Máscara de júbilo - Yaure - Costa de Marfil






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Máscara de júbilo, de madera, originaria de los Yaouré del centro de la Costa de Marfil.
Descripción del vendedor
Costa de Marfil
Gouro
Madera
Altura: 330 mm
Ancho: 250 mm
Profundidad: 80 mm
La cornisa derecha ha sido rehecha limpiamente.
Este máscara puede ser atribuida al grupo Yaouré (o Yauré) del centro de Costa de Marfil, muy cercano estilísticamente a las producciones baoulé pero con varias características propias. La combinación de un amplio disco facial polícromo, una cabeza antropomorfa con dos cuernos encorvados y un decorado geométrico rojo, negro y beige es típica de los masks de prestigio y de danza yaouré. Una influencia baoulé sigue siendo posible, ya que ambas tradiciones han mantenido frecuentes intercambios, pero la atribución yaouré parece aquí la más convincente.
1. Origen
• Ethnia: Yaouré (Yauré).
• Región: Centro de Costa de Marfil, principalmente alrededor de Bouaflé y las zonas limítrofes de los territorios baoulé.
• Altura: 33 cm.
• Material: madera esculpida y pintada.
• Tipo: máscara facial de disco peripheral ornamentado.
Los Yaouré pertenecen al gran conjunto cultural akan y su producción artística presenta afinidades con la de los Baoulé, al tiempo que desarrolla un lenguaje plástico específico, especialmente en las máscaras destinadas a ceremonias comunitarias.
2. Identificación estilística
Varios elementos orientan hacia una procedencia yaouré:
• rostro amplio ovalado con rasgos idealizados;
• ojos semicerrados en forma de almendra;
• nariz larga y recta;
• boca entreabierta dejando ver los dientes;
• cicatrización oblicua en la mejilla;
• peinado finamente grabado;
• cuernos imponentes encorvados hacia el cielo;
• vasto disco periférico decorado con motivos geométricos rojos, negros y beige.
El conjunto presenta una composición muy equilibrada, donde el rostro humano está enmarcado por atributos animales y motivos simbólicos.
3. Descripción general
La máscara se organiza alrededor de tres elementos principales:
• la cara humana central;
• los cuernos erigidos;
• el disco decorativo que sirve para agrandar visualmente la silueta del bailarín.
Esta construcción confiere a la máscara una presencia espectacular durante las danzas rituales.
4. La cara
La cara está intencionalmente idealizada.
Se observa:
• un frente alto;
• párpados pesados que expresan calma y autocontrol;
• una nariz fina;
• una boca abierta mostrando los dientes;
• una cicatriz grabada en la mejilla.
Esta expresión serena contrasta con la potencia de los cuernos.
5. Los cuernos
Los dos grandes cuernos constituyen el elemento más espectacular.
Probablemente aluden a el búfalo o a la antílope.
En las tradiciones del centro de Costa de Marfil, estos animales simbolizan:
• la potencia;
• la fertilidad;
• la protección;
• el dominio de las fuerzas de la selva.
La asociación de un rostro humano y cuernos traduce la reunión de las cualidades humanas y de las fuerzas del mundo invisible.
6. El disco periférico
El gran disco constituye un elemento decorativo pero también simbólico.
Los motivos geométricos rojos, negros y beige están organizados de manera muy regular.
Pueden evocar:
• el orden cósmico;
• el equilibrio entre las fuerzas opuestas;
• los tejidos de prestigio akan;
• la riqueza y el estatus social.
El decorado radiante acentúa la visibilidad de la máscara durante las ceremonias.
7. Los colores
La policromía es especialmente interesante.
• Negro: poder espiritual, mundo de los antepasados, autoridad.
• Rojo: energía, vitalidad, protección, poder ritual.
• Beige o madera natural: vínculo con la tierra y los antepasados.
Estos colores se emplean con frecuencia en las máscaras rituales de esta región.
8. Uso
Esta máscara estaba destinada a ser llevada durante ceremonias públicas.
Probablemente intervenía:
• durante las fiestas comunitarias;
• durante danzas de regocijo;
• durante ciertas ceremonias relacionadas con las cosechas;
• con motivo de funerales importantes;
• en manifestaciones en honor de los antepasados o de las personas notables.
La máscara iba acompañada de música, cantos y un traje completo de fibras o textiles, ocultando totalmente la identidad del bailarín.
9. Función simbólica
Más allá de su función estética, esta máscara cumplía varios roles:
• hacer visible un poder espiritual invisible;
• proteger la comunidad;
• recordar valores morales y sociales;
• manifestar el prestigio del grupo o del pueblo;
• servir de intermediario entre los vivos y los antepasados.
