Máscara de júbilo - Bambara - Mali






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Máscara de réjouissance, máscara de madera Bambara de Mali en buen estado, dimensiones 365 × 185 × 145 mm, asociada a la sociedad N'Domo y a las celebraciones festivas.
Descripción del vendedor
Mali
Bambara
Bois
Altura: 365 mm
Ancho: 185 mm
Profundidad: 145 mm
Máscara africana de madera de la etnia Bambara de Malí -
Esta máscara, que por su estructura se identifica como perteneciente a la etnia Bambara (o Bamana) de Malí, presenta una estética muy geométrica, con una nariz recta y larga, un frente abombado grabado con chevrones y, sobre todo, una cresta formada por cuernos o puntas verticales.
Aunque se la califica como "máscara de júbilo" porque sale durante festividades públicas y danzas rítmicas, su función primera está en el corazón de las grandes sociedades de iniciación bambaras. Más precisamente, esta máscara está ligada a la sociedad del N'Domo (o Ndomo).
A continuación, para qué servía y cómo se utilizaba:
1. La iniciación de los jóvenes (La sociedad del N'Domo)
El N'Domo es la primera de las seis sociedades secretas que rigen la vida de un hombre bambara. Se encarga de los jóvenes no circuncidados antes de que entren en la adultez.
El aprendizaje de la vida en sociedad: La máscara servía para guiar a los jóvenes durante su período de retiro y aprendizaje. Se les enseñaba el origen del hombre, la autodisciplina, el silencio y las responsabilidades futuras.
La protección espiritual: Mientras no son circuncidados, los jóvenes son considerados vulnerables a las fuerzas espirituales negativas. La máscara del N'Domo actuaba como un escudo para captar y neutralizar esas fuerzas (el nyama).
2. Las fiestas de júbilo y las búsquedas en las aldeas
Durante y al final de su periodo de iniciación, los jóvenes salían al pueblo para actuaciones públicas:
Danzas y celebraciones: vestidos con la máscara y disfraces de fibras, ejecutaban danzas rítmicas para celebrar el fin de un ciclo o las cosechas. Es el aspecto festivo y de "júbilo" visible para todo el pueblo (incluidas las mujeres y los no iniciados).
Las búsquedas: los portadores de la máscara recorrían las parcelas para pedir ofrendas (granos, comida, dinero). Estas donaciones servían para financiar las ceremonias de la sociedad de los jóvenes.
La simbolía de las puntas verticales
En el archivo masque_bambara-2026-070.jpg, se distinguen claramente tres puntas (o cuernos) alineadas en la cresta de la cabeza. En la tradición del N'Domo, el número de cuernos tiene un significado simbólico preciso relacionado con el género:
3 o 6 cuernos: simbolizan el elemento masculino (el número 3 es el número del hombre entre los Bambara).
4 cuernos: simbolizan el género femenino.
5, 7 u 8 cuernos: simbolizan la androginia o el espíritu humano en su totalidad.
En resumen: Esta máscara de júbilo servía como tutor espiritual y social para los adolescentes bambara, transformando un rito de paso crucial en una celebración protectora y festiva para toda la comunidad.
Esta máscara es representativa del arte bambara, con un equilibrio entre formas y volúmenes y con detalles finamente esculpidos.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
Entrega en Francia por Chronopost en 1 a 2 días. Entrega en la Unión Europea en Chronopost International en 3 a 5 días. Entrega en Colissimo Internacional para el resto de Europa y para el mundo entero.
We speak english.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
El vendedor y su historia
Mali
Bambara
Bois
Altura: 365 mm
Ancho: 185 mm
Profundidad: 145 mm
Máscara africana de madera de la etnia Bambara de Malí -
Esta máscara, que por su estructura se identifica como perteneciente a la etnia Bambara (o Bamana) de Malí, presenta una estética muy geométrica, con una nariz recta y larga, un frente abombado grabado con chevrones y, sobre todo, una cresta formada por cuernos o puntas verticales.
Aunque se la califica como "máscara de júbilo" porque sale durante festividades públicas y danzas rítmicas, su función primera está en el corazón de las grandes sociedades de iniciación bambaras. Más precisamente, esta máscara está ligada a la sociedad del N'Domo (o Ndomo).
A continuación, para qué servía y cómo se utilizaba:
1. La iniciación de los jóvenes (La sociedad del N'Domo)
El N'Domo es la primera de las seis sociedades secretas que rigen la vida de un hombre bambara. Se encarga de los jóvenes no circuncidados antes de que entren en la adultez.
El aprendizaje de la vida en sociedad: La máscara servía para guiar a los jóvenes durante su período de retiro y aprendizaje. Se les enseñaba el origen del hombre, la autodisciplina, el silencio y las responsabilidades futuras.
La protección espiritual: Mientras no son circuncidados, los jóvenes son considerados vulnerables a las fuerzas espirituales negativas. La máscara del N'Domo actuaba como un escudo para captar y neutralizar esas fuerzas (el nyama).
2. Las fiestas de júbilo y las búsquedas en las aldeas
Durante y al final de su periodo de iniciación, los jóvenes salían al pueblo para actuaciones públicas:
Danzas y celebraciones: vestidos con la máscara y disfraces de fibras, ejecutaban danzas rítmicas para celebrar el fin de un ciclo o las cosechas. Es el aspecto festivo y de "júbilo" visible para todo el pueblo (incluidas las mujeres y los no iniciados).
Las búsquedas: los portadores de la máscara recorrían las parcelas para pedir ofrendas (granos, comida, dinero). Estas donaciones servían para financiar las ceremonias de la sociedad de los jóvenes.
La simbolía de las puntas verticales
En el archivo masque_bambara-2026-070.jpg, se distinguen claramente tres puntas (o cuernos) alineadas en la cresta de la cabeza. En la tradición del N'Domo, el número de cuernos tiene un significado simbólico preciso relacionado con el género:
3 o 6 cuernos: simbolizan el elemento masculino (el número 3 es el número del hombre entre los Bambara).
4 cuernos: simbolizan el género femenino.
5, 7 u 8 cuernos: simbolizan la androginia o el espíritu humano en su totalidad.
En resumen: Esta máscara de júbilo servía como tutor espiritual y social para los adolescentes bambara, transformando un rito de paso crucial en una celebración protectora y festiva para toda la comunidad.
Esta máscara es representativa del arte bambara, con un equilibrio entre formas y volúmenes y con detalles finamente esculpidos.
Los objetos se envían con número de seguimiento.
Entrega en Francia por Chronopost en 1 a 2 días. Entrega en la Unión Europea en Chronopost International en 3 a 5 días. Entrega en Colissimo Internacional para el resto de Europa y para el mundo entero.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
