Bobo / Bwa - Burkina Faso






Una década de experiencia en armas históricas, armaduras y arte africano.
Protección del Comprador de Catawiki
Tu pago está protegido con nosotros hasta que recibas tu objeto.Ver detalles
Trustpilot 4.4 | 135773 valoraciones
Valoración Excelente en Trustpilot.
Máscara cimier de madera de los Bobo/Bwa, Burkina Faso, entregada con un gran pedestal, en buen estado; altura total 1400 mm en el pedestal (800 mm sin él), ancho 200 mm, profundidad 280 mm.
Descripción del vendedor
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Altura fuera de la base: 800mm - Altura en la base 1400mm
Ancho: 200mm
Profundidad: 280mm
Entregado con una gran y alta base que puede colocarse en el suelo.
Esta pieza no es una máscara facial clásica, sino una máscara-cimier (portada en la parte superior del cráneo) que proviene del pueblo Bwa, una comunidad cultural instalada en un territorio que se extiende entre el centro-oeste de Burkina Faso y el sureste de Mali.
Aunque el título de los archivos hace referencia a la etnia Bwa, esta escultura muestra una estilización geométrica y un trabajo policromo en damero que comparte grandes afinidades con el arte de sus vecinos directos: los Dogon (sobre todo por la estructura del casco) y los Bobo.
A continuación, la análisis completo de su origen estético, de su simbolismo y de su uso ritual:
1. Características estilísticas y morfología
El arte de los pueblos de la cuenca del Níger y de la sabana burkinabe es conocido por su abstracción geométrica y el uso de motivos gráficos bicolores o tricolores. Los archivos cimier_bwa-CI279.jpg y cimier_bwa-CI279-14.jpg destacan una construcción muy arquitectónica:
La base en casco hemisférico: la parte inferior está esculpida en forma de calota que se adapta a la cabeza del bailarín. Se prolonga hacia abajo por una cara estilizada, plana y poligonal, dividida verticalmente por un borde nasal en relieve. El contorno de esta cara está realzado por una franja de triángulos pintados en dientes de sierra.
La alta superestructura ajurada: Lo que distingue a este cimier es la gran pieza vertical monoxílica que corona el casco. Está formada por dos grandes discos superpuestos, ampliamente ajurados en su centro. Esta sección vertical adopta un perfil en zigzag o en olas sucesivas.
El decorado en damero y los motivos triangulares: Los discos y la estructura superior están completamente pintados con motivos geométricos rítmicos. Se distinguen triángulos alternados y dameros que utilizan pigmentos tradicionales: el blanco (obtenido a partir de caolín), el rojo-marrón (tierra laterítica) y el negro (sustancias vegetales o de origen carbonoso).
El ave totémica en la cima: El archivo cimier_bwa-CI279-14.jpg permite observar con detalle la cima de la escultura. La estructura está coronada por un animal estilizado esculpido de forma horizontal, que muy probablemente representa un calao o un ave de la sabana con pico en picado, un motivo protector recurrente en la región.
2. Uso ritual: Iniciaciones y culto agrario
Entre los Bwa y las poblaciones limítrofes, las máscaras de madera esculpida y pintada (como las célebres máscaras-tabla) intervienen en los momentos clave de la vida comunitaria, principalmente gestionados por las familias de forgerons o por las sociedades de máscaras.
Los ritos de iniciación de los jóvenes (Do): Estos cimieres se sacan durante las ceremonias de iniciación que marcan la transición de la adolescencia a la adultez. Los jóvenes iniciados aprenden a decodificar el lenguaje secreto de los motivos geométricos pintados en la madera. Llevar la máscara y dominar su danza es una prueba física que demuestra la madurez del iniciado.
El culto a los espíritus de la naturaleza: A diferencia de las máscaras de hojas que encarnan directamente a la divinidad Do, las máscaras de madera representan espíritus de la sabana (Nuna) o animales totémicos que intercedieron en favor de los antepasados fundadores del clan en los mitos de origen.
Las fiestas agrícolas y los funerales: El cimier también sale durante los ritos agrarios antes de las primeras lluvias para solicitar la fertilidad de la tierra ante las fuerzas invisibles, así como durante los funerales de notables para honrar su estatus y guiar su alma.
3. Significado de los motivos geométricos
En esta zona cultural de la sabana, nada es puramente decorativo; cada motivo pintado es un signo gráfico que transmite una enseñanza moral o religiosa:
El zigzag y las líneas partidas: A menudo aluden al camino sinuoso de los antepasados, al cauce del agua que nutre o al rayo que anuncia la lluvia benéfica.
Los triángulos alternados blancos y oscuros: Simbolizan la dualidad del mundo y el equilibrio necesario para la vida: el día y la noche, la estación seca y la estación de lluvias, la ignorancia de lo profano (el blanco/la luz que debe ser instruida) y el conocimiento del iniciado.