Los cuernos magnify la función protectora al evocar la fuerza de los animales salvajes.
10. Técnica de fabricación
La máscara está esculpida en una sola pieza de madera, con probabilidad de algunos elementos añadidos o reforzados.
El decorado se obtiene por:
• escultura en bajo relieve;
• grabado de motivos geométricos;
• aplicación de pigmentos negros, rojos y beige.
Los orificios visibles en la parte trasera permitían fijar una cofia o un vestuario de fibras vegetales.
11. Estado de conservación
Las fotografías muestran:
• una hermosa pátina de uso;
• un desgaste uniforme en los relieves;
• una cara interna fuertemente hundida con rastros de herramientas antiguas;
• perforaciones de sujeción de origen.
El conjunto parece coherente con un uso ritual.
12. Apreciación artística
Esta máscara presenta varias cualidades notables:
• composición muy armoniosa;
• excelente equilibrio entre la cara y los cuernos;
• decorado geométrico particularmente elaborado;
• policromía todavía bien conservada;
• expresión serena que contrasta con la potencia animal de los cuernos.
Se trata de una obra de calidad claramente superior a las producciones turísticas contemporáneas y representativa de la estética clásica de los Yaouré.
13. Resumen
• Origen: Yaouré (con proximidad estilística baoulé), centro de Costa de Marfil.
• Tipo: máscara facial policromada con cuernos.
• Altura: 33 cm.
• Uso: danzas rituales, ceremonias comunitarias, fiestas, funerales y manifestaciones de prestigio.
• Función simbólica: protección, mediación con los antepasados, expresión del poder espiritual y del orden social.
• Características principales: rostro humano idealizado, dos grandes cuernos encorvados, amplio disco decorado con motivos geométricos rojos, negros y beige, policromía antigua y perforaciones de fijación de origen.
• Estado: buen estado general, con un desgaste coherente con un uso ritual y una conservación satisfactoria de la policromía. El cuerno derecho ha sido recortado muy limpiamente
La asociación de un rostro sereno, de cuernos monumentales y de un disco ornamentado hacen de esta máscara una obra emblemática de las tradiciones artísticas del centro de Costa de Marfil, donde la estética, el prestigio y la dimensión espiritual están íntimamente ligados.
Los paquetes se envían de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
La entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
La entrega en el resto de Europa y en el resto del mundo con Colissimo internacional.
Hablamos inglés
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El vendedor y su historia
Costa de Marfil
Gouro
Madera
Altura: 330 mm
Ancho: 250 mm
Profundidad: 80 mm
La cornisa derecha ha sido rehecha limpiamente.
Este máscara puede ser atribuida al grupo Yaouré (o Yauré) del centro de Costa de Marfil, muy cercano estilísticamente a las producciones baoulé pero con varias características propias. La combinación de un amplio disco facial polícromo, una cabeza antropomorfa con dos cuernos encorvados y un decorado geométrico rojo, negro y beige es típica de los masks de prestigio y de danza yaouré. Una influencia baoulé sigue siendo posible, ya que ambas tradiciones han mantenido frecuentes intercambios, pero la atribución yaouré parece aquí la más convincente.
1. Origen
• Ethnia: Yaouré (Yauré).
• Región: Centro de Costa de Marfil, principalmente alrededor de Bouaflé y las zonas limítrofes de los territorios baoulé.
• Altura: 33 cm.
• Material: madera esculpida y pintada.
• Tipo: máscara facial de disco peripheral ornamentado.
Los Yaouré pertenecen al gran conjunto cultural akan y su producción artística presenta afinidades con la de los Baoulé, al tiempo que desarrolla un lenguaje plástico específico, especialmente en las máscaras destinadas a ceremonias comunitarias.
2. Identificación estilística
Varios elementos orientan hacia una procedencia yaouré:
• rostro amplio ovalado con rasgos idealizados;
• ojos semicerrados en forma de almendra;
• nariz larga y recta;
• boca entreabierta dejando ver los dientes;
• cicatrización oblicua en la mejilla;
• peinado finamente grabado;
• cuernos imponentes encorvados hacia el cielo;
• vasto disco periférico decorado con motivos geométricos rojos, negros y beige.
El conjunto presenta una composición muy equilibrada, donde el rostro humano está enmarcado por atributos animales y motivos simbólicos.
3. Descripción general
La máscara se organiza alrededor de tres elementos principales:
• la cara humana central;
• los cuernos erigidos;
• el disco decorativo que sirve para agrandar visualmente la silueta del bailarín.
Esta construcción confiere a la máscara una presencia espectacular durante las danzas rituales.
