Bakrogui - Guinea (Sin precio de reserva)





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Bakrogui, máscara de madera de Guinea del siglo XX tardío, 50 cm de alto por 15 cm de ancho, 1 g de peso, en excelente estado, procedente de colección privada y sin base.
Descripción del vendedor
Colección francesa anterior de arte africano. Rasgos faciales de una simplicidad extraordinaria para esta máscara tribal africana llamada bakrogui, una máscara africana asociada a los ancestros. Patrones decorativos hechos de láminas de metal y áreas planas de textil la embellecen. Un saquito de ingredientes mágicos está adherido a la parte superior. Sólo los miembros del Poro podían contemplar la máscara bakrogui.
Brown abraded surface, minor gaps.
Los Toma de Guinea, llamados Loma en Liberia, viven en el corazón de la selva, a mayor altitud. Son conocidos por sus máscaras-tabla landaï destinadas a animar los ritos de iniciación de la asociación poro que estructura su sociedad, y que representan espíritus de la sabana.
En cuanto apareció la máscara landaï, los iniciados fueron al bosque para permanecer un mes durante el cual serían enseñados. Al final de este viaje, serán sometidos a un “devoramiento ritual” seguido de un “renacimiento simbólico”. (Kerchache) La sociedad femenina bundu, por su parte, utiliza raras estatuillas del mismo nombre con fines apotropaicos y adivinatorios.
Colección francesa anterior de arte africano. Rasgos faciales de una simplicidad extraordinaria para esta máscara tribal africana llamada bakrogui, una máscara africana asociada a los ancestros. Patrones decorativos hechos de láminas de metal y áreas planas de textil la embellecen. Un saquito de ingredientes mágicos está adherido a la parte superior. Sólo los miembros del Poro podían contemplar la máscara bakrogui.
Brown abraded surface, minor gaps.
Los Toma de Guinea, llamados Loma en Liberia, viven en el corazón de la selva, a mayor altitud. Son conocidos por sus máscaras-tabla landaï destinadas a animar los ritos de iniciación de la asociación poro que estructura su sociedad, y que representan espíritus de la sabana.
En cuanto apareció la máscara landaï, los iniciados fueron al bosque para permanecer un mes durante el cual serían enseñados. Al final de este viaje, serán sometidos a un “devoramiento ritual” seguido de un “renacimiento simbólico”. (Kerchache) La sociedad femenina bundu, por su parte, utiliza raras estatuillas del mismo nombre con fines apotropaicos y adivinatorios.

