Máscara de júbilo Mblo - Baule - Costa de Marfil






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Máscara de júbilo Mblo, máscara de retrato Baoulé de Costa de Marfil, talla en madera con cordón y telas, dimensiones 390 × 150 × 135 mm, en buen estado.
Descripción del vendedor
Costa de Marfil
Baoulé
Madera / cordel / telas
Altura : 390 mm
Anchura : 150 mm
Profundidad : 135 mm
1. Identificación y origen
Este máscaras puede ser atribuido al pueblo Baoulé, del centro de Costa de Marfil. Pertenece a la familia de máscaras- retrato Mblo, al mismo tiempo que presenta ciertas particularidades regionales, entre ellas una peinadura monumental muy desarrollada y cicatrices en relieve. Su altura de 39 cm lo sitúa entre los grandes ejemplares de esta categoría, destinados a danzas de prestigio.
Los Baoulé, procedentes del vasto conjunto cultural akan, son conocidos por haber llevado el arte del retrato esculpido a un nivel excepcional. La máscara Mblo no está diseñada para representar un espíritu aterrador, sino para magnificar una personalidad ejemplar según los criterios estéticos y morales de la sociedad.
2. Identificación estilística
Varios elementos permiten reconocer la tradición baoulé:
• rostro alargado y proporcionado armónicamente;
• ojos entrecerrados en forma de almendra;
• nariz recta y afilada con aristas marcadas;
• boca entreabierta dejando ver los dientes;
• pequeñas cicatrices en relieve sobre la frente y las mejillas;
• peinado muy elaborado compuesto por un alto moño central rodeado de rollos laterales finamente grabados;
• ausencia de policromía, dejando al descubierto una hermosa pátina marrón-negruzca.
El conjunto corresponde perfectamente a los cánones estéticos de las máscaras Mblo clásicas.
3. Descripción general
La máscara presenta una composición particularmente equilibrada.
El rostro es deliberadamente sobrio para realzar la riqueza del peinado. Este ocupa casi un tercio de la altura total y constituye el principal elemento decorativo de la escultura.
El perfil se destaca por el alargamiento de la nariz, la finura de la barbilla y la continuidad de las líneas que conectan la frente con el peinado.
4. El rostro
El rostro traduce el ideal femenino baoulé.
Los párpados casi cerrados evocan:
• la calma interior;
• el dominio de sí;
• la sabiduría;
• la contención.
La nariz derecha representa el equilibrio y la nobleza.
La boca entreabierta, que deja ver una dentadura esculpida, constituye una variante encontrada en varias máscaras antiguas. Introduce una ligera animación sin romper la serenidad general.
5. Las cicatrices
Las cicatrices se trabajan en forma de pequeños relieves circulares.
Se distingue:
• tres grupos de pastillas en la frente;
• varios grupos similares en las mejillas;
• un pequeño relieve mediano entre las cejas.
Estas marcas reproducen las cicatrices corporales practicadas en el pasado.
Elles simbolizaban:
• la belleza;
• la identidad familiar;
• la madurez;
• la pertenencia cultural.
Su ejecución en relieve, en lugar de incisión, constituye una particularidad estética apreciada por ciertos escultores baoulé.
6. El peinado
El peinado es uno de los aspectos más remarquables de esta obra.
Está compuesto por:
• un alto moño cilíndrico vertical;
• dos rollos laterales superpuestos;
• finas grabaciones paralelas que simulan trenzas.
Entre los Baoulé, los peinados eran auténticos marcadores sociales.
Un peinado tan elaborado evocaba:
• la riqueza;
• el prestigio;
• el refinamiento;
• el dominio de los códigos estéticos.
El escultor dedicó una atención particular a la regularidad de las grabaciones, lo que testimonia una excelente maîtrise técnica.
7. La máscara Mblo
La máscara Mblo constituye un retrato idealizado de una persona que ha adquirido una reputación particular.
Podía representar:
• una mujer famosa por su belleza;
• una personalidad reconocida por su sabiduría;
• un notable respetado;
• más rara vez un hombre prestigioso.
No se trata de un retrato realista sino de una interpretación ideal que reúne las cualidades físicas y morales más valoradas.
8. Uso ceremonial
La máscara intervenía durante ceremonias públicas.
Podía ser usada:
• durante las fiestas del pueblo;
• en danzas de prestigio;
• durante ciertas ceremonias fúnebres;
• en eventos que honraban a una personalidad importante.
El bailarín quedaba completamente cubierto por una vestimenta de fibras vegetales y telas. Su identidad desaparecía tras la máscara, que pasaba a ser entonces el verdadero protagonista de la ceremonia.
9. Función simbólica
La máscara cumplía varias funciones complementarias.
Servía para:
• celebrar la belleza ideal;
• honrar a una personalidad ejemplar;
• transmitir los valores de la comunidad;
• reforzar el prestigio del pueblo;
• recordar las cualidades morales a las que todos debían aspirar.
