Mask - Chokwe - Congo - Máscara Chokwe (Sin precio de reserva)





Protección del Comprador de Catawiki
Tu pago está protegido con nosotros hasta que recibas tu objeto.Ver detalles
Trustpilot 4.4 | 136750 valoraciones
Valoración Excelente en Trustpilot.
Máscara Mawana Pwo Chokwe de Congo, periodo estimado 1960–1970, 21 cm de alto, 17 cm de ancho, 2 kg, representa a la ancestro femenina en danzas, vendida sin soporte, en buen estado con desgaste por edad y manchas.
Descripción del vendedor
Máscara de la etnia Chokwe, del tipo "Mawana Pwo", procedente del antiguo Zaire.
La máscara "pwo" (mujer) o "mawana pwo" (mujer joven) simboliza al ancestro femenino y aparece en danzas propicias a la fecundidad. La belleza de esta máscara se acentúa por sus diseños geométricos de una finura dominada y por las escarificaciones clásicas de los Tshokwe.
Portada por un hombre que mima la danza de las mujeres y les enseña la gracia de sus maneras.
La máscara "Pwo" del ancestro femenino siempre es llevada por hombres que la transforman en seres poderosos.
Su exhibición ante la asamblea del poblado tiene un carácter mágico: aportan prosperidad y fertilidad. Pero, controlados por los hechiceros, pueden convertirse en "wanga" maléficos.
La adquisición de una máscara es una especie de matrimonio místico. El bailarín entrega al escultor un anillo de cobre, precio simbólico de la «fiancée».
Este matrimonio impone obligaciones morales y rituelles; infringirlas provoca la ira del espíritu del ancestro y castigos atribuidos a su magia.
Después de la muerte del bailarín, la máscara suele ser enterrada por miedo supersticioso. Se entierra en un lugar aislado y pantanoso. Una pulsera que significa la restitución de la «dote» se coloca junto a la máscara.
El bailarín sepulta de la misma manera una máscara que ya no puede servir.
Máscara de la etnia Chokwe, del tipo "Mawana Pwo", procedente del antiguo Zaire.
La máscara "pwo" (mujer) o "mawana pwo" (mujer joven) simboliza al ancestro femenino y aparece en danzas propicias a la fecundidad. La belleza de esta máscara se acentúa por sus diseños geométricos de una finura dominada y por las escarificaciones clásicas de los Tshokwe.
Portada por un hombre que mima la danza de las mujeres y les enseña la gracia de sus maneras.
La máscara "Pwo" del ancestro femenino siempre es llevada por hombres que la transforman en seres poderosos.
Su exhibición ante la asamblea del poblado tiene un carácter mágico: aportan prosperidad y fertilidad. Pero, controlados por los hechiceros, pueden convertirse en "wanga" maléficos.
La adquisición de una máscara es una especie de matrimonio místico. El bailarín entrega al escultor un anillo de cobre, precio simbólico de la «fiancée».
Este matrimonio impone obligaciones morales y rituelles; infringirlas provoca la ira del espíritu del ancestro y castigos atribuidos a su magia.
Después de la muerte del bailarín, la máscara suele ser enterrada por miedo supersticioso. Se entierra en un lugar aislado y pantanoso. Una pulsera que significa la restitución de la «dote» se coloca junto a la máscara.
El bailarín sepulta de la misma manera una máscara que ya no puede servir.

