magnífico jinete - njenne - Mali (Sin precio de reserva)





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Escultura en terracota de un jinete en Mali, perteneciente a la cultura njenne, titulada Superbe Cavalier, fechada entre 2000 y 2010, reproducción.
Descripción del vendedor
Cavalo de terracota cavalier
esta escultura africana que representa un jinete a caballo se inspira en las estatuas datadas de XIII a XV siglos y provienen de las excavaciones realizadas en el sitio Dienne-Djenno a lo largo del Níger. Estos objetos en terracota han sido atribuidos al Imperio de Mali, y los jinetes que encarnan presumiblemente a dignatarios reflejan el prestigio asociado a la posesión de tal valor. Las funciones de estas esculturas siguen siendo desconocidas. Los antiguos sitios de Dienne se encuentran todos en zona inundable. Los artefactos afloran cuando las aguas retroceden, y los habitantes los descubren a veces fortuitamente. La fuerte fragmentación de las terracotas siempre está sujeta a debate. De hecho, los daños en el tiempo y el enterramiento han ejercido, ciertamente, un papel; pero también parece que estos objetos de arte pagano hayan sufrido una destrucción brutal y sistemática. Parece, sin embargo, que la islamización del África Occidental fue muy superficial y por ello no pudo impedir los cultos animistas.
Cavalo de terracota cavalier
esta escultura africana que representa un jinete a caballo se inspira en las estatuas datadas de XIII a XV siglos y provienen de las excavaciones realizadas en el sitio Dienne-Djenno a lo largo del Níger. Estos objetos en terracota han sido atribuidos al Imperio de Mali, y los jinetes que encarnan presumiblemente a dignatarios reflejan el prestigio asociado a la posesión de tal valor. Las funciones de estas esculturas siguen siendo desconocidas. Los antiguos sitios de Dienne se encuentran todos en zona inundable. Los artefactos afloran cuando las aguas retroceden, y los habitantes los descubren a veces fortuitamente. La fuerte fragmentación de las terracotas siempre está sujeta a debate. De hecho, los daños en el tiempo y el enterramiento han ejercido, ciertamente, un papel; pero también parece que estos objetos de arte pagano hayan sufrido una destrucción brutal y sistemática. Parece, sin embargo, que la islamización del África Occidental fue muy superficial y por ello no pudo impedir los cultos animistas.