La máscara Mblo es así más bien un instrumento de memoria y de prestigio que un objeto destinado a representar un poder sobrenatural.
10. Técnica de fabricación
La máscara está esculpida en una sola pieza de madera.
El trabajo incluye:
• un profundo vaciado interior;
• una escultura muy precisa de los volúmenes;
• un decorado grabado extremadamente regular en el peinado;
• un pulido prolongado que ha producido una pátina oscura y satín.
Los perforaciones laterales visibles en el borde permitían fijar una cofia o un vestuario de fibras vegetales.
El interior presenta rastros de herramientas antiguas y un desgaste compatible con un verdadero port ceremonial.
11. Estado de conservación
Las fotografías muestran:
• una hermosa pátina homogénea;
• un desgaste natural de los relieves;
• un interior ampliamente pulido por el roce del uso;
• perforaciones antiguas conservadas.
El estado general parece satisfactorio y coherente con un uso ritual prolongado.
12. Interés artístico y ethnográfico
Este máscara presenta un interés importante por la calidad de su ejecución.
Sus principales virtudes son:
• una notable armonía de las proporciones;
• un peinado especialmente elaborado;
• una modelación muy fina del rostro;
• cicatrices ejecutadas con precisión;
• una pátina antigua homogénea.
Constituye un excelente ejemplo del arte baoulé clásico, donde el ideal estético se pone al servicio de la celebración de las cualidades humanas.
13. Resumen
• Origen probable: Baoulé, centro de Costa de Marfil.
• Tipo: máscara Mblo de retrato idealizado.
• Altura: 39 cm.
• Uso: danzas de prestigio, ceremonias comunitarias, fiestas y funerales de personajes importantes.
• Función simbólica: celebrar la belleza, la dignidad, la sabiduría y el prestigio de una personalidad reconocida mientras se transmiten los valores de la sociedad baoulé.
• Características principales: rostro sereno, cicatrices en relieve, peinado monumental con alto moño y rollos laterales, profunda pátina antigua, interior ampliamente vaciado y rastros de uso ceremonial.
• Estado: buen estado general, con una grieta antigua de retracción, un desgaste coherente con el porte ritual y una buena conservación de los volúmenes esculpidos.
Conjunto de características visibles – calidad de modelado, sofisticación del peinado, equilibrio de proporciones y pátina de uso – sitúa esta máscara entre las bellas producciones de la tradición Mblo baoulé, testimonio del refinamiento artístico que dio fama a la escultura baoulé en África Ocidental.
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El vendedor y su historia
Costa de Marfil
Baoulé
Madera / cordel / telas
Altura : 390 mm
Anchura : 150 mm
Profundidad : 135 mm
1. Identificación y origen
Este máscaras puede ser atribuido al pueblo Baoulé, del centro de Costa de Marfil. Pertenece a la familia de máscaras- retrato Mblo, al mismo tiempo que presenta ciertas particularidades regionales, entre ellas una peinadura monumental muy desarrollada y cicatrices en relieve. Su altura de 39 cm lo sitúa entre los grandes ejemplares de esta categoría, destinados a danzas de prestigio.
Los Baoulé, procedentes del vasto conjunto cultural akan, son conocidos por haber llevado el arte del retrato esculpido a un nivel excepcional. La máscara Mblo no está diseñada para representar un espíritu aterrador, sino para magnificar una personalidad ejemplar según los criterios estéticos y morales de la sociedad.
2. Identificación estilística
Varios elementos permiten reconocer la tradición baoulé:
• rostro alargado y proporcionado armónicamente;
• ojos entrecerrados en forma de almendra;
• nariz recta y afilada con aristas marcadas;
• boca entreabierta dejando ver los dientes;
• pequeñas cicatrices en relieve sobre la frente y las mejillas;
• peinado muy elaborado compuesto por un alto moño central rodeado de rollos laterales finamente grabados;
• ausencia de policromía, dejando al descubierto una hermosa pátina marrón-negruzca.
El conjunto corresponde perfectamente a los cánones estéticos de las máscaras Mblo clásicas.
3. Descripción general
La máscara presenta una composición particularmente equilibrada.
El rostro es deliberadamente sobrio para realzar la riqueza del peinado. Este ocupa casi un tercio de la altura total y constituye el principal elemento decorativo de la escultura.
El perfil se destaca por el alargamiento de la nariz, la finura de la barbilla y la continuidad de las líneas que conectan la frente con el peinado.
4. El rostro
El rostro traduce el ideal femenino baoulé.
Los párpados casi cerrados evocan:
• la calma interior;
• el dominio de sí;
• la sabiduría;
• la contención.
La nariz derecha representa el equilibrio y la nobleza.
La boca entreabierta, que deja ver una dentadura esculpida, constituye una variante encontrada en varias máscaras antiguas. Introduce una ligera animación sin romper la serenidad general.
5. Las cicatrices
Las cicatrices se trabajan en forma de pequeños relieves circulares.