4. La cara
La cara está intencionalmente idealizada.
Se observa:
• un frente alto;
• párpados pesados que expresan calma y autocontrol;
• una nariz fina;
• una boca abierta mostrando los dientes;
• una cicatriz grabada en la mejilla.
Esta expresión serena contrasta con la potencia de los cuernos.
5. Los cuernos
Los dos grandes cuernos constituyen el elemento más espectacular.
Probablemente aluden a el búfalo o a la antílope.
En las tradiciones del centro de Costa de Marfil, estos animales simbolizan:
• la potencia;
• la fertilidad;
• la protección;
• el dominio de las fuerzas de la selva.
La asociación de un rostro humano y cuernos traduce la reunión de las cualidades humanas y de las fuerzas del mundo invisible.
6. El disco periférico
El gran disco constituye un elemento decorativo pero también simbólico.
Los motivos geométricos rojos, negros y beige están organizados de manera muy regular.
Pueden evocar:
• el orden cósmico;
• el equilibrio entre las fuerzas opuestas;
• los tejidos de prestigio akan;
• la riqueza y el estatus social.
El decorado radiante acentúa la visibilidad de la máscara durante las ceremonias.
7. Los colores
La policromía es especialmente interesante.
• Negro: poder espiritual, mundo de los antepasados, autoridad.
• Rojo: energía, vitalidad, protección, poder ritual.
• Beige o madera natural: vínculo con la tierra y los antepasados.
Estos colores se emplean con frecuencia en las máscaras rituales de esta región.
8. Uso
Esta máscara estaba destinada a ser llevada durante ceremonias públicas.
Probablemente intervenía:
• durante las fiestas comunitarias;
• durante danzas de regocijo;
• durante ciertas ceremonias relacionadas con las cosechas;
• con motivo de funerales importantes;
• en manifestaciones en honor de los antepasados o de las personas notables.
La máscara iba acompañada de música, cantos y un traje completo de fibras o textiles, ocultando totalmente la identidad del bailarín.
9. Función simbólica
Más allá de su función estética, esta máscara cumplía varios roles:
• hacer visible un poder espiritual invisible;
• proteger la comunidad;
• recordar valores morales y sociales;
• manifestar el prestigio del grupo o del pueblo;
• servir de intermediario entre los vivos y los antepasados.
Los cuernos magnify la función protectora al evocar la fuerza de los animales salvajes.
10. Técnica de fabricación
La máscara está esculpida en una sola pieza de madera, con probabilidad de algunos elementos añadidos o reforzados.
El decorado se obtiene por:
• escultura en bajo relieve;
• grabado de motivos geométricos;
• aplicación de pigmentos negros, rojos y beige.
Los orificios visibles en la parte trasera permitían fijar una cofia o un vestuario de fibras vegetales.
11. Estado de conservación
Las fotografías muestran:
• una hermosa pátina de uso;
• un desgaste uniforme en los relieves;
• una cara interna fuertemente hundida con rastros de herramientas antiguas;
• perforaciones de sujeción de origen.
El conjunto parece coherente con un uso ritual.
12. Apreciación artística
Esta máscara presenta varias cualidades notables:
• composición muy armoniosa;
• excelente equilibrio entre la cara y los cuernos;
• decorado geométrico particularmente elaborado;
• policromía todavía bien conservada;
• expresión serena que contrasta con la potencia animal de los cuernos.
Se trata de una obra de calidad claramente superior a las producciones turísticas contemporáneas y representativa de la estética clásica de los Yaouré.
13. Resumen
• Origen: Yaouré (con proximidad estilística baoulé), centro de Costa de Marfil.
• Tipo: máscara facial policromada con cuernos.
• Altura: 33 cm.
• Uso: danzas rituales, ceremonias comunitarias, fiestas, funerales y manifestaciones de prestigio.
• Función simbólica: protección, mediación con los antepasados, expresión del poder espiritual y del orden social.
• Características principales: rostro humano idealizado, dos grandes cuernos encorvados, amplio disco decorado con motivos geométricos rojos, negros y beige, policromía antigua y perforaciones de fijación de origen.
• Estado: buen estado general, con un desgaste coherente con un uso ritual y una conservación satisfactoria de la policromía. El cuerno derecho ha sido recortado muy limpiamente
La asociación de un rostro sereno, de cuernos monumentales y de un disco ornamentado hacen de esta máscara una obra emblemática de las tradiciones artísticas del centro de Costa de Marfil, donde la estética, el prestigio y la dimensión espiritual están íntimamente ligados.
Los paquetes se envían de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
La entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
La entrega en el resto de Europa y en el resto del mundo con Colissimo internacional.
Hablamos inglés
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