Estatua de protección de Costa de Marfil - Baule






Posee un título de posgrado en Estudios Africanos y 15 años de experiencia en Arte Africano.
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Descripción del vendedor
Costa de Marfil
Baoulé
Madera
Altura: 415 mm
Ancho: 100 mm
Profundidad: 95 mm
Esta obra proviene del pueblo Baoulé, una etnia mayor de Costa de Marfil (África Occidental) perteneciente al grupo lingüístico Akan.
Esta pieza se inscribe en una corriente artística muy específica llamada el estilo «Colon», que emergió durante la época colonial y se desarrolló a lo largo del siglo XX, fusionando códigos tradicionales y representaciones de la modernidad occidental.
1. Características estilísticas y composición
La estatua aplica los criterios estéticos tradicionales Baoulé, al tiempo que integra elementos contemporáneos mediante el uso de una policromía viva:
• La figuración y la postura: Se trata de una figura femenina de pie sobre un pequeño pedestal circular negro. Los brazos están doblados hacia delante, las manos posadas bajo el pecho, una actitud clásica en la estatuaria Baoulé que simboliza el respeto, la reserva y la genealogía. El pecho es generoso y puntiagudo, acentuado en negro en el extremo de los senos.
• La cara y las scarificaciones: El rostro presenta grandes ojos almendrados realzados con blanco y negro, cejas fuertemente arqueadas y una boca entreabierta dejando entrever dientes blancos. Se observan scarificaciones tradicionales en relieve (tempas, cuello) típicas de la identidad Baoulé.
• El peinado: luce un peinado negro cuidado, finamente estriado y peinado en cresta longitudinal hacia la parte posterior, reflejando los cánones de belleza y el orden social.
• Los elementos "Colon" y la policromía: El cuerpo está completamente pintado de un rojo vivo. La originalidad de la pieza reside en sus prendas y accesorios occidentales: lleva una falda o pagano verde oscuro con puntos blancos, así como zapatos cerrados tipo urbano ( mocasines o zapatos) pintados de negro con cordones blancos, características del estilo Colon.
2. Uso y función ritual: La esposa del más allá (Blolo Bla)
A pesar de su apariencia moderna y colorida, esta estatua conserva una función espiritual profundamente arraigada en la cosmogonía tradicional Baoulé:
• El concepto del Blolo: En los Baoulé, se cree que antes de nacer en el mundo terrestre, cada individuo dejaba tras de sí, en el mundo de los espíritus (Blolo), un cónyuge mítico. Para un hombre, esta esposa espiritual se llama Blolo Bla (la mujer del más allá).
• Rol de mediación y protección: Si una persona enfrentaba dificultades persistentes en su vida (problemas de fertilidad, soltería prolongada, reveses financieros o enfermedades), el adivino (wanzan) a menudo le revelaba que su cónyuge del más allá estaba celoso o enfadado por haber sido olvidado. El demandante hacía entonces tallar esta estatua para darle un anclaje material.
• El culto doméstico: La estatua se guardaba cuidadosamente en el dormitorio, al abrigo de miradas. El propietario la cuidaba, la vestía con adornos o le hacía ofrendas para apaciguar al espíritu. La integración de vestimenta moderna como la falda a lunares y los zapatos occidentales reflejaba el deseo de atribuir al cónyuge del más allá un estatus social prestigioso, cómodo y moderno para ganarse sus favores en el mundo de los vivos.
Envío rápido y protegido. Los paquetes se envían con seguro y número de seguimiento.
Entrega entre 1 y 3 días en Francia con Chronopost, 2 a 5 días en la Unión Europea.
El precio no incluye las diferentes tasas e impuestos de aduana.
Entrega en la modalidad Colissimo Internacional.
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El vendedor y su historia
Costa de Marfil
Baoulé
Madera
Altura: 415 mm
Ancho: 100 mm
Profundidad: 95 mm
Esta obra proviene del pueblo Baoulé, una etnia mayor de Costa de Marfil (África Occidental) perteneciente al grupo lingüístico Akan.
Esta pieza se inscribe en una corriente artística muy específica llamada el estilo «Colon», que emergió durante la época colonial y se desarrolló a lo largo del siglo XX, fusionando códigos tradicionales y representaciones de la modernidad occidental.
1. Características estilísticas y composición
La estatua aplica los criterios estéticos tradicionales Baoulé, al tiempo que integra elementos contemporáneos mediante el uso de una policromía viva:
• La figuración y la postura: Se trata de una figura femenina de pie sobre un pequeño pedestal circular negro. Los brazos están doblados hacia delante, las manos posadas bajo el pecho, una actitud clásica en la estatuaria Baoulé que simboliza el respeto, la reserva y la genealogía. El pecho es generoso y puntiagudo, acentuado en negro en el extremo de los senos.
• La cara y las scarificaciones: El rostro presenta grandes ojos almendrados realzados con blanco y negro, cejas fuertemente arqueadas y una boca entreabierta dejando entrever dientes blancos. Se observan scarificaciones tradicionales en relieve (tempas, cuello) típicas de la identidad Baoulé.
• El peinado: luce un peinado negro cuidado, finamente estriado y peinado en cresta longitudinal hacia la parte posterior, reflejando los cánones de belleza y el orden social.
• Los elementos "Colon" y la policromía: El cuerpo está completamente pintado de un rojo vivo. La originalidad de la pieza reside en sus prendas y accesorios occidentales: lleva una falda o pagano verde oscuro con puntos blancos, así como zapatos cerrados tipo urbano ( mocasines o zapatos) pintados de negro con cordones blancos, características del estilo Colon.
2. Uso y función ritual: La esposa del más allá (Blolo Bla)
A pesar de su apariencia moderna y colorida, esta estatua conserva una función espiritual profundamente arraigada en la cosmogonía tradicional Baoulé:
• El concepto del Blolo: En los Baoulé, se cree que antes de nacer en el mundo terrestre, cada individuo dejaba tras de sí, en el mundo de los espíritus (Blolo), un cónyuge mítico. Para un hombre, esta esposa espiritual se llama Blolo Bla (la mujer del más allá).
• Rol de mediación y protección: Si una persona enfrentaba dificultades persistentes en su vida (problemas de fertilidad, soltería prolongada, reveses financieros o enfermedades), el adivino (wanzan) a menudo le revelaba que su cónyuge del más allá estaba celoso o enfadado por haber sido olvidado. El demandante hacía entonces tallar esta estatua para darle un anclaje material.
• El culto doméstico: La estatua se guardaba cuidadosamente en el dormitorio, al abrigo de miradas. El propietario la cuidaba, la vestía con adornos o le hacía ofrendas para apaciguar al espíritu. La integración de vestimenta moderna como la falda a lunares y los zapatos occidentales reflejaba el deseo de atribuir al cónyuge del más allá un estatus social prestigioso, cómodo y moderno para ganarse sus favores en el mundo de los vivos.
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