El ave en la cima: Intermediario entre el cielo y la tierra, personifica la vigilancia, la protección espiritual y el vínculo constante entre el mundo de los vivos y el de los espíritus de la sabana.
Los paquetes se envían de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
Entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
Entrega en el resto de Europa y en todo el mundo con Colissimo internacional.
We speak english
Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
El vendedor y su historia
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Bois
Altura fuera de la base: 800mm - Altura en la base 1400mm
Ancho: 200mm
Profundidad: 280mm
Entregado con una gran y alta base que puede colocarse en el suelo.
Esta pieza no es una máscara facial clásica, sino una máscara-cimier (portada en la parte superior del cráneo) que proviene del pueblo Bwa, una comunidad cultural instalada en un territorio que se extiende entre el centro-oeste de Burkina Faso y el sureste de Mali.
Aunque el título de los archivos hace referencia a la etnia Bwa, esta escultura muestra una estilización geométrica y un trabajo policromo en damero que comparte grandes afinidades con el arte de sus vecinos directos: los Dogon (sobre todo por la estructura del casco) y los Bobo.
A continuación, la análisis completo de su origen estético, de su simbolismo y de su uso ritual:
1. Características estilísticas y morfología
El arte de los pueblos de la cuenca del Níger y de la sabana burkinabe es conocido por su abstracción geométrica y el uso de motivos gráficos bicolores o tricolores. Los archivos cimier_bwa-CI279.jpg y cimier_bwa-CI279-14.jpg destacan una construcción muy arquitectónica:
La base en casco hemisférico: la parte inferior está esculpida en forma de calota que se adapta a la cabeza del bailarín. Se prolonga hacia abajo por una cara estilizada, plana y poligonal, dividida verticalmente por un borde nasal en relieve. El contorno de esta cara está realzado por una franja de triángulos pintados en dientes de sierra.
La alta superestructura ajurada: Lo que distingue a este cimier es la gran pieza vertical monoxílica que corona el casco. Está formada por dos grandes discos superpuestos, ampliamente ajurados en su centro. Esta sección vertical adopta un perfil en zigzag o en olas sucesivas.
El decorado en damero y los motivos triangulares: Los discos y la estructura superior están completamente pintados con motivos geométricos rítmicos. Se distinguen triángulos alternados y dameros que utilizan pigmentos tradicionales: el blanco (obtenido a partir de caolín), el rojo-marrón (tierra laterítica) y el negro (sustancias vegetales o de origen carbonoso).
El ave totémica en la cima: El archivo cimier_bwa-CI279-14.jpg permite observar con detalle la cima de la escultura. La estructura está coronada por un animal estilizado esculpido de forma horizontal, que muy probablemente representa un calao o un ave de la sabana con pico en picado, un motivo protector recurrente en la región.
2. Uso ritual: Iniciaciones y culto agrario
Entre los Bwa y las poblaciones limítrofes, las máscaras de madera esculpida y pintada (como las célebres máscaras-tabla) intervienen en los momentos clave de la vida comunitaria, principalmente gestionados por las familias de forgerons o por las sociedades de máscaras.
Los ritos de iniciación de los jóvenes (Do): Estos cimieres se sacan durante las ceremonias de iniciación que marcan la transición de la adolescencia a la adultez. Los jóvenes iniciados aprenden a decodificar el lenguaje secreto de los motivos geométricos pintados en la madera. Llevar la máscara y dominar su danza es una prueba física que demuestra la madurez del iniciado.
El culto a los espíritus de la naturaleza: A diferencia de las máscaras de hojas que encarnan directamente a la divinidad Do, las máscaras de madera representan espíritus de la sabana (Nuna) o animales totémicos que intercedieron en favor de los antepasados fundadores del clan en los mitos de origen.
Las fiestas agrícolas y los funerales: El cimier también sale durante los ritos agrarios antes de las primeras lluvias para solicitar la fertilidad de la tierra ante las fuerzas invisibles, así como durante los funerales de notables para honrar su estatus y guiar su alma.
3. Significado de los motivos geométricos
En esta zona cultural de la sabana, nada es puramente decorativo; cada motivo pintado es un signo gráfico que transmite una enseñanza moral o religiosa:
El zigzag y las líneas partidas: A menudo aluden al camino sinuoso de los antepasados, al cauce del agua que nutre o al rayo que anuncia la lluvia benéfica.
Los triángulos alternados blancos y oscuros: Simbolizan la dualidad del mundo y el equilibrio necesario para la vida: el día y la noche, la estación seca y la estación de lluvias, la ignorancia de lo profano (el blanco/la luz que debe ser instruida) y el conocimiento del iniciado.
El ave en la cima: Intermediario entre el cielo y la tierra, personifica la vigilancia, la protección espiritual y el vínculo constante entre el mundo de los vivos y el de los espíritus de la sabana.
Los paquetes se envían de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
Entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
Entrega en el resto de Europa y en todo el mundo con Colissimo internacional.
We speak english
Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
