MATERNIDAD KONGO. - R.D. Congo






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Descripción del vendedor
Origen. República Democrática del Congo
Nombre de la tribu. Bakongo
Material. Madera
Dimensión 50 cm
Modo de envío. Colissimo en 24-48h ábralo.
Esta pieza es una estatuilla antropomorfa masculina que representa a un tamborilero, procedente del área cultural Kongo (situada entre la República Democrática del Congo, la República del Congo y Angola).
1. Descripción de la escena y simbolismo
La figura principal: El personaje está representado en cuclillas o sentado de forma ambidada, una postura dinámica típica de las representaciones de músicos o dignatarios en el arte kongo. Sostiene entre sus piernas y sus manos un gran tambor de membrana (tipo ngoma o ndungu).
El tambor: La cara frontal del tambor muestra una coloración ocre-rojiza, evocando la piel tensada o el uso de pigmentos rituales. En la tradición Kongo, el tambor no es solo un instrumento musical: su ritmo sirve para marcar las iniciaciones, invocar a los antepasados y ahuyentar a los malos espíritus.
La figura en miniatura en la base: Bajo el tambor, entre las piernas del músico, se encuentra un personaje más pequeño (a menudo un niño o un iniciado) que parece sostener o estar asociado al ritmo. Esto puede simbolizar la transmisión, la línea familiar o el papel del tamborilero durante los ritos de paso de los jóvenes (como la iniciación khimba o nkanda).
2. Características estilísticas y morfología
La cara y la expresión: La cara es muy expresiva, orientada hacia arriba en una actitud que evoca concentración o trance ritual. La boca está abierta, dejando ver dientes tallados, un marcador estético tradicional de Europa Central y de África subsahariana. Los ojos son grandes, excavados, rodeados de pigmentos blanquecinos (kaolin) y rojizos (tukula).
La cofia: Lleva una cofia de forma cónica o un gorro de fibras (a menudo asociado al prestigio o estatus de jefe/iniciado, como el bonete mpu o ngunda).
Las cicatrices y aderezos: La parte superior del torso y los hombros presentan motivos perlados o cicatrices en relieve muy visibles, símbolos de belleza, madurez e identidad social.
3. Materiales
Material: Madera esculpida de un solo bloque (monoxilo).
Elementos textiles
Asignación regional
Aunque la estética general pertenece al gran grupo Kongo, los detalles de la cara (ojos grandes, boca abierta), la cofia cónica y la postura del tamborilero recuerdan fuertemente al subgrupo Yombe o a las artes de pueblos vecinos como los Nkanu o los Yaka, que comparten estos rostros expresivos con ojos blanqueados utilizados en ceremonias de iniciación.
Es una pieza de colección muy hermosa, rica en detalles anatómicos y rituales.
Origen. República Democrática del Congo
Nombre de la tribu. Bakongo
Material. Madera
Dimensión 50 cm
Modo de envío. Colissimo en 24-48h ábralo.
Esta pieza es una estatuilla antropomorfa masculina que representa a un tamborilero, procedente del área cultural Kongo (situada entre la República Democrática del Congo, la República del Congo y Angola).
1. Descripción de la escena y simbolismo
La figura principal: El personaje está representado en cuclillas o sentado de forma ambidada, una postura dinámica típica de las representaciones de músicos o dignatarios en el arte kongo. Sostiene entre sus piernas y sus manos un gran tambor de membrana (tipo ngoma o ndungu).
El tambor: La cara frontal del tambor muestra una coloración ocre-rojiza, evocando la piel tensada o el uso de pigmentos rituales. En la tradición Kongo, el tambor no es solo un instrumento musical: su ritmo sirve para marcar las iniciaciones, invocar a los antepasados y ahuyentar a los malos espíritus.
La figura en miniatura en la base: Bajo el tambor, entre las piernas del músico, se encuentra un personaje más pequeño (a menudo un niño o un iniciado) que parece sostener o estar asociado al ritmo. Esto puede simbolizar la transmisión, la línea familiar o el papel del tamborilero durante los ritos de paso de los jóvenes (como la iniciación khimba o nkanda).
2. Características estilísticas y morfología
La cara y la expresión: La cara es muy expresiva, orientada hacia arriba en una actitud que evoca concentración o trance ritual. La boca está abierta, dejando ver dientes tallados, un marcador estético tradicional de Europa Central y de África subsahariana. Los ojos son grandes, excavados, rodeados de pigmentos blanquecinos (kaolin) y rojizos (tukula).
La cofia: Lleva una cofia de forma cónica o un gorro de fibras (a menudo asociado al prestigio o estatus de jefe/iniciado, como el bonete mpu o ngunda).
Las cicatrices y aderezos: La parte superior del torso y los hombros presentan motivos perlados o cicatrices en relieve muy visibles, símbolos de belleza, madurez e identidad social.
3. Materiales
Material: Madera esculpida de un solo bloque (monoxilo).
Elementos textiles
Asignación regional
Aunque la estética general pertenece al gran grupo Kongo, los detalles de la cara (ojos grandes, boca abierta), la cofia cónica y la postura del tamborilero recuerdan fuertemente al subgrupo Yombe o a las artes de pueblos vecinos como los Nkanu o los Yaka, que comparten estos rostros expresivos con ojos blanqueados utilizados en ceremonias de iniciación.
Es una pieza de colección muy hermosa, rica en detalles anatómicos y rituales.
