Máscara de cinturón - Edo - Nigeria






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Máscara de cinturón, rostro en bronce Edo del Reino de Benín, Nigeria, de finales del siglo XX, en buen estado y vendida con soporte.
Descripción del vendedor
Nigeria
Edo
Bronce africano
Altura :
Ancho :
Profundidad :
Peso :
Esta cabeza o máscara‑cara se inscribe en la pura tradición artística del Reino de Benín (pueblo Edo, región del suroeste de la actual Nigeria). Su tamaño se ajusta perfectamente a la escala de las máscaras portátiles o colgantes de cinturón de esta cultura.
1. Características Estilísticas y Atributos de la Corte
La cofia real en coral: La cima de la cabeza está coronada por una malla geométrica muy detallada que imita el ensamblaje de cuentas de coral rojo. Los conos salientes y las trenzas laterales rígidas que enmarcan el rostro representan las adornos exclusivas de la familia real y de los altos dignatarios de la corte del Oba (el rey).
Las cicatrices rituales: Sobre cada ojo se observan marcas verticales en relieve (normalmente en número de tres o cuatro). Estas cicatrices frontales, asociadas a unos ojos muy abiertos y párpados delineados, eran la marca de la nobleza y de la identidad Edo.
El collar y el collarín: La base del rostro se ensancha en un cuello adornado con franjas que figuran las filas sucesivas de grandes collares de coral que los altos cargos acumulaban hasta la barbilla durante las ceremonias oficiales.
La estructura cóncava: La pieza es hueca y abierta por la parte trasera, fundida mediante la técnica de la cera perdida. Presenta pasadores o pequeñas anillas de fijación en el contorno.
2. Uso y Rol Ritual: El Insignia de Cadera (Uhunmwu-Ekpen)
En el protocolo muy jerarquizado del Reino de Benín, una máscara de bronce de esta dimensión tenía funciones precisas:
Una máscara de cinturón o de cadera: Por su tamaño intermedio y su cara posterior hueca provista de fijaciones, este objeto se llevaba en la cintura, fijado en la cadera o en el pecho por el propio Oba o por jefes de guerra durante las grandes paradas estatales (como los festivales rituales Igue).
Un escudo espiritual y político: Vestido con el traje ceremonial, este rostro de bronce inalterable recordaba a todos la autoridad y la legitimidad divina del portador. También servía como amuleto protector para repeler las fuerzas hechiceras o los enemigos de la corona.
Evocaciones conmemorativas: Aunque los relatos a veces lo ven como una “tete de reine” o una referencia a “Ife”, estos rostros idealizados celebraban más ampliamente a los antepasados de la corte, la Iyoba (Reina Madre) o jefes prestigiosos, conectando el mundo de los vivos con la autoridad espiritual de los difuntos reales.
Envío rápido y protegido. Los paquetes se envían con número de seguimiento. Entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 y 5 días en toda la Unión Europea con Chronopost International. Entrega en Colissimo International en el resto de Europa y en el mundo.
We speak english.
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El vendedor y su historia
Nigeria
Edo
Bronce africano
Altura :
Ancho :
Profundidad :
Peso :
Esta cabeza o máscara‑cara se inscribe en la pura tradición artística del Reino de Benín (pueblo Edo, región del suroeste de la actual Nigeria). Su tamaño se ajusta perfectamente a la escala de las máscaras portátiles o colgantes de cinturón de esta cultura.
1. Características Estilísticas y Atributos de la Corte
La cofia real en coral: La cima de la cabeza está coronada por una malla geométrica muy detallada que imita el ensamblaje de cuentas de coral rojo. Los conos salientes y las trenzas laterales rígidas que enmarcan el rostro representan las adornos exclusivas de la familia real y de los altos dignatarios de la corte del Oba (el rey).
Las cicatrices rituales: Sobre cada ojo se observan marcas verticales en relieve (normalmente en número de tres o cuatro). Estas cicatrices frontales, asociadas a unos ojos muy abiertos y párpados delineados, eran la marca de la nobleza y de la identidad Edo.
El collar y el collarín: La base del rostro se ensancha en un cuello adornado con franjas que figuran las filas sucesivas de grandes collares de coral que los altos cargos acumulaban hasta la barbilla durante las ceremonias oficiales.
La estructura cóncava: La pieza es hueca y abierta por la parte trasera, fundida mediante la técnica de la cera perdida. Presenta pasadores o pequeñas anillas de fijación en el contorno.
2. Uso y Rol Ritual: El Insignia de Cadera (Uhunmwu-Ekpen)
En el protocolo muy jerarquizado del Reino de Benín, una máscara de bronce de esta dimensión tenía funciones precisas:
Una máscara de cinturón o de cadera: Por su tamaño intermedio y su cara posterior hueca provista de fijaciones, este objeto se llevaba en la cintura, fijado en la cadera o en el pecho por el propio Oba o por jefes de guerra durante las grandes paradas estatales (como los festivales rituales Igue).
Un escudo espiritual y político: Vestido con el traje ceremonial, este rostro de bronce inalterable recordaba a todos la autoridad y la legitimidad divina del portador. También servía como amuleto protector para repeler las fuerzas hechiceras o los enemigos de la corona.
Evocaciones conmemorativas: Aunque los relatos a veces lo ven como una “tete de reine” o una referencia a “Ife”, estos rostros idealizados celebraban más ampliamente a los antepasados de la corte, la Iyoba (Reina Madre) o jefes prestigiosos, conectando el mundo de los vivos con la autoridad espiritual de los difuntos reales.
Envío rápido y protegido. Los paquetes se envían con número de seguimiento. Entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 y 5 días en toda la Unión Europea con Chronopost International. Entrega en Colissimo International en el resto de Europa y en el mundo.
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statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
