Máscara del ngil - Fang - Gabón






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Máscara Ngil de madera Fang, originaria de Gabón, procedencia Gabón-Cacuerna Cameroon, 580 × 255 × 210 mm y 1,05 kg, en buen estado.
Descripción del vendedor
Gabon / Camerún
Fang
Madera
Altura : 580mm
Anchura : 255mm
Profundidad : 210mm
Mascarilla de danza del "ngil" africano en madera Fang.
Este gran máscara antropomorfa tallada en madera es una creación emblemática del pueblo Fang, una importante comunidad cultural establecida en un territorio que se extiende a través de Gabón, Guinea Ecuatorial y el sur de Camerún.
Se trata, más concretamente, de una máscara Ngil, una de las formas más potentes, depuradas y buscadas del arte de África Central.
1. Características formales y rigor plástico
El arte Fang alcanza en las máscaras del Ngil un cenit de abstracción geométrica y minimalismo que fascinó profundamente a los artistas occidentales a principios del siglo XX (notablemente Picasso, Modigliani y Derain). La estructura de esta pieza se revela en dos aspectos complementarios:
La alargadura y el corazón estilizado: La máscara se caracteriza por una forma de rostro estirada y cóncava en forma de gran escudo o de corazón alargado. La frente es alta, voluminosa y esférica, ocupando un lugar preponderante. Dos grandes arcos superciliares oscuros se unen en el centro para formar una línea continua en "V", que desciende directamente sobre una nariz vertical extremadamente larga y recta.
Los ojos y las scarificaciones: Los ojos se reducen a diminutas incisiones horizontales, casi imperceptibles, otorgando a la máscara una mirada cerrada, impasible y espectral. A ambos lados de la cresta nasal, en las mejillas blancas, están grabadas ligeras scarificaciones geométricas en forma de líneas verticales flanqueadas por crescents o semicírculos.
La blancura del caolín: La cara externa está completamente cubiertada de caolín (una arcilla blanca). En los Fang, el color blanco no tiene una función simplemente decorativa; es el color del más allá, evocando directamente la presencia de los muertos, la luz espiritual, la justicia y la pureza.
La espalda y la autenticidad: El reverso de la máscara revela una excavación total y profunda realizada con la azuela. Se distinguen las dos pequeñas hendiduras oculares perforadas a ambos lados de la tabique medio, que permiten al portador ver mientras permanece disimulado. El borde interno presenta una pátina más oscura, marcada por el contacto y el frotado repetido con la frente y el rostro del bailarín.
2. Origen y uso ritual: la sociedad secreta del Ngil
Este tipo de máscara no era una simple adorno para el entretenimiento, sino el instrumento de una institución judicial y policial temida, activa hasta principios del siglo XX.
Una milicia judicial: El Ngil era una sociedad secreta masculina encargada de mantener el orden público, desenmascarar a los hechiceros (ndoki) y castigar a los criminales o perturbadores en los pueblos. Los miembros del Ngil intervenían a menudo de noche, a la luz de las antorchas.
La personificación de un espíritu justiciero: Cuando un hombre llevaba esta máscara, complementada por un imponente traje de fibras de rafia y pieles de bestias, dejaba de ser humano a ojos de la comunidad. Se convertía en la encarnación física de un espíritu formidable e imparcial proveniente del más allá para restablecer la justicia. Su palabra imponía la ley y sus sentencias (que podían llegar hasta la muerte) eran indiscutibles.
La erradicación de la hechicería: El ritual tenía como objetivo principal purificar la aldea de las fuerzas malintencionadas invisibles. El aspecto solemne, gigantesco y pálido de la máscara estaba diseñado para impactar a los espíritus con estupor, intimidar a los culpables y obligar a confesar.
3. Significado simbólico
La máscara Ngil es una traducción plástica de la autoridad suprema. La ausencia de boca visible o su reducción a una rendija mínima simboliza que el espíritu no está para conversar ni negociar, sino para cortar. La desproporción deliberada entre el frente enorme (asiento de la sabiduría y del conocimiento de las leyes) y las facciones huidizas de la parte inferior del rostro acentúa el carácter sobrehumano de la entidad. Es una obra donde la estética de la terror sagrado se expresa a través de una economía de medios y una pureza de líneas absolutamente magistrales..
Los Fang, anteriormente llamados Pahoins, habitaban una amplia extensión entre Camerún, Gabón y Guinea Ecuatorial. La cohesión de los Fang se mantenía mediante sociedades judiciales y religiosas como el « so » y el « ngil ». Fue durante el matrimonio cuando los jóvenes Fang eran iniciados en el « so » y en el culto familiar del « biyeri » o culto a los antepasados que venía acompañado de una teatral « reanimación » de los muertos. Cada clan, y luego cada jefe de familia, conservaba en su casa una caja cilíndrica de corteza que contenía los cráneos y huesos de los ancestros. Cabezas o estatuillas eran modeladas para superar estas cajas. Los Fang utilizaban máscaras dentro de sus sociedades secretas: la confraternidad del « ngil » o gorila, prohibida en 1910, permitía desenmascarar a los hechiceros. Empleaba grandes máscaras recubiertas de caolín, alargadas, con rostro a menudo en forma de corazón, nariz larga y fina. Esta máscara tiene la forma de un rostro humano fuertemente estilizado cuya abstracción refuerza la potencia estética. El diseño de las máscaras Fang, sean de formas redondas o alargadas, se basa en la estilización de rasgos y en la alternancia de huecos y relieves.