Se distingue:
• tres grupos de pastillas en la frente;
• varios grupos similares en las mejillas;
• un pequeño relieve mediano entre las cejas.
Estas marcas reproducen las cicatrices corporales practicadas en el pasado.
Elles simbolizaban:
• la belleza;
• la identidad familiar;
• la madurez;
• la pertenencia cultural.
Su ejecución en relieve, en lugar de incisión, constituye una particularidad estética apreciada por ciertos escultores baoulé.
6. El peinado
El peinado es uno de los aspectos más remarquables de esta obra.
Está compuesto por:
• un alto moño cilíndrico vertical;
• dos rollos laterales superpuestos;
• finas grabaciones paralelas que simulan trenzas.
Entre los Baoulé, los peinados eran auténticos marcadores sociales.
Un peinado tan elaborado evocaba:
• la riqueza;
• el prestigio;
• el refinamiento;
• el dominio de los códigos estéticos.
El escultor dedicó una atención particular a la regularidad de las grabaciones, lo que testimonia una excelente maîtrise técnica.
7. La máscara Mblo
La máscara Mblo constituye un retrato idealizado de una persona que ha adquirido una reputación particular.
Podía representar:
• una mujer famosa por su belleza;
• una personalidad reconocida por su sabiduría;
• un notable respetado;
• más rara vez un hombre prestigioso.
No se trata de un retrato realista sino de una interpretación ideal que reúne las cualidades físicas y morales más valoradas.
8. Uso ceremonial
La máscara intervenía durante ceremonias públicas.
Podía ser usada:
• durante las fiestas del pueblo;
• en danzas de prestigio;
• durante ciertas ceremonias fúnebres;
• en eventos que honraban a una personalidad importante.
El bailarín quedaba completamente cubierto por una vestimenta de fibras vegetales y telas. Su identidad desaparecía tras la máscara, que pasaba a ser entonces el verdadero protagonista de la ceremonia.
9. Función simbólica
La máscara cumplía varias funciones complementarias.
Servía para:
• celebrar la belleza ideal;
• honrar a una personalidad ejemplar;
• transmitir los valores de la comunidad;
• reforzar el prestigio del pueblo;
• recordar las cualidades morales a las que todos debían aspirar.
La máscara Mblo es así más bien un instrumento de memoria y de prestigio que un objeto destinado a representar un poder sobrenatural.
10. Técnica de fabricación
La máscara está esculpida en una sola pieza de madera.
El trabajo incluye:
• un profundo vaciado interior;
• una escultura muy precisa de los volúmenes;
• un decorado grabado extremadamente regular en el peinado;
• un pulido prolongado que ha producido una pátina oscura y satín.
Los perforaciones laterales visibles en el borde permitían fijar una cofia o un vestuario de fibras vegetales.
El interior presenta rastros de herramientas antiguas y un desgaste compatible con un verdadero port ceremonial.
11. Estado de conservación
Las fotografías muestran:
• una hermosa pátina homogénea;
• un desgaste natural de los relieves;
• un interior ampliamente pulido por el roce del uso;
• perforaciones antiguas conservadas.
El estado general parece satisfactorio y coherente con un uso ritual prolongado.
12. Interés artístico y ethnográfico
Este máscara presenta un interés importante por la calidad de su ejecución.
Sus principales virtudes son:
• una notable armonía de las proporciones;
• un peinado especialmente elaborado;
• una modelación muy fina del rostro;
• cicatrices ejecutadas con precisión;
• una pátina antigua homogénea.
Constituye un excelente ejemplo del arte baoulé clásico, donde el ideal estético se pone al servicio de la celebración de las cualidades humanas.
13. Resumen
• Origen probable: Baoulé, centro de Costa de Marfil.
• Tipo: máscara Mblo de retrato idealizado.
• Altura: 39 cm.
• Uso: danzas de prestigio, ceremonias comunitarias, fiestas y funerales de personajes importantes.
• Función simbólica: celebrar la belleza, la dignidad, la sabiduría y el prestigio de una personalidad reconocida mientras se transmiten los valores de la sociedad baoulé.
• Características principales: rostro sereno, cicatrices en relieve, peinado monumental con alto moño y rollos laterales, profunda pátina antigua, interior ampliamente vaciado y rastros de uso ceremonial.
• Estado: buen estado general, con una grieta antigua de retracción, un desgaste coherente con el porte ritual y una buena conservación de los volúmenes esculpidos.
Conjunto de características visibles – calidad de modelado, sofisticación del peinado, equilibrio de proporciones y pátina de uso – sitúa esta máscara entre las bellas producciones de la tradición Mblo baoulé, testimonio del refinamiento artístico que dio fama a la escultura baoulé en África Ocidental.
Envío rápido y protegido. Los paquetes se envían con número de seguimiento. Entrega entre 1 a 3 días en Francia en Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea en Chronopost International. Entrega en Colissimo International en el resto de Europa y en el mundo
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