Mask - Costa de Marfil (Sin precio de reserva)





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Mascarón de madera Guro procedente de Côte d’Ivoire, perteneciente al pueblo Guro, en buen estado con ligeras manchas y desgaste por la edad; altura 42 cm, anchura 24 cm.
Descripción del vendedor
Entre los Mande del sur, en el centro de Costa de Marfil, a orillas del Bandama, los Gouro están organizados en linajes y constituyen los vecinos occidentales de los Baoulé, de quienes han tomado prestadas varias características de sus creaciones de arte tribal africano. Animistas, han utilizado desde los años 50 una familia de máscaras asociadas a la danza Zaouli. De hecho, al igual que las máscaras africanas Goli de los Baoulé, el conjunto de máscaras Guro, vinculadas a los genios de la naturaleza, se desglosa en dos máscaras zoomorfas seguidas de una tercera antropomorfa, que se considera como la esposa de la máscara zamblé, el Gu. Estas máscaras son propiedad de familias que practican el culto a los antepasados de linaje, que las usan con fines rituales y sacrificistas para atraer las bendiciones divinas. El sacerdote y el adivino comparten las funciones rituales predominantes entre los Guro. Las asociaciones secretas rinden culto a los genios de la naturaleza, a través de las máscaras en las que se supone residen los espíritus. Sus espíritus protectores llamados zuzu eran venerados gracias a estatuas colocadas en altares. Las máscaras gu, gye y dye, en manos de notables, solo se exhiben que al
Entre los Mande del sur, en el centro de Costa de Marfil, a orillas del Bandama, los Gouro están organizados en linajes y constituyen los vecinos occidentales de los Baoulé, de quienes han tomado prestadas varias características de sus creaciones de arte tribal africano. Animistas, han utilizado desde los años 50 una familia de máscaras asociadas a la danza Zaouli. De hecho, al igual que las máscaras africanas Goli de los Baoulé, el conjunto de máscaras Guro, vinculadas a los genios de la naturaleza, se desglosa en dos máscaras zoomorfas seguidas de una tercera antropomorfa, que se considera como la esposa de la máscara zamblé, el Gu. Estas máscaras son propiedad de familias que practican el culto a los antepasados de linaje, que las usan con fines rituales y sacrificistas para atraer las bendiciones divinas. El sacerdote y el adivino comparten las funciones rituales predominantes entre los Guro. Las asociaciones secretas rinden culto a los genios de la naturaleza, a través de las máscaras en las que se supone residen los espíritus. Sus espíritus protectores llamados zuzu eran venerados gracias a estatuas colocadas en altares. Las máscaras gu, gye y dye, en manos de notables, solo se exhiben que al