Los paquetes se envían de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
Entrega de 1 a 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
Envío al resto de Europa y al mundo en Colissimo Internacional.
We speak english
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El vendedor y su historia
Gabon / Camerún
Fang
Madera
Altura : 580mm
Anchura : 255mm
Profundidad : 210mm
Mascarilla de danza del "ngil" africano en madera Fang.
Este gran máscara antropomorfa tallada en madera es una creación emblemática del pueblo Fang, una importante comunidad cultural establecida en un territorio que se extiende a través de Gabón, Guinea Ecuatorial y el sur de Camerún.
Se trata, más concretamente, de una máscara Ngil, una de las formas más potentes, depuradas y buscadas del arte de África Central.
1. Características formales y rigor plástico
El arte Fang alcanza en las máscaras del Ngil un cenit de abstracción geométrica y minimalismo que fascinó profundamente a los artistas occidentales a principios del siglo XX (notablemente Picasso, Modigliani y Derain). La estructura de esta pieza se revela en dos aspectos complementarios:
La alargadura y el corazón estilizado: La máscara se caracteriza por una forma de rostro estirada y cóncava en forma de gran escudo o de corazón alargado. La frente es alta, voluminosa y esférica, ocupando un lugar preponderante. Dos grandes arcos superciliares oscuros se unen en el centro para formar una línea continua en "V", que desciende directamente sobre una nariz vertical extremadamente larga y recta.
Los ojos y las scarificaciones: Los ojos se reducen a diminutas incisiones horizontales, casi imperceptibles, otorgando a la máscara una mirada cerrada, impasible y espectral. A ambos lados de la cresta nasal, en las mejillas blancas, están grabadas ligeras scarificaciones geométricas en forma de líneas verticales flanqueadas por crescents o semicírculos.
La blancura del caolín: La cara externa está completamente cubiertada de caolín (una arcilla blanca). En los Fang, el color blanco no tiene una función simplemente decorativa; es el color del más allá, evocando directamente la presencia de los muertos, la luz espiritual, la justicia y la pureza.
La espalda y la autenticidad: El reverso de la máscara revela una excavación total y profunda realizada con la azuela. Se distinguen las dos pequeñas hendiduras oculares perforadas a ambos lados de la tabique medio, que permiten al portador ver mientras permanece disimulado. El borde interno presenta una pátina más oscura, marcada por el contacto y el frotado repetido con la frente y el rostro del bailarín.
2. Origen y uso ritual: la sociedad secreta del Ngil
Este tipo de máscara no era una simple adorno para el entretenimiento, sino el instrumento de una institución judicial y policial temida, activa hasta principios del siglo XX.
Una milicia judicial: El Ngil era una sociedad secreta masculina encargada de mantener el orden público, desenmascarar a los hechiceros (ndoki) y castigar a los criminales o perturbadores en los pueblos. Los miembros del Ngil intervenían a menudo de noche, a la luz de las antorchas.
La personificación de un espíritu justiciero: Cuando un hombre llevaba esta máscara, complementada por un imponente traje de fibras de rafia y pieles de bestias, dejaba de ser humano a ojos de la comunidad. Se convertía en la encarnación física de un espíritu formidable e imparcial proveniente del más allá para restablecer la justicia. Su palabra imponía la ley y sus sentencias (que podían llegar hasta la muerte) eran indiscutibles.
La erradicación de la hechicería: El ritual tenía como objetivo principal purificar la aldea de las fuerzas malintencionadas invisibles. El aspecto solemne, gigantesco y pálido de la máscara estaba diseñado para impactar a los espíritus con estupor, intimidar a los culpables y obligar a confesar.
3. Significado simbólico
La máscara Ngil es una traducción plástica de la autoridad suprema. La ausencia de boca visible o su reducción a una rendija mínima simboliza que el espíritu no está para conversar ni negociar, sino para cortar. La desproporción deliberada entre el frente enorme (asiento de la sabiduría y del conocimiento de las leyes) y las facciones huidizas de la parte inferior del rostro acentúa el carácter sobrehumano de la entidad. Es una obra donde la estética de la terror sagrado se expresa a través de una economía de medios y una pureza de líneas absolutamente magistrales..
Los Fang, anteriormente llamados Pahoins, habitaban una amplia extensión entre Camerún, Gabón y Guinea Ecuatorial. La cohesión de los Fang se mantenía mediante sociedades judiciales y religiosas como el « so » y el « ngil ». Fue durante el matrimonio cuando los jóvenes Fang eran iniciados en el « so » y en el culto familiar del « biyeri » o culto a los antepasados que venía acompañado de una teatral « reanimación » de los muertos. Cada clan, y luego cada jefe de familia, conservaba en su casa una caja cilíndrica de corteza que contenía los cráneos y huesos de los ancestros. Cabezas o estatuillas eran modeladas para superar estas cajas. Los Fang utilizaban máscaras dentro de sus sociedades secretas: la confraternidad del « ngil » o gorila, prohibida en 1910, permitía desenmascarar a los hechiceros. Empleaba grandes máscaras recubiertas de caolín, alargadas, con rostro a menudo en forma de corazón, nariz larga y fina. Esta máscara tiene la forma de un rostro humano fuertemente estilizado cuya abstracción refuerza la potencia estética. El diseño de las máscaras Fang, sean de formas redondas o alargadas, se basa en la estilización de rasgos y en la alternancia de huecos y relieves.
Los paquetes se envían de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
Entrega de 1 a 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
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