Máscara de danza del "Gé" - Dan - Costa de Marfil






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Descripción del vendedor
Côte d'Ivoire
Dan
Bois
Altura: 275 mm sin barba
Anchura: 200 mm
Profundidad: 100 mm
Este máscara nos distancia de las estéticas lisas y pulidas del centro de Côte d'Ivoire para llevarnos al oeste del país, dentro del espacio cultural de los Dan (y de sus vecinos Wé o Guéré).
Se trata de una máscara antropomorfa de tipo Gle (o Ge), caracterizada por una acumulación de materiales rituales y orgánicos que le confieren una carga mágica y un estatus espiritual muy importante.
A continuación, el análisis detallado de su uso y su significado:
1. Características estilísticas y acumulación de materias
La morphología y los ornamentos responden a códigos rituales precisos:
El recubrimiento de perlas: es el elemento más marcado. La cara de madera está completamente recubierta de una cera o resina oscura en la que están incrustadas decenas de pequeñas perlas rojas y negras. En el arte africano, estas perlas simbolizan la fuerza vital, la protección mágica y se utilizan con frecuencia para cegar a las fuerzas hechiceras o negativas.
Los ojos ranurados: Los ojos se reducen a finas rendijas horizontales. En el código Dan, esta forma de mirada traduce la clarividencia espiritual, la calma y una naturaleza femenina, protectora o pacificadora.
La coleta de fibras trenzadas: La parte superior y los lados de la máscara están adornados con una imponente cabellera hecha de cuerdas y trenzas de fibras vegetales rígidas.
Las conchas de bívalvos: Tres conchas de bívalvos (ostras o vieiras) cuelgan del mentón, sustituyendo o estilizando la barba, símbolo tradicional de sabiduría, de gran edad y de autoridad.
2. Uso ritual y funciones
Entre los Dan y los Wé, la palabra « máscara » no designa solo el objeto de madera, sino el espíritu invisible de la sabana (Gle) que se ha materializado a través de él.
Mediación y pacificación (Máscara de tipo Deangle o cercana): Las máscaras con ojos ranurados y rostro dulcificado suelen cumplir una función de intermediario, educador o pacificador. Salen de la madera sagrada para acercarse a los habitantes del pueblo, divertir, cantar o recolectar comida entre las mujeres para los jóvenes iniciados retenidos en los campamentos de iniciación en la selva.
Acumulación y poder mágico: La presencia masiva de semillas mágicas y de elementos suspendidos indica que esta máscara también podría haber servido de intercesora para la sanación o la protección del pueblo contra epidemias y conjuros malignos. Cada elemento añadido fortalece la eficacia espiritual de la pieza.
3. Significado cultural y vida del objeto
Un espíritu viviente: Para la comunidad, esta máscara es una entidad viviente dotada de una personalidad propia. A lo largo de sus salidas y de sus éxitos rituales, la máscara gana prestigio, y los iniciados continúan enriqueciéndola añadiendo nuevos atributos (fibras, campanillas, conchas o pigmentos).
El dispositivo de fijación: La vista trasera muestra un hueco bruto y la fijación muy orgánica de las trenzas. Los pocos agujeros periféricos permitían atar la tela de cabeza y la falda de fibras que ocultaban por completo el cuerpo del bailarín, que debía desvanecerse totalmente detrás de la identidad del espíritu.
Los paquetes/colis son enviados de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
Envío entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
Envío al resto de Europa y al resto del mundo con Colissimo international.
We speak english
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Máscara de estatua de galería de arte africano
El vendedor y su historia
Côte d'Ivoire
Dan
Bois
Altura: 275 mm sin barba
Anchura: 200 mm
Profundidad: 100 mm
Este máscara nos distancia de las estéticas lisas y pulidas del centro de Côte d'Ivoire para llevarnos al oeste del país, dentro del espacio cultural de los Dan (y de sus vecinos Wé o Guéré).
Se trata de una máscara antropomorfa de tipo Gle (o Ge), caracterizada por una acumulación de materiales rituales y orgánicos que le confieren una carga mágica y un estatus espiritual muy importante.
A continuación, el análisis detallado de su uso y su significado:
1. Características estilísticas y acumulación de materias
La morphología y los ornamentos responden a códigos rituales precisos:
El recubrimiento de perlas: es el elemento más marcado. La cara de madera está completamente recubierta de una cera o resina oscura en la que están incrustadas decenas de pequeñas perlas rojas y negras. En el arte africano, estas perlas simbolizan la fuerza vital, la protección mágica y se utilizan con frecuencia para cegar a las fuerzas hechiceras o negativas.
Los ojos ranurados: Los ojos se reducen a finas rendijas horizontales. En el código Dan, esta forma de mirada traduce la clarividencia espiritual, la calma y una naturaleza femenina, protectora o pacificadora.
La coleta de fibras trenzadas: La parte superior y los lados de la máscara están adornados con una imponente cabellera hecha de cuerdas y trenzas de fibras vegetales rígidas.
Las conchas de bívalvos: Tres conchas de bívalvos (ostras o vieiras) cuelgan del mentón, sustituyendo o estilizando la barba, símbolo tradicional de sabiduría, de gran edad y de autoridad.
2. Uso ritual y funciones
Entre los Dan y los Wé, la palabra « máscara » no designa solo el objeto de madera, sino el espíritu invisible de la sabana (Gle) que se ha materializado a través de él.
Mediación y pacificación (Máscara de tipo Deangle o cercana): Las máscaras con ojos ranurados y rostro dulcificado suelen cumplir una función de intermediario, educador o pacificador. Salen de la madera sagrada para acercarse a los habitantes del pueblo, divertir, cantar o recolectar comida entre las mujeres para los jóvenes iniciados retenidos en los campamentos de iniciación en la selva.
Acumulación y poder mágico: La presencia masiva de semillas mágicas y de elementos suspendidos indica que esta máscara también podría haber servido de intercesora para la sanación o la protección del pueblo contra epidemias y conjuros malignos. Cada elemento añadido fortalece la eficacia espiritual de la pieza.
3. Significado cultural y vida del objeto
Un espíritu viviente: Para la comunidad, esta máscara es una entidad viviente dotada de una personalidad propia. A lo largo de sus salidas y de sus éxitos rituales, la máscara gana prestigio, y los iniciados continúan enriqueciéndola añadiendo nuevos atributos (fibras, campanillas, conchas o pigmentos).
El dispositivo de fijación: La vista trasera muestra un hueco bruto y la fijación muy orgánica de las trenzas. Los pocos agujeros periféricos permitían atar la tela de cabeza y la falda de fibras que ocultaban por completo el cuerpo del bailarín, que debía desvanecerse totalmente detrás de la identidad del espíritu.
Los paquetes/colis son enviados de lunes a sábado con seguro y número de seguimiento.
Envío entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en toda la Unión Europea.
Envío al resto de Europa y al resto del mundo con Colissimo international.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
