pequeños taburetes rituales.
Función potencial del objeto
Dada su estructura (una cabeza sobre un largo asta unida a una base estable), esta pieza pudo haber tenido dos usos principales:
Una marioneta o un cetro de danza: En ciertas ceremonias o initiaciones del complejo cultural Kota/Kwélé, cabezas esculpidas montadas en un asta eran alzadas por los iniciados o los jefes de linaje para interactuar con el público o simbolizar la autoridad.
