Máscara de enfermedad - Dan - Costa de Marfil






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Masque de maladie, máscara de madera Dan procedente de Côte d’Ivoire, 280 × 155 × 100 mm, material Bois, estado État correct, sin soporte.
Descripción del vendedor
Costa de Marfil
Dan
Bois
Altura: 280mm
Anchura: 155mm
Profundidad: 100mm
Erosiones, ver fotos
Este máscara africana es originaria de la parte occidental de la Costa de Marfil (y de las regiones limítrofes de Liberia), dentro del pueblo Dan (también llamado Yacouba).
Se trata de una obra高度 singular y expresiva: una máscara de enfermedad o máscara de impedimento, que representa de forma realista y dramática una parálisis facial (a menudo asimilada a la parálisis de Bell).
1. Características estilísticas y estéticas
El arte Dan es generalmente conocido por sus máscaras de rostro ovalado con una regularidad y serenidad perfectas. Este modelo se aparta radicalmente por su enfoque realista:
La asimetría asombrosa: el elemento central de la máscara es la distorsión total de los rasgos del rostro. La boca está torcida y desplazada hacia un lado, la nariz sigue esa desviación, y las órbitas oculares muestran un desalineamiento notable.
El envejecimiento y la textura: la madera presenta una pátina tosca, crocante y erosionada, que refuerza el aspecto orgánico, padecido y antiguo de la pieza. El aspecto texturado de la superficie evoca las huellas físicas de la enfermedad.
La estructura de fijación: la parte trasera de la pieza muestra un hoyo funcional y profundo para el rostro. El contorno de la madera está perforado por una serie de agujeros regulares. Permitían fijar con seguridad una cofia textil, una barba de fibras o un pesado traje de raffia destinado a ocultar por completo el cuerpo del bailarín.
2. Uso funcional y papel social
El uso de este tipo de máscara de enfermedad dentro de la sociedad Dan revierte varias dimensiones complementarias, oscilando entre lo espiritual, lo terapéutico y lo social:
Función pedagógica y social: Estas máscaras, a menudo llamadas Panyegle o asociadas a espíritus del tipo Bagle (máscaras cómicas o de entretenimiento), ponían en escena las incapacidades de la condición humana. Durante las actuaciones en el pueblo, el bailarín imitaba conductas de los enfermos o de los poseídos. Esta teatralidad exagerada servía para recordar a los aldeanos la fragilidad de la salud y la importancia de observar las reglas comunitarias y morales.
Rol exorcista y terapéutico: En el pensamiento tradicional, tal deformación física podía interpretarse como la consecuencia de un hechizo, de una ruptura de tabú o de un ataque de brujería. Al encarnar visualmente la enfermedad, la máscara permitía nombrarla, ritualizarla y capturar al espíritu maligno responsable de la infirmitud para liberar a la comunidad o al paciente.
Virtud preventiva: Llevar o hacer bailar esta máscara permitía exorcizar el miedo a la enfermedad y prevenirla. El espectáculo permitía transformar una angustia colectiva ante las afecciones físicas en una actuación controlada y compartida por el grupo.
En resumen
Esta máscara Dan es un testimonio fascinante de la capacidad de los escultores de Costa de Marfil para desviarse del ideal de belleza clásico y traducir una realidad patológica. Por su distorsión expresiva, no buscaba asustar gratuitamente, sino usar el poder de la representación ritual y teatral para curar, educar y proteger a la comunidad frente a las fuerzas invisibles de la enfermedad.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
Envío rápido y protegido. Los paquetes se envían de lunes a sábado con número de seguimiento.
Entrega entre 2 a 3 días en Francia, 2 a 5 días en toda Europa.
Puede venir a ver o recoger el objeto en Ajaccio, 20090 Francia
El vendedor y su historia
Costa de Marfil
Dan
Bois
Altura: 280mm
Anchura: 155mm
Profundidad: 100mm
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Este máscara africana es originaria de la parte occidental de la Costa de Marfil (y de las regiones limítrofes de Liberia), dentro del pueblo Dan (también llamado Yacouba).
Se trata de una obra高度 singular y expresiva: una máscara de enfermedad o máscara de impedimento, que representa de forma realista y dramática una parálisis facial (a menudo asimilada a la parálisis de Bell).
1. Características estilísticas y estéticas
El arte Dan es generalmente conocido por sus máscaras de rostro ovalado con una regularidad y serenidad perfectas. Este modelo se aparta radicalmente por su enfoque realista:
La asimetría asombrosa: el elemento central de la máscara es la distorsión total de los rasgos del rostro. La boca está torcida y desplazada hacia un lado, la nariz sigue esa desviación, y las órbitas oculares muestran un desalineamiento notable.
El envejecimiento y la textura: la madera presenta una pátina tosca, crocante y erosionada, que refuerza el aspecto orgánico, padecido y antiguo de la pieza. El aspecto texturado de la superficie evoca las huellas físicas de la enfermedad.
La estructura de fijación: la parte trasera de la pieza muestra un hoyo funcional y profundo para el rostro. El contorno de la madera está perforado por una serie de agujeros regulares. Permitían fijar con seguridad una cofia textil, una barba de fibras o un pesado traje de raffia destinado a ocultar por completo el cuerpo del bailarín.
2. Uso funcional y papel social
El uso de este tipo de máscara de enfermedad dentro de la sociedad Dan revierte varias dimensiones complementarias, oscilando entre lo espiritual, lo terapéutico y lo social:
Función pedagógica y social: Estas máscaras, a menudo llamadas Panyegle o asociadas a espíritus del tipo Bagle (máscaras cómicas o de entretenimiento), ponían en escena las incapacidades de la condición humana. Durante las actuaciones en el pueblo, el bailarín imitaba conductas de los enfermos o de los poseídos. Esta teatralidad exagerada servía para recordar a los aldeanos la fragilidad de la salud y la importancia de observar las reglas comunitarias y morales.
Rol exorcista y terapéutico: En el pensamiento tradicional, tal deformación física podía interpretarse como la consecuencia de un hechizo, de una ruptura de tabú o de un ataque de brujería. Al encarnar visualmente la enfermedad, la máscara permitía nombrarla, ritualizarla y capturar al espíritu maligno responsable de la infirmitud para liberar a la comunidad o al paciente.
Virtud preventiva: Llevar o hacer bailar esta máscara permitía exorcizar el miedo a la enfermedad y prevenirla. El espectáculo permitía transformar una angustia colectiva ante las afecciones físicas en una actuación controlada y compartida por el grupo.
En resumen
Esta máscara Dan es un testimonio fascinante de la capacidad de los escultores de Costa de Marfil para desviarse del ideal de belleza clásico y traducir una realidad patológica. Por su distorsión expresiva, no buscaba asustar gratuitamente, sino usar el poder de la representación ritual y teatral para curar, educar y proteger a la comunidad frente a las fuerzas invisibles de la enfermedad.
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Entrega entre 2 a 3 días en Francia, 2 a 5 días en toda Europa.
Puede venir a ver o recoger el objeto en Ajaccio, 20090 Francia
