Madera - R.D. Congo - siglo XX
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Descripción del vendedor
La vieja Yaka
Estatua del culto Khosi - Yaka - RDC Zaire
La cara está pigmentada con caolín blanco.
Las caderas se cubren con una falda de rafia o algodón.
La estatua se conserva en una choza situada dentro del recinto de la casa del jefe.
El escultor yaka no es un herrero.
Practica los ritos propios de su profesión. Tiene su propia bolsa de ingredientes mágicos y, antes de comenzar una escultura, hace una ofrenda a quien le enseñó su arte.
Al esculpir máscaras o estatuas, trabaja solo en un lugar prohibido para los demás. Mantiene una relativa libertad dentro del contexto de las convenciones tradicionales.
Estas estatuillas antropomorfas juegan un papel importante en la adivinación y en el suministro de remedios para dolencias individuales o familiares.
Se han identificado catorce tipos de estatuas.
Se transmiten por línea paterna o materna y corresponden a espíritus asociados con dolencias específicas (esterilidad, tos, enfermedades de la piel, etc.).
Su naturaleza es fundamentalmente ambivalente: pueden tanto matar como proteger a seres humanos.
El ngaanga es un especialista religioso que actúa como intermediario entre los vivos y los espíritus.
Los sacrificios que realiza tienen como objetivo nutrir con sangre animal a un espíritu "materializado" en una estatuilla para evitar que devore a un ser humano.
(Basado en P. Bourgeois, El arte del yaka y el suku, Meudon, Chaffin y J. Denis, Les Yaka du Kwango, Tervuren, Annales du MRAC, n.º 53)
Arte primitivo y máscaras africanas
La vieja Yaka
Estatua del culto Khosi - Yaka - RDC Zaire
La cara está pigmentada con caolín blanco.
Las caderas se cubren con una falda de rafia o algodón.
La estatua se conserva en una choza situada dentro del recinto de la casa del jefe.
El escultor yaka no es un herrero.
Practica los ritos propios de su profesión. Tiene su propia bolsa de ingredientes mágicos y, antes de comenzar una escultura, hace una ofrenda a quien le enseñó su arte.
Al esculpir máscaras o estatuas, trabaja solo en un lugar prohibido para los demás. Mantiene una relativa libertad dentro del contexto de las convenciones tradicionales.
Estas estatuillas antropomorfas juegan un papel importante en la adivinación y en el suministro de remedios para dolencias individuales o familiares.
Se han identificado catorce tipos de estatuas.
Se transmiten por línea paterna o materna y corresponden a espíritus asociados con dolencias específicas (esterilidad, tos, enfermedades de la piel, etc.).
Su naturaleza es fundamentalmente ambivalente: pueden tanto matar como proteger a seres humanos.
El ngaanga es un especialista religioso que actúa como intermediario entre los vivos y los espíritus.
Los sacrificios que realiza tienen como objetivo nutrir con sangre animal a un espíritu "materializado" en una estatuilla para evitar que devore a un ser humano.
(Basado en P. Bourgeois, El arte del yaka y el suku, Meudon, Chaffin y J. Denis, Les Yaka du Kwango, Tervuren, Annales du MRAC, n.º 53)
Arte primitivo y máscaras africanas
Datos
Estilo/período dinástico
siglo XX
N.º de artículos
1
País de origen
R.D. Congo
Material
Madera
Height
60 cm
Width
14 cm
Depth
14 cm
Condition
En buen estado
Procedencia
Mercado de antigüedades
Autenticidad
Original/oficial
Vendido por
