K. Peisakhov, Tula - Cáliz de kidush - Plata






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Antigua copa de Kiddush en plata rusa de Tula, datada entre 1882 y 1898, de K. Peisakhov, 6,5 cm de alto, 3,9 cm de diámetro, 24,8 g, en buen estado con ligeros signos de uso y envejecimiento.
Descripción del vendedor
Antieke kopón de plata para Kiddush – Tula, 1882–1898
Esta hermosa copa de kiddush es una pieza auténtica de plata rusa, fabricada en Tula entre 1882 y 1898. La copa lleva el juramento maestro ХП, correspondiente a Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), propietario de un taller de plata conocido por su sólida artesanía.
La combinación de lugar, periodo y fabricante convierte esta copa de kiddush en un objeto de colección singular. La pieza refleja tanto la tradición religiosa del kiddush como la rica historia de la orfebrería judía en el Imperio ruso a finales del siglo XIX.
Una bella y significativa copa de kiddush, adecuada para su uso durante el shabat y las festividades, pero también muy atractiva para coleccionistas de Judaica y plata antigua. Un objeto tangible y atmosférico con profundidad histórica.
Altura: 6,5 cm. Diámetro: 3,9 cm.
Peso: 24,8 gramos.
Procedencia: Proveniente de la colección de Devotionalia.
Qué es Kiddush?
Kiddush ("santidad") es una breve ceremonia en la que, por la noche, al inicio del sabbath y de otras festividades, se recita una oración sobre un vaso de vino. La oración la pronuncia el dueño de la casa en presencia de toda la familia, inmediatamente tras volver de la sinagoga, antes de la cena, y se repite a la mañana siguiente. La oración consta de dos bendiciones: una sobre el vino y otra sobre el sabbath o una otra festividad. El padre utiliza la copa de Kiddush con el contenido adecuado, y cada miembro de la familia tiene su propia copa de Kiddush más pequeña. Esto se considera más saludable que beber directamente de la misma copa grande y compartida de Kiddush.
El Aish Rabbi responde: la razón para compartir el vino (o jugo de uva) es que los Sabios recomiendan participar en una “taza de bendición” (kos shel bracha) – es decir, una copa que se haya usado para una mitsva ("mandamiento"). Así, la bendición se comparte con los demás presentes. Por ello, después de pronunciar el Kiddush, alguien suele verter un poco de vino de su propia copa, que luego se reparte en copas más pequeñas para los presentes.
Es importante repartir el vino de la manera correcta. El anfitrión debe verter algo de vino de su propia copa antes de empezar a beber. No solo beber de la copa de otra persona puede resultar desagradable para muchos, sino que también solo se debe compartir vino puro. Tan pronto como alguien ha bebido de la copa, ese vino se considera pagum (literalmente: "defectuoso") y ya no es válido para el Kiddush – y solo el vino válido concede la bendición cuando se comparte. Como alternativa, la persona que pronuncia el Kiddush puede pasar su propia copa después de beber. Aunque ya se haya bebido de ese vino, como todavía está en la copa original, no es pagum y puede compartirse.
Si el anfitrión está vertiendo vino de su propia copa antes de empezar a beber, debe asegurarse de verter solo un poco, para que después de verter siga teniendo la cantidad completa de revi’it en su copa. (Consulta esta respuesta anterior sobre la cantidad necesaria de vino.) Si su copa es pequeña y hay muchos invitados, una solución común es verter previamente una cantidad de vino de la botella en una copa aparte y luego verter un poco de vino de Kiddush en esa copa antes de compartirla con los demás.
Por último, los presentes deben esperar a beber el vino que han recibido hasta que el anfitrión comience a beber. De hecho, después de que el anfitrión haya verter un poco de vino de su copa en una segunda copa, debe beberla de inmediato antes de compartir el vino servido con los demás.
Antieke kopón de plata para Kiddush – Tula, 1882–1898
Esta hermosa copa de kiddush es una pieza auténtica de plata rusa, fabricada en Tula entre 1882 y 1898. La copa lleva el juramento maestro ХП, correspondiente a Хаим Пейсахов (Khaim Peisakhov), propietario de un taller de plata conocido por su sólida artesanía.
La combinación de lugar, periodo y fabricante convierte esta copa de kiddush en un objeto de colección singular. La pieza refleja tanto la tradición religiosa del kiddush como la rica historia de la orfebrería judía en el Imperio ruso a finales del siglo XIX.
Una bella y significativa copa de kiddush, adecuada para su uso durante el shabat y las festividades, pero también muy atractiva para coleccionistas de Judaica y plata antigua. Un objeto tangible y atmosférico con profundidad histórica.
Altura: 6,5 cm. Diámetro: 3,9 cm.
Peso: 24,8 gramos.
Procedencia: Proveniente de la colección de Devotionalia.
Qué es Kiddush?
Kiddush ("santidad") es una breve ceremonia en la que, por la noche, al inicio del sabbath y de otras festividades, se recita una oración sobre un vaso de vino. La oración la pronuncia el dueño de la casa en presencia de toda la familia, inmediatamente tras volver de la sinagoga, antes de la cena, y se repite a la mañana siguiente. La oración consta de dos bendiciones: una sobre el vino y otra sobre el sabbath o una otra festividad. El padre utiliza la copa de Kiddush con el contenido adecuado, y cada miembro de la familia tiene su propia copa de Kiddush más pequeña. Esto se considera más saludable que beber directamente de la misma copa grande y compartida de Kiddush.
El Aish Rabbi responde: la razón para compartir el vino (o jugo de uva) es que los Sabios recomiendan participar en una “taza de bendición” (kos shel bracha) – es decir, una copa que se haya usado para una mitsva ("mandamiento"). Así, la bendición se comparte con los demás presentes. Por ello, después de pronunciar el Kiddush, alguien suele verter un poco de vino de su propia copa, que luego se reparte en copas más pequeñas para los presentes.
Es importante repartir el vino de la manera correcta. El anfitrión debe verter algo de vino de su propia copa antes de empezar a beber. No solo beber de la copa de otra persona puede resultar desagradable para muchos, sino que también solo se debe compartir vino puro. Tan pronto como alguien ha bebido de la copa, ese vino se considera pagum (literalmente: "defectuoso") y ya no es válido para el Kiddush – y solo el vino válido concede la bendición cuando se comparte. Como alternativa, la persona que pronuncia el Kiddush puede pasar su propia copa después de beber. Aunque ya se haya bebido de ese vino, como todavía está en la copa original, no es pagum y puede compartirse.
Si el anfitrión está vertiendo vino de su propia copa antes de empezar a beber, debe asegurarse de verter solo un poco, para que después de verter siga teniendo la cantidad completa de revi’it en su copa. (Consulta esta respuesta anterior sobre la cantidad necesaria de vino.) Si su copa es pequeña y hay muchos invitados, una solución común es verter previamente una cantidad de vino de la botella en una copa aparte y luego verter un poco de vino de Kiddush en esa copa antes de compartirla con los demás.
Por último, los presentes deben esperar a beber el vino que han recibido hasta que el anfitrión comience a beber. De hecho, después de que el anfitrión haya verter un poco de vino de su copa en una segunda copa, debe beberla de inmediato antes de compartir el vino servido con los demás.
